灵蛇记

　　明朝末年，重庆长寿菩提山地区有一位名唤张奇的蛇医，此人不但医术高明，古道热肠，更为奇异的是：他家祖上传下来一本毛边线装的《驱蛇咒》。该古籍用梵文书写，经草药水泡制，旧得发黄。
　　每到月黑风高之夜，张奇便会用特殊配方的药水擦浴全身，换上一袭黑袍，戴上蛇皮面罩，腰系酒葫芦，手执长笛，来到后山，盘腿坐在一块大石上，面朝西方，摊开《驱蛇咒》，口中念念有词。
　　半炷香工夫，山间林中的大小蛇类听从魔咒的召唤，争先恐后赶来，将张奇团团围住，其情形如同召开蛇族大会。这时，张奇会合上《驱蛇咒》，双手横拿长笛，缓缓吹奏苍凉凄惶的古曲，其声如诉如泣，催人断肠。
　　一时间，群蛇狂舞，如痴如醉。舞罢，张奇从怀中掏出一个鹿皮囊，取出一把尖细锋利的小刀，挑选三条最为粗大肥嫩的蛇儿，剥去蛇皮，取出鲜美白细的蛇肉，掏出暗绿色的蛇胆，和着自酿的山酒吞服两粒，余下一粒带回家，令年满五岁的儿子张宗吞服。新鲜的蛇血拿来涂抹酒葫芦，置于阴凉处风干，蛇肉则交给妻子打理，或清炖，或红烧，全凭个人喜好。而后，这个幸福美满的三口之家便美美地享用蛇肉大餐。
　　有人问张奇：“既然你会驱蛇术，为何不多抓些蛇，卖给山下的饭庄酒肆，换取白花花的银子？”张奇正色道：“我家先祖曾在菩提山脚下为一位丐帮长老疗治蛇毒伤，那长老身无长物，为答谢救命之恩，便破例将其帮内秘不外传的驱蛇术传授给我家先祖。先祖遗命，杀蛇只能饥时果腹，切不可贪得无厌，否则必遭天谴！”
　　张奇的独生子张宗自幼受其父言传身教，长大后学得一身妙手回春的蛇医本事，并且聪慧绝伦，是远近闻名的小才子。
　　张宗与菩提山脚下一位胡姓铁匠的女儿胡彩蝶两情相悦。等他金榜题名，做了朝廷命官以后，便将胡彩蝶一家人以及自己的父母亲接到任职所在地，迎娶了胡彩蝶。
　　从童年时代开始，张宗便被同一个无比诡异的梦境纠缠，在梦中，他赤身裸体地和一黑一白两条巨蛇嬉戏、打闹，时而钻进黑蛇的腹中，轻轻拍打一块巨大的黑色石碑，那石碑上面刻满了梵文；时而钻进白蛇的腹中，玩抚一个巨大的玉珠，那玉珠光芒耀眼，散发着馥郁的芬芳，映得他熠熠生辉
　　无数次，张宗从同一个梦境中醒来，只觉血脉畅通，浑身舒坦，同时大惑不解。他把这个梦告诉彩蝶，彩蝶笑道：“你啊，跟你爹一样，和蛇打一辈子交道，都快成蛇仙了！”
　　张宗先后被朝廷任命为知县、知州，为官期间，他爱民如子，嫉恶如仇，两袖清风，深得老百姓的爱戴拥护。然而，张宗由于不谙官场的潜规则，屡受同僚排挤打压。
　　45岁那年，厌倦了官场的张宗辞官回乡，在菩提山上过起了与世无争的逍遥日子。夫人彩蝶自幼信佛，在她的影响下，张宗也渐渐对佛学禅理产生了浓厚兴趣，经常陪着夫人前往菩提寺烧香拜佛。
　　可惜好景不长，在张宗辞官回乡后的第五年，彩蝶便因病离去。张宗悲痛欲绝。安葬了夫人之后，张宗不顾家人的竭力反对，在菩提寺削发为僧，法名素净，从此一心向佛。若干年后，菩提寺中德高望重的德昭大师圆寂，归天前，他遗命素净接替自己的方丈之位，并一再嘱托他重修日益破旧的菩提寺。
