读《把最好的自己留给对的人》中的这一段话。。。

　　当苏薇薇与陆正隆有了自己的骨肉后，陆正隆态度坚决：“他不会认这个孩子的，他宁可剥夺他生存的权力，也不愿冒险让自己陷入麻烦。他要保护他自己，保护他的家庭。他重视他的家庭胜于她，胜于她腹中的骨肉，胜于一切。他不能让“私生子”这样的丑闻和威胁存在于他的生活中。是，她也许说到做到，不要他一分钱，甚至可以不要他负任何责任，不要他尽任何父亲的义务，但孩子一旦生下来，这骨肉相连的血缘就无可抵赖。孩子会长大，会懂事，也许某一天，一切会真相大白。届时他将失去声誉，失去财富，甚至失去现有的家庭。他不愿冒这个风险。
　　的确，许多有钱男人在外面包二奶，养外室，生好几个孩子，广泛散播基因、延续后代，皆大欢喜。这是中国男人的传统思想。
　　但偏偏陆正隆不这样想。他害怕麻烦，害怕生活被颠覆。她必须要将孩子杀死在苏薇薇腹中，不让他出生，不让他获得生命，
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　　尽管苏薇薇并不是不讲道理的女人，也没有拿这个孩子作筹码，没有要求他对妻子摊牌，或者威胁他离婚，或者索要巨额钱财。她只有一个要求，让她把孩子生下来。
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　　终于，连日的吵闹哭泣让她动了胎气，自然流产了。或许这刚刚成形的孩子也意识到自己是不受欢迎的，甘愿走了。”
　　本人读了这一节，有这样的感想：这段写的是当今社会，有钱的男人，他们有自己的家，有妻儿老小，但是，可能他们生活相对来说比较寂寞，或者是工作压力大，在拿自己的活力和不纪不法行为来处理对社会上一部与自己有关者的情感事宜。前提是他们有是有钱人，或者有才，或者有权，钱、才、权三者是可以互换的。而生活在花花世界的女孩子们，她们也不甘月季，牡丹的盆栽，要做一枝蔷薇，从院墙探出头来，看看社会五光十色的风景和人间的繁华闹市，当的士高和迷影乐出现后，商贾们在灯红酒绿的背景下就会成就非凡的世故情素。
　　这本书中的苏薇薇和陆正隆就是这种生活的写照，这也可以看出是六七十年代与九十年代和二十一世纪两代人之间的生活方式和情感的变化轨迹。
　　陆正隆就始终认为，他和苏薇薇就是逢场作戏。苏薇薇就是他生活以外的东西，是他旅途中邂逅的一片旷野。他在这里流连片刻，获得放松，但最终还是要离开，回到温暖天伦的家中，过正常的生活。旷野适合玩耍，但不适合长期居住，就是这样。
　　所以，苏薇薇流产后，这时才意识到了是自己幼稚、她对他的质问。是那样的有力而没有实际作用，在他强硬的态度面前，不得不全面崩溃，最终吵闹哭泣让她动了胎气导致了婴儿被杀死在腹中。
　　这一段十分明确地告诉了世界上所有女人，尤其是初出茅庐的大学生们，你们不是没有知识和学识，你们就是缺少社会的资历和阅历，对世界上花花绿绿的，五光十色的，充满诱惑的，甚至让你产生某种着了魔而无法抗拒的力量，一定要考虑好，认识到你的一切行为有没有对自己做到负责。给自己往后留一片阳光，把最好的自己留给对的人。而不应把一块处女地，在某种金钱，才艺，权势下三下五除二地，涂一时之快，拱手相送！