《将军胡同》读书笔记

　　最近发生的事太多，新型冠状病毒，砍医事件想起鲁迅：学医救不了中国！在《战狼》等各种电影中，中国的伟大、国人的自豪，都展现了中国的强大，可是为什么很多事情上却要自己人伤自己人呢地沟油永远卖给中国人
　　《将军胡同》是一部优秀的儿童小说。作品的叙事风格朴实庄重，叙事节奏张弛有度，每一章的内容既可独立成篇，串联起来又是一个背景完整、人物形象丰富的故事。特别是小说的主人公图将军，塑造得有血有肉，呼之欲出。图将军祖上三辈都战功赫赫，都曾被授封“三等奉国将军”的爵位。然而图将军却并不是以一个英雄的姿态出场的。
　　他开始只是一个纨绔子弟，在王朝没落的年代里，守着花鸟虫鱼等玩物、靠着典当家产度日，是一个典型的“多余人”的形象。是“我”的姥爷充满善意和包容的举动，唤醒了图将军耿直、善良、好胜的天性，让他过上了靠拉车自食其力的生活。图将军与“我”的父母、舅舅等革命者不同，他并没有明确的民族意识或是革命目标，所有的举动都是出于他天性中质朴而强烈的爱憎观念。他有一股来自民间的“侠气”，看不惯侵略、压榨与欺凌。蟋蟀“铁弹子”、“老黄忠”、獾狗“铁苍狼”等动物，既是图将军调教出来的得意宠物，也是他的朋友，或者说是他精神世界的一部分。动物虽然没有保家卫国的意识，但它们天然具有忠诚、刚烈的气性，可以说，正是“铁弹子”和“铁苍狼”的牺牲，促成了图将军的成长，让他变得不一样了。他或许并不明白“我”的舅舅等革命者的宏图大志，但他愿以自己的牺牲换取革命者的生存，把祖国的命运交付给这些他信任的人。他的死设计得巧妙悲壮，既不拖累任何人，又完成了自己舍身取义的使命。从“多余人”到“平民英雄”，图将军的每一步转变都有情节的铺垫，显得毫不突兀，真实可信。
　　作为一部抗日题材的少儿小说，《将军胡同》并没有盲目的口号和空洞的说教，也没有过分地拔高任何一个人物，甚至没有写到战火硝烟。但就在作者沉郁冲淡的叙述中，读者仿佛亲临那个风雨飘摇的战争年代，看到侵略战争给人民生命和精神带来的巨大破坏，体会到普通百姓们在面对家国存亡时表现出的凛然气概。除了图将军，小说还塑造出一系列形象鲜明的人物，例如作为开明商人的“姥爷”，他虽然并不太理解子女们的革命行动，却不干涉、不阻止，给他们充分的民主和自由，在涉及民族大义的关键之处坚持原则，毫不退让，是一个可敬可亲的长者形象。而整部作品虽然悲壮，却仍然充满希望，究其原因，在于对几个孩子形象的塑造上。图将军的精神在觉醒，叙述者“我”也在一起成长，作为所有事件的见证者，“我”已经成长为一名勇敢、正义、有担当的少年；秀儿唱着她的皮影戏，传承的是中国的传统文化；小海子生在汉奸家庭，却有自己明确的是非观念，坚守自己的道德底线。当图将军慨然逝去，一群孩子却岿然立起，他们正是整个民族与国家崭新的希望。
　　而小说的另一个重要特点，就是作品中充满了京味浓郁的传统文化元素，又时时出现“冷月”、“飞雪”等意象，这让作品带上了鲜明的个人特色，与其它儿童抗日题材的作品区分开来。唱戏，斗蛐蛐，猎獾，看猴戏，养金鱼若不是战争的破坏，这些传统文化活动何尝不是逸趣盎然？史雷在小说中花了许多笔墨写到他对文化的思考。文化无国界，侵略战争的罪恶却可以摧毁一切。秀儿爹演得一手好皮影，却因为战争的缘故只能去干苦力，他的悲惨死去，是战争破坏传统文化的一种隐喻；另外，作者并没有简单粗暴地把日本人都描述成凶狠贪婪的坏人，老横泽和美香就是热爱中华文化的日本友人。然而也是因为战争，老横泽误死于抗日人士之手。“我”和图将军并没有因为老横泽和美香是日本人而憎恶他们，美香也没有因为父亲之死而怨恨中国，而是把“鱼美人”送给“我”，表示战争结束后还要来看“我”。这种宽容而有大智慧的态度，更凸现出人性之美并无国界、种族之分，而贪婪的侵略恶念，则是人类文明共同的大敌。
　　史雷不喜欢刻意煽情，但《将军胡同》仍然让人忍不住落泪。在作者恰到好处的环境渲染、场景叙述中，图将军也好，“铁弹子”、“美猴王”、“铁苍狼”也好，他们的死哪一段不是荡气回肠？幸好，当结局秀儿唱起《祭塔》，当“我”想起《阳平关》，读者欣喜地看到传统文化没有死去，它镌刻在每个中国人的记忆里；民族精神永远不会消逝，它生生不息地流淌在每个普通中国人的血液里！