昔日刘备征讨吴国，被陆逊一把火烧连营七百里，兵败退到白帝城中。陆逊派兵追击，却于鱼腹浦，陷入诸葛亮入川之时所布“八阵图”中，若非诸葛亮岳父黄承彦相救，陆逊可能早死在阵中。关于八阵图，你又了解多少呢？ 八阵图的真实性 以上为《三国演义》片段，真实性大打折扣。然而《三国志诸葛亮传》中也有相关记载：亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。 《晋书列传第六十八桓温传》记载：“初，诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上，垒石为八行，行相去二丈。温见之，谓“此常山蛇势也。”文武皆莫能识之。” 由此可见，八阵图确实有。诸葛亮的确创造了这样一个阵法，并且以此来练兵布阵。很多人都见过，认不出来，桓温虽然说认识，说是常山蛇势，但很有可能认错了。此阵为诸葛亮首创。 但类似的阵法并非说没有，根据《唐太宗李公卫问对》中的记载，八阵图应是如此演变： 从上图我们可以看出，《八阵图》是诸葛亮总结前人兵法阵法精华而完善而成的，而且达到了顶峰。由于阵法过于复杂，后来的一些将军在打仗时一般都是采用八阵图中的某个阵法，八阵图也逐渐被简化。 直至今日，“八阵图”已经失传。 八阵图有多厉害？ 据谨慎堂《诸葛氏宗谱》记载，八阵图总阵为六十阵，主要为天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵等八个阵。 阵中天地风云为正兵，龙虎鸟蛇为奇兵。有阴有阳，有实有虚，有正有奇，疑兵、预备兵、后勤兵等一应俱全。阵中有阵，队中有队，阵皆可为首尾，皆可为前后。一旦敌人进入阵中，则阵中将士可首尾相顾，前后呼应。阵中可攻可守，互为虚实，变化多端，神奇莫测。一旦施展起来，威力无穷。 后世大将学会其中一个小阵，都能让对手头疼不已。 八阵图的遗址 在今四川省成都市青白江区弥牟镇西南，立有一块石碑，上面写着：“三国八阵图遗址”。相传此地为诸葛亮当年操练士卒、推演八阵图的地方。经过几千年的洗礼，原本的八阵图早已失去原本的面貌。 八阵图的守护 浙江省兰溪市，有一个村庄，名诸葛村，是迄今发现诸葛亮后裔的最大聚居地。 相传在五代十国时期（公元952年），诸葛亮第14世孙诸葛利任寿昌县令，他曾到山阴游玩，并一直对那里的景色念念不忘，渐渐产生了归隐之心，可终究没能摆脱俗世。诸葛利死后，其子，即诸葛亮第15世孙诸葛青为避战乱，由寿昌徙往兰溪西陲砚山下，定居在那里，过起了世外桃源般的生活。 元朝时（公元1280年），传到第27世孙诸葛大师。诸葛大师自幼喜爱演习祖上传下来的阵法。由于后代越来越多，原来的地方已满足不了他们居住的需求。诸葛大师看上了地形独特的高隆岗，这里十分适合以先祖诸葛亮的九宫八卦布局建造房子，于是他不惜重金，从姓王的一个地主手里买下了这块地，开始建造他理想中的村庄。 从此以后，诸葛村严格按照九宫八卦的布局建造。无论人口、房屋如何增加，八卦的布局从未破坏，诸葛村各家各户，面面相对，背背相依，巷道纵横，宛如一个迷宫。外人进去如果不是本地人带路，都会迷路其中。如果从上空鸟瞰，它就像是一个艺术品一样，不仅传承着祖先诸葛亮的智慧，更是传承着中国传统文化的精髓。 诸葛亮这种过人的智慧，以一种的独特的形式守护着他的子孙后代。据当地人讲，抗战时期，日军从村外路过，竟然没有发现有这么一个村庄，巧妙的躲避了灾祸。也曾有盗贼进入村庄偷盗，结果偷了东西，却找不到出去的路，最后乖乖束手就擒。 诸葛亮为何不多布置几个八阵图？ 既然八阵图这么厉害，又这么玄乎。那么当初诸葛亮为何不多布置几个？如果多布置几个，姜维也没那么难了，蜀国可能也不至于那么早灭亡吧？原因如下： 一、阵法并不成熟。虽然八阵图为诸葛亮原创，但是先前古人并未有人用过。诸葛亮在创阵法时，也在不断的尝试，因为实际战场和演练又是一码事。诸葛亮是一个完美主义者，对他来说，不成熟的阵法，可能他不会轻易去使用吧？ 二、地形的限制。就算诸葛亮打仗不用，布置点石阵也行吧？在魏国、吴国进攻蜀国的必经之路上布置上石阵，对面能怎样呢？乍一想也挺有道理，但是仔细一想，不和实际。就算那三国演义来讲，诸葛亮也不过是在鱼腹浦布置过。那他为啥不在其他地方布置呢？恐怕是个鱼腹浦独特的地形有关系。不是他不想摆，而是那样的地形比较独特，很难找到相似的。他的后代诸葛大师，也是瞅准了高隆岗的独特地形，才不惜重金购买的，可见，地形是很重要的。 三、精力的问题。根据前面介绍，诸葛亮是在入川前布置过八阵图。而入川后，刘备称帝，他做了丞相后，背负的东西更多了。诸葛亮是个爱操心的人，事无巨细，都要经过他的手，最后活活累死。恐怕他当了宰相后，再也没功夫去认真研究他的阵法了。他的精力要分散的到内政和处理内部矛盾上，根本无暇顾及太多。 四、阵法存在缺陷。虽然上面介绍的神乎其神，但是我们会发现，它有一个致命的缺陷，这也是古代战争的通病。即灵活性不足。虽然在阵内灵活多变，但是人家可以完全不在阵里给你打啊。干嘛要跟你斗阵？就算你能布置出来，实用性上终究是差一些。有时候打仗，决定胜负的关键，不在对阵上，也不在战场上，而是在战场之外。 不论如何，“八阵图”都是中国传统文化最宝贵的财富，值得用心研究。不知是否能从诸葛亮后人和诸葛村那里，找到相关的研究资料。 对于诸葛亮和诸葛村，你怎么看？
