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《诸神的面具》读书笔记

11月27日 枯心人投稿
  成功的诱惑《诸神的面具》第四章读书笔记
  亲爱的弟兄姊妹,主内平安。以下是福音堂职场读书会《诸神的面具》个人读书分享。如需学习更完整的内容,欢迎阅读原书《诸神的面具》。今天分享的内容来自该书第4章《成功的诱惑》。
  对于知名歌手麦当娜来说,成功就像毒品一样,能给她带来胜利和价值感,高潮短暂兴奋消失,内心不安的恐惧推动着她继续证明自己;对于《烈火战车》中奥林匹克选手,不是因为喜欢去跑步,而是想着在一米二宽的跑道上用孤独的十秒钟证明自己的存在,能够证明吗?对于我们职场中混迹的大多人,成就是我们今天时代的酒精,让人爱上这种陶醉的感觉,依靠外物建立自我的价值,以致成瘾。然而,“成就”最终不能真正回答:我是谁?我真正的价值何在?我要怎样面对死亡?
  崇拜成功
  个人的成功和成就,比其他偶像更能让我们感到自己就是上帝,让你觉得你是做的最好的,你是众人中最优秀的“人上人”,没有人能像你一样,唯有你超越一切。把成功当作偶像最主要的征兆,就是我们觉得自己在专业上必须保持最优秀的,否则我们就没有信心了。
  竞争性的文化
  现代社会强调个人主义,人的价值在于尊严,社会给人极大的压力,他们凭借着成就来证明自己,驱使你必须要赢,爬到上层,要证明自己是最优秀的人之一。从儿童时代,父母和学校就为了让学生在各种事上能够有杰出的表现,从而联手创造一个竞争的”压力锅“。在整个文化都极力鼓励我们接受这个“追求成就”的假神时,我们应该怎样逃脱?
  乃缦的故事
  【王下5:1】亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士,只是长了大麻风。
  《列王纪下》中讲到乃缦的个人成就,他是亚兰国军队的元帅(相当于国家首相),既是财主又是英勇的战士,是那个时代几乎最成功、最富有权利的人。然而,不管他有多少成就,只是行尸走肉而已。这个具有严重传染性的大麻风就如同今日的艾滋病,令人不寒而栗。人追逐成功最主要的动力之一,是盼望能够进入“核心圈子”中。成功、财富和权利本该让他成为完美的圈内人,进入最有排他性的社交圈核心,但是因为传染性的皮肤病,使得他被拒在圈外。这样的成功,无法带给他所寻求的满足。
  当乃缦拿着亚兰王的最高介绍信,以世界的处世之道要求以色列王去命令上帝医治自己时,他以为宗教是一种控制社会的形式,而宗教的原则是,如果你过着善良有道德的生活,神明就会赐福你,让你兴盛富裕,社会中最成功的人就是最接近神明的人,这些人可以向神明要求任何东西。其他各宗教的神明则是可以受控制的,只要我们努力行善,恭敬敬拜,他们就得回报。然而,以色列的上帝不受人的牵制,也不能被收买或安抚,不论他赐给我们什么,全都是出于恩典的礼物。
  当乃缦带着大量礼物到了先知以利沙的家时,先知的仆人告诉乃缦只要他到约旦河中浸泡七次就得痊愈时,乃缦的世界观再次受到挑战。这位真神上帝不受人的控制,是因为没有人能靠着赚取、累积功德,或者靠成功、成就而得到他们自己的福分与救恩。“去沐浴”的命令之所以对乃缦很困难,是因为这个命令太简单了,若乃缦遵行了,就等于承认自己的软弱无助,必须接受免费的救恩礼物。乃缦需要学习的是“将他那如死的作为全抛弃”。我们来到上帝前不是说“请看我所做的”,就是说“请看我所受的苦”,但上帝只要我们看他,只要去沐浴。最后,乃缦谦卑下来,去约旦河沐浴了,他的肉复原,好像小孩子的肉。
  关于救恩的圣经故事,在每一个点上都击败我们对成功的崇拜。接受耶稣救恩的人,不是靠着他们刚强的能力,而是借着承认自己的软弱和有需要;而且耶稣之救恩的成就,也不是靠着刚强的能力,而是借着顺服、侍奉、牺牲和死亡。
  耶稣的救恩
  【林前1:2729】神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。这就是上帝做事的方式。
  当我们在思想上相信耶稣基督为我们完成了一切,他爱我们以致于死,并且在心灵上因着他为我们所做的事而受到感动时,那种不计代价只求成功的瘾癖就会被除掉,就能看透这样的诱惑,撕掉诸般的面具。
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