和自己对话

　　小时候自己的理想是木匠，那时候觉得木匠很好，有自己的小锯子，小凿子，那然后木剑、小刀可以任意做，在任何的时候。一直将一个小板凳当刨子在长凳上“推了许久的木头”，当那是的梦幻泡泡色彩一点点褪去的时候，我离木匠越来越远，或许我再也成不了木匠，我想。
　　在朋友夸我动手能力强的时候，我就暗想：我要是木匠，这算什么？与小时候的木匠相比这个动手能力差远了。
　　木匠最害怕的是钉子生锈，这挺让人担心，钉子锈了就得重新来换。小时就听说过许多关于木匠的的故事，有的木匠像哲人，说过一句：钉子锈了可以换，人心锈了不可换。当然，这句当时不理解。也有的木匠像坏人，就有说一个木匠见东家的儿子顽劣，天天动他的东西：斧头、凿子、墨斗搞坏了不少，就想到办法说“我教你一个好玩的”原来是木匠示范用以大板斧砍麦粒，小孩高兴也学可怎么也砍不到，就让他用手按住一麦粒来砍，将几个手指砍掉了。小时后十分佩服那木匠的厉害，原来可以这样整治别人，但现在想来大约木匠当时的确是歹毒的人，孩子贪玩，天性，惩罚却是太狠了。后来慢慢长大，不再相信有这样的木匠，甚至连是否有这样的故事也怀疑了起来。想在却是慢慢相信，却隐隐觉得人心生锈是可能的，现实的。
　　永葆赤子之心。
　　这只是圣人们的格言，就像孔圣人，凡人是没法做到。实际上我们生命的最初每个人都是赤子。不要神化，就把赤字理解为小孩就好，无忧无虑，天真无邪，清纯到就像一张纸，实际上这就是所谓的初心或是人之初。
　　于好的一面来说，这才是本真，这样的人就是我们所说的实在。于坏的一面来说这样的人天真幼稚，是永远长不大的小孩。
　　人会有这样的感觉，当某一时刻突然发现，已与当初太远
　　丢失了热情，丢失了梦想，丢失了那一份他我区分的不同，最后成为芸芸众生
　　原因是心灵锈了。
　　这是简单的话，木匠似的朴实朴素的道理。在以前，或是很久远的古代，就有许多坚信绝对的例子，像，史官秉笔直书、刚正不阿，商人仗义疏财、童叟无欺。实际上他们相信有绝对要相信的东西才坚信自己是对的。即使错了，但仍为自己所坚信的东西奋斗。代价实际上是惨重的，想象一下那个司马迁就知道
　　但是，若像生锈的钉子，一个人的内心迷迷茫茫，心灵无所归依，即使健健康康，那意义也终究不大，我想。
　　不是圣人，心会生锈，对于自己说说话。不是自言自语，不是自说自话，因为老太太们也常常讲，难得走一遭，人生无多几回合。要清醒还是迷茫呢？
　　说到底与自己对话，也就是给心灵除锈的过程。
　　那木匠哲人的话还是很好的，我想。
　　20141029