中国，彩礼行情，价格为什么越来越高？

　　彩礼涨价速度超房价？存钱十年才能取老婆？彩礼凭什么越来越贵？
　　彩礼涨价速度超房价？存钱十年才能娶老婆？彩礼凭什么越来越贵？
　　能让谈婚论嫁的情侣分手的原因很多，彩礼算是一个。
　　彩礼，隔一段时间就能登上热搜话题，被热烈讨论。“高价彩礼”、“裸婚靠谱吗”、“彩礼劝退”等给适龄男女的婚姻焦虑不断添柴加火。
　　直男论坛虎扑上，很多适婚男性患上了婚姻恐惧，原因大多是是女方索要彩礼太高、两方谈不拢，而一般这种帖子最后都会加上：我该不该分手？
　　在知乎，一自称00后男性的匿名答主在“男生真的很不能接受彩礼吗？”这一问答下明确表达了自己对配偶的观点：“要彩礼的一律免谈！”
　　此言一出瞬间激起千层浪，小小的评论区里被不同的声音挤爆，各方势力对骂了12万条评论，打破平台最高评论记录，超过第二名整整7万多条。
　　如今的“天价彩礼”有多顶？竟能引起如此巨大的舆论浪潮？
　　有人认为彩礼是婚姻金钱交易的陋习，也是婚姻中对女性的歧视；也有人坚持认为，彩礼是传统礼节，传承的是中国婚姻文化；甚至有人从经济角度看，认为天价彩礼和通胀有关。
　　彩礼是一种社会现象，也是一项经济行为，不妨试着用经济学的视野捋一捋“天价彩礼”。
　　哪里的人要的彩礼最多？
　　先和各位看官盘一盘我国的“彩礼行情”，先问有没有，再问是不是。
　　抛开那种丈母娘张口要300万彩礼的极端案例不谈，根据“谷雨数据”的调研结果，全国彩礼的均价为6。9万，其中浙江省的人均彩礼最高，为18。3万。
　　而作为高彩礼的“刻板印象省份”的江西“屈居”第四，人均彩礼为11。2万。
　　彩礼做到了全国范围的口嫌体直，一面是网友各执一词的彩礼辩论，一面是彩礼已经成为全国性的普遍存在。
　　谷雨数据的调查中，73。8的婚姻都收过彩礼。
　　最注重彩礼仪式感的地方是儒家文化发源地山东，在齐鲁大地的人们结婚时送或收过彩礼的占86。6，江西占比排行仅位列第九。
　　关于彩礼的支配也是各执一词。
　　尽管70以上的人都认为彩礼应该由夫妻共同支配，但现实发生的情况却是有超过13的彩礼，最终的支配权落在了女方家庭手里。
　　男女性在彩礼的数额上也有较大的分歧。
　　超过70的男性认为彩礼不应超过5万，但认同彩礼不超过5万这一观点的女性只有35。
　　如果我们把婚姻理解为“买卖”，本质上是两个家庭协商注资出一个新家庭的生意，可以感知到的是，这笔买卖现在越来越不好做了。
　　在过去二十年间，彩礼可能是唯一的涨价速度超过大城市房价的家庭支出项目。
　　在高彩礼地区，彩礼的数额相当于农村人均年可支配收入的10倍以上。
　　这里注意，“谷雨数据”发布的是平均水平，如果你像是某乎那种年入百万的，它对你的参考意义自然不大。
　　但如果你正好拿着当地的平均工资，你觉得你能在当地过个相对舒坦的日子吗？又或者你拿着全国的平均工资，你去上海北京看看能不能过个相对舒坦的日子？
　　一切都是比较而言，彩礼也是这个道理。
　　在不同的时代和不同的地区，人们对“彩礼”的理解大不相同，大致的影响因素主要有地域习俗、经济条件、婚姻观念等。
　　从古代东西方人的视角上看，彩礼是纯纯的婚姻交易筹码，婚姻是获得新财富资源、为家族增加劳动力、保存或传递财富的可靠方式。
　　很多父母认为，把女儿嫁过去，培养女儿花了很多时间、金钱，需要对方给一个回报。
　　古代嫁出去的女儿除非被休，不然不能回娘家，也基本不能为娘家做贡献，在这种情况下，彩礼作为一种经济补偿，是合理的。
　　既然如此，彩礼岂不是一种买卖婚姻？付彩礼不就是在买媳妇？收彩礼不就是在卖女儿吗？那如何让男方心理平衡呢？
