向死而死，我们终于杀死了节日和营销

　　假如未来你的孩子问你，为什么人们不再过情人节了，请你一定要给他讲讲你年轻时候的互联网。
　　因为这一年的情人节，互联网开始单调地只剩下了两种声音：“以节日为名的各种讨要，以节日为名的各种抱怨。前者公开表达“自己没有受到关怀，内心的空白虚位以待”，后者则直言不讳“逢年过年不是爱，是蹭热点抢头条的伤害”这个被互联网改造最成功的节日，可能变成了一个满眼嘲讽、自黑、抱怨和漫不经心营销的节日。
　　通俗地解释这个现象，那就是“出来混，迟早是要还”。
　　在迈出“营销堆积出热闹”的第一步之后，就注定了“非营销不过节”的荒谬时代的到来。可怕的是，情人节绝不是互联网时代唯一的刀下鬼，饿虎扑食的时候，没有人能幸免于难。
　　“年会式”悲剧
　　互联网人从不喜欢过节，因为节日的到来意味着GNT（国民总时间）这个互联网下半场最重要的资源变得活跃，为了快速抢占这些资源，他们不得不把那么早就被压箱底的尴尬套路重新搬到台面上。有被玩烂的恶俗段子、有标准自嗨型的微信文案、有不明所以的病毒视频、还有花里胡哨的H5页面，像极了每到年底的“年会”。
　　在互联网人打造的世界里，“年会”个极负面的代表，它象征着毫无意义的表演、毫无共鸣的感动和毫无痛点的自嗨，从“年会”诞生之初的共襄盛举，再到充满鸡血味的狼性誓师大会，踩到了互联网人每一个无法忍受的雷区。
　　然而情人节营销这件事上，互联网人正在重复着年会所做过的一切，甚至当互联网因素带来的新鲜感消失殆尽，度过了大跃进式的流量红利期之后，只用了一年就完成了“年会”用了好几年才完成的坠落，以至于你闭着眼睛都会猜出这一天社交网络的主旋律会是什么：
　　微信再次开始了大范围的乞讨活动，发51。2红包的人是情侣、发99。9红包的人是一生情人，发131。4的人是陪伴一生的知心爱人；
　　社交软件开始公然鼓励“一夜情”，什么“情人节，我们谈场1天就分手的恋爱”，“情人节，说出这句话马上就能让妹子跟你回家”，仿佛鼓吹了数年的“政治正确”一夜全部驾鹤西去；
　　鄙夷走肾的运动软件也玩起了走肾，文案露骨的诸如“有了这剂‘春药’，每天都是情人节”，“单身跑者的表白新姿势，体力不好的人别看”这般直接；
　　最后，连平时目空一切的键盘侠们也不得不向群体情绪低头，他们款款而谈“谈恋爱要讲道理”这样的玄学，试图掩盖收割流量的原始本能。
　　于是，情人节营销也迎来了与备受吐槽的年会相同的命运。这个本该带给人们欢乐的节日，被简化为了情绪的输出和欲望的表达。当每个人都把节日当做一个噱头的时候，这个节日也差不多就该寿终正寝了。
　　节日变成执念
　　之所以让人感到焦虑，是因为互联网人对于节日营销的执着已经成为一种执念。无法理解的话，那我就给你举个例子：
　　如果说互联网是一个江湖，那么张小龙就是这个江湖中的武林盟主。功高盖世，人心所向，号令一出，莫敢不从。
　　张小龙说：“好的产品‘用完即走’。”于是创业者们便摩拳擦掌地重组自己的产品逻辑，想尽办法减轻用户的使用负担，产品团队设计团队和运营团队便迎来了新的KPI即使没有条件执行，也会在朋友圈宣誓信心，就像红旗在正确的轨道上高高飘扬。
　　张小龙说：“达到KPI是我们产品的副产品。”于是创业者们便开始检讨自己的工作方式，想尽办法来优化公司的工作流程和运营理念，产品团队设计团队和运营团队便迎来了新的规章制度即使没有条件执行，也会在朋友圈宣誓信心，就像红旗在正确的轨道上高高飘扬。
