孔圣人说，食色性也。好色，是人的天性，无论男人还是女人，本性都应该好色，否则，人类就不能生生不息地繁衍下来。然而下面说的这些圣人好色事件，就很让人摇头了。 NO10：南唐后主李煜 李煜是位多愁善感的大才子，好色，花心。他娶了国内第一美女大周后，却又迷恋起大周后的妹妹来。 南唐后主李煜 大周后的妹妹才15岁，瞒着姐姐和李后主偷情，终于气死了姐姐，而她，就做起了名正言顺的小周皇后起来。 NO9：北宋大词人苏东坡 北宋大词人苏东坡 严格地说，苏东坡也不是很好色，但主要是他老牛吃嫩草，四十七岁娶了十二岁的侍妾王朝云。 NO8：“苏门四学士”之一的秦观 秦观极度艳羡苏东坡老牛吃嫩草娶了王朝云，曾酸溜溜地说王朝云“美如春园、目似晨曦”。不过，苏东坡有苏东坡的齐人福，秦观也有秦观的艳遇。 秦观好色方面的表现主要表现在嫖妓上，他的名作《满庭芳》就是写给绍兴的一个妓女的，里面的句子“香囊暗解，罗带轻分”，真是销魂又消魂。 “苏门四学士”之一的秦观 NO7：清朝大画家郑板桥 郑板桥在《板桥自叙》中直言不讳自己“酷嗜山水，又好色，尤多分桃口齿及椒凤弄儿之戏。” 清朝大画家郑板桥 其实，郑板桥不但好色，还特别喜欢和漂亮的美男子搞“龙阳”之戏，曾有“美男子即使犯了错误，也不应该打坏他屁股”的“高论”。 NO6：清朝文学家、思想家袁枚 袁枚的好色的特点是：喜欢小正太、小萝莉，男女通吃。他的小妾成群，有两个姓陶的美姬，还有方聪娘、陆姬、金姬，更有不计其数的女弟子。 袁枚广收女弟子，其实就是要发展自己的小情人。时人骂他“引诱良家子女，娥眉都拜门生”。 袁枚喜欢女人，也喜欢男人，曾写诗“与为无盐夫，宁作子都妾”说自己与其做丑女无盐的丈夫，不如做美男子公孙子都的小妾。象李郎、庆郎、桂郎、曹郎、吴郎、陆郎等等少年男子，都是袁枚亵玩的对象。 清朝文学家、思想家袁枚 当然了，袁枚善于“弄人”，但也时时会被人“狎”。对此，袁枚是这样解释的：“夫狎我者，爱我也。”真是令人欲呕。 NO5：明朝大清官海瑞 这个比较雷人。海瑞很穷，很清廉，在世的时候，家里很少吃肉。米饭和菜蔬都靠自耕自种得来。海瑞死的时候，据说，身上只有白银八两，连丧葬费都不够。可就是这么一个勤俭节约的人，在好色问题上却无法克制。 明朝大清官海瑞 明人沈德符在《万历野获编补遗》中说海瑞“居家九娶而易其妻”。海瑞先后收王氏、潘氏、许氏、丘氏、韩氏等多人为妻妾。不过，因为家里穷，贫贱夫妻百事哀，矛盾不断。第二任妻子被海瑞逐出家门，第三位妻子被海瑞折磨而死。 海瑞喜欢女人，不断纳妾，到了花甲之年还纳了两个年轻美貌的侍妾，闹得家里鸡犬不宁，成为了时人讥评的话柄。 NO4：明末清初著名的作家、诗人、戏剧家和散文家李渔 李渔公开承认自己是好色之徒，一生与众多的不同身份的女人有染，包括女演员、女艺人、女乐师、女艺妓等等。 其中，色情界殿堂级的作品《肉蒲团》便是出自李渔的手笔。 明末清初著名的作家、诗人、戏剧家和散文家李渔 NO3：南宋理学家、大圣人朱熹 可是朱熹本人的所作所为，很让人所不齿。 南宋理学家、大圣人朱熹 他不但霸占别人财产，发掘别人家的坟墓来葬自己的母亲，还引诱两个尼姑做自己的小妾，跟已经死了丈夫的大儿媳通奸，使大儿媳孕。 NO2：清末民初以圣人自居的康有为 康有为终身尊孔、祀孔、学孔，创建“孔教会”，倡导一夫一妻。但他自己到了60岁还纳妾，一生共有6位妻妾，妻妾成群。 1907年到了美国诱骗了十七岁的美女何旃理为妾；1911年携带两妾东渡日本，又纳了十六岁的日本人市冈鹤子为第四房；1914年冬娶十八岁的廖某为第五房；1918年在杭州西湖狎妓，把妓女说成西施，自称范大夫；后来又看中了一个洗衣少女张某，纳为第六房。 清末民初以圣人自居的康有为 康有为在上海嫖娼多次，曾因不付钱被妓女追着索要，实在有伤风化。 NO1：清朝大文学家纪晓岚 清朝大文学家纪晓岚 和上面所提到的九位相比，纪晓岚已不单单是个好色问题了，称得是个色情狂。采蘅之的《虫鸣漫录》卷2说：“纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口，日御数女。五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者，亦往往而有。” 昭枪在《啸亭杂录》卷10中也说“（公）今年已八十，犹好色不衰，日食肉数十斤，终日不啖一谷，真奇人也。” 孙静庵的《栖霞阁野乘》甚至列举了一个典型事例，说：“河间纪文达公，为一代巨儒。幼时能于夜中见物，盖其禀赋有独绝常人人者。一日不御女，则肤欲裂，筋欲抽。尝以编辑《四库全书》，值宿内庭，数日未御女，两睛暴赤，颧红如火。纯庙偶见之，大惊，询问何疾，公以实对。上大笑，遂命宫女二名伴宿。编辑既竟，返宅休沐，上即以二宫女赐之。文达欣然，辄以此夸人，谓为‘奉旨纳妾’云。”真是骇人听闻。
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