　　这时候就出现了“嫁妆”，如果女方父母准备的嫁妆和男方的彩礼价值差不多，才能勉强保证女方嫁出去能过的比较好。
　　如果嫁妆的价值远远低于彩礼，那就可能男方默认女方在卖女儿，不是真心希望女儿幸福，男方也就失去了道德束缚。
　　如果嫁妆价值远远高于彩礼，那么街坊邻里就会公认女方“贤惠”女方的娘家重视女儿，也尊重女婿一家，这样就会对男方产生强大的道德压力，有利于缔造“相敬如宾”的佳话。
　　不仅如此，正所谓“嫁出去的女儿泼出去的水”，在婚后女方的一切支出由男方负责。
　　如不慎男方家道中落，妻子就会拿出嫁妆来救急，这就有点类似于现代的保险制度，是在不确定的生活中锚定确定性的方法，也是给男女不平等“打补丁”的方法。
　　彩礼价格为什么越来越高？
　　进入现代社会，婚姻变成了一个自由市场。
　　恋爱、结婚与离婚都是个人的自由权，自由婚姻比传统婚姻的配置风险更大。
　　婚姻如果是买卖、是并购案、是投融资、是选择你未来的合伙人，那他们都有个差不多的流程：
　　“渠道引荐（说媒）项目立项（恋爱）尽职调查（摸清底细）上会（讨论）决策（结不结）”。
　　其中涉及的风险有很多，怎么定价也有待讨论，毕竟双方的估值逻辑是不同的。
　　结婚的风险大体来说有三点：信息不对称、经济成本与机会成本、违约的风险，包括经济损失、情感伤害等等，而由此带来的成本会贯穿整个流程。
　　网络上流传的“彩礼地图”体现了不同的地域特色。
　　黑龙江的彩礼是100200亩地；西藏人下聘直接送耗牛和羊；重庆结婚直接不要彩礼；福建泉州则是由女方倒贴20万。
　　而如今已经是自由恋爱，外地上学工作特别常见，人口流动特别大，跨区域婚姻比比皆是，这时，冲突就产生了，这种冲突通过互联网被逐步放大。
　　男：要彩礼的一切免谈！
　　女：女性要的是彩礼吗？要的是你们的诚意！不然怎么相信你们的责任感呢？
　　男：结婚是两个人的事，不是两个家庭的事！
　　女：幼稚！结婚就是两个家庭的事，你怎么能脱离双方家庭的支持？
　　男：彩礼是女性对男性的PUA，是必须消灭的陋习！
　　女：没有物质基础的婚姻就像是一盘散沙，我们喝风吃空气吗难道？
　　男性认为女性故意营造“男性结婚意愿高，女性结婚意愿低”的舆论氛围，好张嘴要天价彩礼、
　　女性则认为男性渲染的是“女的谈个恋爱非要奔着结婚，越大越贬值越渴婚”，可以让彩礼有价无市。
　　男女互相降低锚定价格，强化极端供需，不得不说，人类在占便宜上的智慧是无穷的。
　　就好比很多奢侈品豪华车不打折，为什么每年都在涨价，这个其实是在抬高锚定价格，一点一点地提高大家的接受度，反之亦然。
　　如此一来甚至出现了一些奇葩现象，比如骗婚，文章开头提到用点钞券伪装“天价彩礼”的男骗女案例。
　　在一些地区，女骗男现象尤其发达，女方用彩礼“榨干”男方后一走了之的案例，甚至形成了黑色产业链。
　　故事需要逻辑，但现实不需要。
　　彩礼问题很难讲谁对谁错，这是一个结合了囚徒博弈，价值交易，市场歧视乃至文化对立的复杂问题。
　　其实是天性使然，又或者是经济条件整体变好的缘故，有调查显示多数父母越来越不愿意搬出高价彩礼劝退女婿们。
　　反而把彩礼和嫁妆打包送给新婚夫妇，作为新家庭的启动资金，提高家庭的抗风险能力。
　　彩礼问题理应回归到“心意”的本源，如今已经有了针对彩礼乱象不正之风的专项整治，还有设立婚俗改革的试验区，未来的婚恋市场也会更为理性。
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