　　做了方丈之后的素净牢记德昭大师的遗命，四处募集善款，三年以后，菩提寺重建工程顺利展开。
　　当重建工程进行到三分之二的时候，善款耗尽，工程被迫中断。
　　一筹莫展的素净在深思熟虑之后，带着几名小沙弥，一路风餐露宿，长途跋涉，前往自己曾经就任的山东某地募集善款，得到当地百姓的大力支持。
　　返回菩提寺途中，素净一行人来到一个小树林里歇息。突然，一名小沙弥浑身哆嗦地指着对面的小山坡，道：“蛇！好大的蛇”
　　大家顺着他指的方向，果然看见一黑一白两条巨蛇正纠缠在一起搏杀，蛇身足有水桶粗，那黑蛇墨黑发亮，如同一条乌龙；那白蛇雪白晶莹，仿佛一条玉带，两蛇拼尽全力，斗得血肉模糊，难分难解。
　　小沙弥们看得噤若寒蝉，大气都不敢出。唯有素净镇定自若，他仔细端详着着两条巨蛇，它们不就是曾经无数次出现在自己梦境里的那两条巨蛇吗？
　　大约一炷香工夫，一场恶战终于结束，两条巨蛇都遍体鳞伤，奄奄一息。素净走上前，双手合十，用自幼就掌握的蛇语对白蛇道：“本是同根生，相煎何太急？”
　　白蛇缓缓抬起头，“呜哇”一声，吐出一个巨大的圆形玉珠，那玉珠光芒耀眼，直照得素净一阵眩晕，旁边的黑蛇吐出一块巨大的黑色石碑，石碑上面刻满了梵文。
　　白蛇艰难地说：“我和它都是在此地修行了八百年的灵蛇它腹中的石碑上刻的是我们灵蛇得道成仙的天书天书上说修炼三千年便可成仙，但是如果得到我腹中的这颗灵珠，只需修行千年便大功告成。。。。。。”
　　素净念了声阿弥陀佛，长叹道：“两位道友此番性命相搏，原来都是为了对方腹中的灵物！”
　　黑蛇气若游丝道：“如今我们气数已尽，只怕是熬不过一个时辰大师与我们也算是有缘，我俩归天后，还请大师为我们保管两件灵物”素净点头答应下来。
　　白蛇道：“我俩虽说是功力不够，却也绝非普通凡身肉体还请大师将我俩的蛇皮泡制药酒，蛇肉制成药丸以蛇皮酒吞服药丸，专治眼疾，蛇骨可制成两座灵塔，供奉于你寺内，可保一方平安！”不久，两巨蛇相继死去。
　　素净遵照它们的遗愿，把蛇皮剥下来泡酒，把蛇肉烘烤制成两大箱药丸。至于巨大而沉重的蛇骨和石碑，则由在当地雇佣的力夫，日夜兼程运回长寿菩提山。
　　回寺后的第二天，菩提寺重建工程再度展开，素净在寺内设置了一间药房，专为善男信女治疗各种眼疾，百试不爽。他把刻有梵文天书的石碑供奉于大雄宝殿内，蛇骨则精心挑选能工巧匠制成两座一人多高的灵塔，供奉于石碑两侧。
　　一位慕名前来的老驼背在石碑和灵塔前磕了八个响头，上了三炷香，起身的时候，他惊讶地发现自己背上天生的大驼包竟然不翼而飞！顿时，他喜极而泣。
　　后来，素净请匠人在菩提山峰顶立一根大铁柱，将光芒璀璨的灵珠放置其上，每到夜晚，灵珠光华四射，照耀数里！菩提寺也一直佛光普照，香火鼎盛！