故事里的人生（297“蘸着墨汁吃馒头”与“我原来已经吃过了”

　　“蘸着墨汁吃馒头”是中国书圣王羲之的故事。故事说，王羲之年轻的时候，练字十分刻苦，有一天，他在书房习字，中午了，家人几次催促他去吃饭，他连动都没有动。无奈，家人将饭端进书房，放在他的案头。王羲之有一个馒头蘸蒜泥的饮食习惯，家里每次吃馒头，都给他备一盘蒜泥。那天，那盘蒜泥正好放在砚台旁边，王羲之拿起一个馒头，眼睛盯着宣纸，心里正揣摩着一个字怎么下笔，根本没有看蒜泥在哪里，伸手蘸了一下就放到嘴里，一个馒头快吃完了，他竟没有尝出自己吃的是墨汁，家人见他满嘴都是墨汁，惊呼：“你怎么吃起墨汁了！”这时他才发现自己错将墨汁当蒜泥蘸着吃了。
　　“原来已经吃过了”是世界著名科学家牛顿的故事。据说，有一次，牛顿请朋友到家做客，饭菜已经备好，他起身到厨房去拿酒，忽然对月球轨道的运算有了新思路，于是赶忙跑进实验室，把请客的事忘到九霄云外。朋友见他一去不返，知道他又钻进了实验室，无奈只好自己进餐，吃掉了盘子里的一只鸡，将吃剩的骨头吐在餐桌上。吃完饭，朋友离去。过了几个小时，牛顿终于计算完了，回到餐桌，见满桌的鸡骨头，恍然大悟地自语：“我以为我还没有吃饭呢，原来已经吃过了！但怎么还有点饿呢？”
　　作者感言：王羲之之所以能创造中国书法艺术的巅峰，至今让人高山仰止；牛顿之所以能发现万有引力定律和三大运动规律，奠定了现代工程学的基础，成为人类历史上最伟大的科学家之一，与他们各自痴迷于自己的事业有直接关系。
　　什么是“痴迷”？痴迷是人对某个人或某种事物、事情极度迷恋并达到不能自拔的迷狂状态。痴迷者由于过度关注痴迷对象，往往忽视甚至忘记了自身的存在以及周围的环境，王羲之为研习书法，竟口不辨味，吃墨而不自知；牛顿进行月球轨道运算，不仅冷落了朋友，竟不知饥饿，没吃饭而误认为吃过了，就是这种迷狂状态的具体表现。
　　痴迷是排除一切杂念和干扰的全身心关注，是对所迷恋对象的执着追求，这正是科学发明和艺术创造最需要的一种精神品质，因为所有的科学发明和艺术创造，都是前无古人的拓荒性工程，不绝对集中精力，拼力以求，是无法达到目的的。古希腊思想家、科学家泰勒斯，一次一心一意观察天象时，不知不觉掉到水坑里；古希腊数学家、物理学家、哲学家阿基米德，当罗马军队闯进他的家时，他正在地上埋头画一个几何图形，一个士兵将他的图踩坏，他大声斥责说：“请不要弄坏我的图！”，那士兵拔出短剑把他刺死；牛顿煮鸡蛋时将手表放到锅里去煮，捞出来无奈地苦笑；俄国著名生理学家、心理学家巴甫洛夫在去会见未婚妻爱玛时，一直想着试验的事情，他一见爱玛，就抓住爱玛的手，爱玛以为巴甫洛夫要吻她，正在幸福地等待，可巴甫洛夫却为她把起脉，并说：“你的心跳正常，身体健康”，爱玛非常生气，对他说；“你心里只有实验，那你就回去吧”，巴甫洛夫非常高兴，转身就跑回了实验室；中国当代数学家陈景润一心想着破解“哥德巴赫猜想”之谜，走路撞到树上还问“谁撞我”；中国北宋初年著名的隐逸诗人林浦，痴迷于山水梅鹤，以梅为妻，以鹤为子，给世人留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古佳句和文坛佳话；中国清代画家、书法家、诗人郑板桥“咬定几本有用书，忘却饮食”；法国著名作家巴尔扎克在创作《高老头》期间，有几天神情沮丧，闷闷不乐，家人询问，他说：“高老头死了”；德国著名作曲家、钢琴家、指挥家贝多芬一次去一家餐厅吃饭，刚坐下便想起来一个曲子，于是便把餐桌当做钢琴弹起来，他十指在餐桌上跳动，并侧耳谛听每一个音符，一曲终了，他高兴地抬起头，对服务员说“结账”，服务员告诉他，他还没说要吃什么呢等等，都是科学家、艺术家痴迷忘我的证明。也正是凭着这种对事业的痴迷忘我精神，无数思想家、科学家、哲学家、艺术家创造了辉煌的业绩，为人类文明作出了巨大贡献。
　　巴尔扎克说：“痴迷于某个事业的人，会取得令自己惊讶的成就。”蒲松龄说：“书痴者文必工，技痴者艺必良。”痴迷成就天才，痴迷于某种事业吧，成功正微笑着在前面等着你。