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《为人处世之道》读书笔记

8月4日 温柔冢投稿
  宋朝诗人黄山谷曾言:士大夫三日不读书,则义理不交于心中,便觉言语无味,面目可憎。看书,其实不只是简单的吸收信息,还是跟自己对话,融汇整合所思所见的过程。故,今后争取有方向,有规划,成系统的每天看一篇文章,不限形式。
  【读书笔记】
  一、缘起
  近来需要跟师兄们互动,不能再延续以往对待外境“我就这样,你爱咋咋”的模式了,内心鸭梨山大,苦不堪言。
  我知道,这道坎要是跨过不去,即便现在逃开了,将来再遇到这样的境界,肯定还是继续这样,在想跑,又不忍心、不想认怂的状态中轮回。
  可是,怎么迈过这道坎呢?正忧愁间,看到了师父这篇开示,如获至宝。
  二、要点忆持
  1、无常无我,众缘和合。
  事实上我们感觉到的苦乐都跟这个“我”有关系,这个“我”也只是一个假名安立,我们时时刻刻都是被自我所障碍,所束缚,就是造成我们为人处世,生活学习所不能做好的原因。
  我们常常说的五蕴皆空,色受想行识,眼耳鼻舌身意,无论它存不存在,它都是不实在的,在变化的,无常的。认识不到这点,认识不到众缘和合的重要性,执着不破除,就会造成很多问题。我们在道场中,一年两年三年下来,从开始的欢喜,到渐渐开始观过,把人事物看成一成不变,只看到表层,看不到整体,乃至影响到团体的协调,匀称和发展。执着自己和自己的想法,就不容易去体会,了解和认识到别人的想法是什么,别人的重要性,众人的重要性在哪里,慢慢就不能处理好众人的事情。
  只有靠佛法的智慧才能超越障碍,超越对立,超越自我,一个好的果相要呈现,也都是需要众缘和合。
  2、安住道场,广结善缘。
  就是自己的身心要在道当中来广结善缘才不会迷失自我,未来的成就也才会是在佛教,佛法上。
  道场对出家人,居士义工来说是增长福德智慧的最好的地方,千百年来有多少人在这里修行用功办道,这种加持力这种力量就特别的巨大,出了庙门社会上面就是五欲六尘的境界,这种佛法的力量,这种道的力量跟寺院不好比。佛法是缘起法,这种智慧就是要让我们超越对立,超越自我,超越佛教徒的身份。
  佛法是我们内心的体会,然后在我们的身语上面发出来的行为力,行为的力量。行动有力量,才能超越自己,才能与更多的人广结善缘。
  3、般若五度,如人眼目
  得到般若智慧,才能解决一切的问题。
  三、反省
  超越障碍认识到一切都是无常,众缘和合,先放掉担忧,压力、个人习惯和猜测。
  超越自我素质方面:团队需要事不拖,话不多,人不作;稳定,真诚,随众,以身作则,承担更多;有大局观,包容心,内心有佛法力量(勤修福德智慧,般若五度,四摄和付出)的人。
  行为方面:让每个人都知道该做什么,标准是什么。启发每个人的发心,调节成员关系,同心,同愿,同行,相互信任,善于发挥每个人所长,成就每个人的成长。
  超越对立身心在道,认识道场的重要性、把握佛法的本质。
  虽然还是忐忑,但一点一点慢慢来吧,从要求自己开始。
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