老祖宗传教识人不走眼八法

　　【通则观其所礼】如果他显达，就看他礼遇什么人？一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。对于通晓经义的人，就要观察他所秉持的礼仪。是否明理豁达，对待不同人的礼仪表现；是否脱离群众、蛮横无理、趾高气扬。如果不懂礼节，不讲规矩，这样的人必然自以为是，目中无人。
　　【贵则观其所进】如果他尊贵，就看他举荐什么人？一个人地位高了，要看他推荐什么人、提拔什么样的人，他就是什么样的人。即是说，用人是任人唯亲，还是任人唯贤。假如他举荐的人，都是跟他关系很好，又不是很有能力的，这样的人很容易结党营私。假如他推荐了亲戚，也重用了曾经敌视他的人，而且都真的很有德才，那就不能相提并论了。“内举不避亲，外举不避仇”，必是位高权重，人人尊敬的人。
　　【富则观其所养】如果他富有，就看他赡养什么人？一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭，才是修养品行的体现。作为富豪人家，看他怎样支配财富，用钱财结交什么样的人，享受怎样的生活方式？如果与上层人士吃喝嫖赌，就很难与百姓大众服务。这样的人，只知道花天酒地，不愿意施舍帮助老弱病残的人，这种人缺乏爱心和慈悲之心。
　　【听则观其所行】如果他听言，就看他采纳什么意见？听完一个人的话，要看他是不是那样去做的，是不是言行一致。不怕说不到，就怕他说了做不到。听其言，还要观其行。只说不做，夸夸其谈，是空谈家。光打雷，不下雨。言行不一致的人，虚伪，善于指手画脚，缺乏以身作则的品质和能力。
　　【止则观其所好】如果他闲居，就看他喜好什么崇尚什么？一个人在闲暇无事时，总会有一些喜好，他的这些爱好，能看出这个人的本质。通过物质和精神的追求，可以看是追求享受还是贡献，是低级趣味还是助人为乐。
　　【习则观其所言】如果他学习，就看他说些什么？第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好。一个人在领导身边工作，他是出好主意，还是坏主意。
　　【穷则观其所不受】如果他困窘，就看他拒绝什么？一个人穷困时，可以看到他操守如何。是安贫乐道，清政廉洁，还是索贿受贿。人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。人在贫穷潦倒之际，也不贪不义之财，则可重用，反之不可信任和重用。
　　【贱则观其所不为】如果他贫贱，就看他追求什么放弃什么？人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。尽管地位低下，决不做有损国格人格之事，堂堂正正，掷地有声。
　　通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。