　　即使张小龙偶有失误，比如小程序的风口仅仅一天时间就迅速降温，创业者们依然会想尽办法来解读线下布局、二维码这些入口的战略意图即使真的不能理解，也会在朋友圈转发文章，就像红旗在正确的轨道上高高飘扬。
　　然而拥有这样地位、这样舆论豁免权的张小龙，也总会在某些时候遭遇“忤逆”。
　　张小龙说：“微信始终是一个工具，不应该有太多节日性的运营活动”，这次却没有人再听他的。人们不辞辛苦地翻看着万年历，标注好每一个可能产生热门话题的节日，撰写着每一个可能产品爆款的营销方案，纷纷投奔他们曾经唾弃的邪教掌门，苦修节日营销而负面不断的支付宝哪怕支付宝内部很赞同张小龙的说法。
　　这就是互联网人的节日执念，无关于群体情绪的释放，无关于传统文化的沉淀，也无关于人与人心理上的交集。
　　少营销，多过节
　　互联网人其实并不会过节，而是把过节变成了一项繁杂的工作，这些繁杂的工作就围绕着营销展开。
　　平心而论，利用节假日做营销事件的案例国内外比比皆是，通过这样的“节日红利”提升品牌影响力，进而达到提升销量、增活拉新目的的也大有人在。然而就像在舆论层面上今非昔比的春晚一样，存在即合理永远是特定环境下的特殊条件出发的运行规则，“节日营销”这样的常识正在随着互联网的发展慢慢疲软，开始绊住人们前进的脚步。
　　电影《降临》曾经提出过一个概念，即语言环境会决定思考方式。比如汉语无法体现“昨天下雨”、“今天下雨”和“明天下雨”在时间这个维度上的区别，被成为“弱时态”语言；而英语则可以通过“rained”、“raning”和“gonnatorain”来体现时间，被成为“强时态”语言。
　　在“弱时态”语言为母语的国家里，人们在思考一件事情的时候往往会站在整体的角度上，制定计划的分步骤往往用“首先、其次、最后”这样的模糊定语进行修饰。而在在“强时态”语言为母语的国家里，人们对于细节把控的敏感程度远甚于前者，中国人与日本人的思考方式差异就是最好的例子。
　　传播媒介是决定人们的语言环境，而互联网时代媒介的最大特点就是将传递的信息无限碎片化。碎片化的表现方式局限了人们的情感表达，互联网移动端的移植则进一步弱化了媒介所能传递的内容承载量。在这样的几层过滤下，互联网能够传播的，也就只剩下情绪。
　　“向死而死”被潮流杀死
　　当所有公司都服下了互联网营销的毒药，当互联网营销都搭上了“节日营销”便车，当这个时效性的理念被当做习以为常的工作技能之后，每一个节日都是对公众情绪的一种透支。
　　互联网人试图制造氛围，用情绪去裹挟大众进入自己设定的世界，却也在同样的情绪裹挟下不自觉地扮演了公众情绪传声筒的角色。于是所谓的营销，所谓的技术活，正在迅速地媚俗化、迅速地用力过猛、迅速地完成过气。
　　人们在洗地的时候喜欢引用钱钟书先生的名言：鸡蛋好吃就行，何必管那只下蛋的鸡呢？于是继续只图一时欢乐。但别忘了，情绪或许可以循环，但人们似乎忘了情绪也可以随时反转。
　　当互联网人回过神来时，他们已经没有台阶可下了。举目四望，满满都是那些勇于颠覆的营销探索者的尸体。资本寒冬带来的压力，让他们不愿意去支付尝试的代价，于是坚守自己的阵地，一次又一次地行走在老路上就算没收获，但也不会摔倒很惨。
　　有人说，除了清明节之外，互联网人能够把所有的节日都变成自己想要的样子。可在这样的压力下，谁又能保证清明节不会成为下一个发酵价值的“红利集散地”呢？
　　面对着注定已经死亡的未来，依然有无数互联网人顺着潮流而下，向死而死，殊途同归。