故事里的人生（157你顶多还能活十几天）

　　故事出自清初刘献廷编撰的《广阳杂记》。故事说，明朝末年，在江苏高邮这个地方，有一个叫阮体庵的医生，医术高超，远近闻名，人称神医。有一次，有一个穷秀才，在乡试中考中了举人，一时喜极而狂，大笑不止，便去找阮体庵救治。阮了解病情后，心情十分沉重地对秀才说：“你的病是治不好了，顶多还能活十几天，你赶快回家吧，不然连亲人都见不着了。”
　　秀才一听，顿时吓出一身冷汗，笑声嘎然而止。狂笑病是好了，但他立刻又悲伤起来，抽抽泣泣的不断流泪。阮医生安慰了他一番，但无济于事。临走时，医生给秀才写了一张便条，上边是镇江一个诊所的地址，医生反复叮嘱他：“你回家路过镇江时，务必拿着这张便条去找一个姓何的医生，他是我的师弟，也是当地的名医，或许他有办法救你的命。”
　　那秀才谢过医生，郁郁回到馆舍，立刻收拾行装，赶往镇江。
　　秀才离开诊所后，名医立刻派人骑快马去镇江，送给何医生一封信。信中说：“那秀才因过度高兴而发狂，过度高兴导致了心窍开张，不能复合，这是用什么药也治不好的。所以，我用惊吓的办法，告诉他十天内必死无疑，使他的心窍骤然闭合。发狂病是好了，但心窍骤然闭合，导致他忧郁恐惧，郁郁无欢。待到镇江时，你开导于他，便可消除郁惧。”
　　那秀才到了镇江，便拿着便条去见何医生。何医生详细地向秀才解说了他狂笑不止的原因并告诉了谜底，秀才顿时释怀，高高兴兴地回家报喜去了。
　　作者感言：这则小故事给我们如下启示：
　　启示一：心病还需心药医。阮体庵的确医术高明，他知道秀才因中举过度高兴而狂笑不止，是心病，只要将“过度高兴”的病因消除，狂笑就会停止。而消除“过度高兴”的最好办法，就是说一件令秀才最恐惧的事情，用“过度惊吓”替代“过度高兴”，所以，阮体庵告诉秀才，十几日内必死，快回去见家人。这一吓果然奏效，狂笑立刻停止。但秀才又因“过度惊吓”惧极而泣，变得忧郁悲伤。忧郁悲伤亦是心病，如果立即说出谜底，很可能会使“狂笑”的旧病复发，因为在极短时间内，导致“狂笑”的心理和生理机制还没有完成消失。所以，又有了“一张便条和快马送信”的后续医治。整个治病过程，与人的心性规律完全吻合，“心药”一到，“心病”即除。
　　现代社会，象秀才这样极度“狂喜”“狂俱”的严重心理疾病并不多见，但压抑、忧郁、苦闷等不健康心理现象则大量存在。因此，这个小故事，对所有从事心理健康工作的人都有借鉴意义。阮医生的做法还告诉我们，不管做什么事情，都要从实际出发，都要有针对性，看菜吃饭，量体裁衣，对症下药。
　　启示二：人要学会控制情绪。人生在世，难免要遇到一些大喜、大悲的事情，当此时，不过分高兴或不过分愤怒、悲伤，是十分重要的。这是因为，过度情绪有害健康。现代神经心理研究已经证明，因外界某种刺激骤然迸发的过度情绪，诸如极度高兴、极度恐惧或极度悲伤等，能造成内分泌和植物神经紊乱，导致心跳加快，血压升高，很容易诱发脑溢血、心脏病和精神性疾病，中老年人尤甚。社会上经常发生这样的现象：某人搓麻将时，因胡了一个大牌高兴地晕倒在麻将桌上；某人买彩票忽中大奖，因过度兴奋身亡；某老人因惊喜或惊吓突然倒地，被送进医院抢救。范进因中举发疯、诸葛亮骂死王朗、牛皋打死金兀术高兴而死，虽然都是小说家编的故事，但都源于生活，绝不是空穴来风。
　　中医理论说，过喜伤心，过怒伤肝、久忧伤肺、长思伤脾、惊恐伤肾，告诫人们要把喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪控制在一定范围内，是很有道理的。这七种情绪是人体对外物刺激的不同反映，在正常情况下不会损害健康，但过激了，就会造成心、肝、脾、胃、肾等这些重要器官的功能失调，从而引发疾病。许多人都有过如下感受：暴怒之后，肝区隐隐作痛，所以有“气得你肝痛”的说法，说明暴怒对肝脏有影响；长期忧愁，就会长吁短叹，呼吸就不那么顺畅，对肺脏肯定不利；过分关注某一问题，百思不得其解，就会茶饭不思，失眠头痛，于脾胃肯定没有好处；骤遇险恶，突临危难，目击异物，或耳听巨响受了惊吓，当场往往目瞪口呆、手足无措，事后仍心有余悸，定会损害心脏。所以，调控自己的情绪，使之处于常态，会有益于健康。
　　调控情绪的方法很多，也因人而异，但共性的、最要紧的是养成一种恬淡心态，活得淡定。宁静方能致远，豁达才会释怀；私欲不苛求、不强求、不膨胀，就会得之不以为喜，失之不以为忧；每临大事有静气，才能遇事不乱、处变不惊。如是才能保持情绪常态，促使气血通畅，却病益寿。