人与人相处的最高境界：乍见之欢，久处不厌

　　万千人海里，幸好遇见你。
　　点击右上角“关注”，你的心事有我愿意听。
　　01：
　　舍友小景最近情绪低落，和她过去十几年最要好的闺蜜吵架了。
　　“她最近都不怎么和我联系，我兴致勃勃地跟她分享近况，她总是不给什么回应，甚至有的时候，都不理睬我。”
　　事情是这样的，小景高中的时候在班上很受排挤，后来和闺蜜成为了无话不谈的好友，她很依赖对方，并且信誓旦旦地约好，做对方一辈子的朋友。
　　“她的生活，一定比拥有我这样一个朋友的时候，有趣多了。”话说到最后，小景开始妄自菲薄。
　　每个人都会有这样的感受，无论多么亲近的两个人，闺蜜也好，情侣也罢，距离成为了切断联系的一个重大原因。
　　距离一旦拉开，两个人本应该紧密相关的生活联系，也被无情地斩断。
　　“没有交集，我跟她还有什么好聊的呢？”
　　距离让人产生了生疏，这样的推论没有错，但有所偏差的是友谊的定义。
　　02：
　　很多人都喜欢有依靠的感觉，充满温暖和安全感，但是再怎么逃避，事实也不会改变。每个人都是独立的个体，一味地想要依附他人，这样的情感会让人退缩。
　　“她最近的心情不太好，我需要每天和她聊聊。”小北如是说。
　　她和高中同学的友谊让大家都很羡慕，宿舍里时常会有她和朋友视频电话的声音，笑得龇牙咧嘴。这种情况只在几天里发生，后来就少了。
　　“大家都有自己的事情要忙，不太好意思总是打扰。”我们差点以为她和朋友绝交了，她才笑着解释道。然后，拿着手边朋友刚寄来的明信片，笑得一脸明媚。
　　真正的友谊，从不曾因距离而消磨，交心的好友，也并不是时时刻刻地交心。不必朝朝暮暮地相见，不必时时刻刻地交谈。
　　尽管身在地球两端，在幸福与难过的时刻，第一个想起的就是远方的你。
　　“我好难过，但幸好你在。”
　　03：
　　有人将朋友分成了四个等级，形象地划分出了，名为“朋友”的各个属性。
　　第一个是酒肉之交。
　　萍水相逢，话语投机，坐下来聊天吃茶，吹牛侃大山，而后挥挥衣袖，转身离去。没留下什么，也没带走什么。
　　第二个是利益之交。
　　正襟危坐，言语交锋，机关算尽，等价交换，而后签字盖章，笑里藏刀。用自己的闲置物，换取了所需的等价物。
　　第三个是莫逆之交。
　　推心置腹，彼此信任，多年之后回忆起来，只记得同生死共患难，念叨着不枉相识一场。莫逆之交的数目早已寥寥，更别提最后的君子之交。
　　都言君子之交淡如水，这样的友谊，更是一辈子都难遇到一个。
　　有如，高山流水遇知音，钟子期与俞伯牙，以音会友。人生难觅一知己，俞伯牙在钟子期病逝后，就将爱琴摔碎，终生不奏。
　　又有如，王安石送别孙少述：应许一曲千回首，西去论心有几人？
　　无关物质，而是始于灵魂与灵魂的共鸣。
　　其实，人与人之间，这样相处，才是最舒服的。
　　纵你肉身离我十万八千里，你的形象依旧在我心上。
　　04：
　　交友过程中，我们太容易走极端，要不如胶似漆，要不人心隔肚皮。人们常说，交友在精不在多，是有一定道理的。
　　君子之交，付出的既不是黄金白银，也不是浓厚到喷薄而出的情感。从热情似火到平淡如水，这才是友谊长存的终极秘籍。
　　也许，我们有着天南地北的性格，毫不契合的三观，大相径庭的方法论。也许，我们犹如相交线，一次交汇后，不再相交。也许拥有了各自的生活，独立的圈子。
　　但到最后，你都会发现，对方陪了你走过了充满荆棘的小路。到达终点整理行囊的时候，温暖如初的是你，心心相印的也是你。
　　尽管各自忙碌，你依然是我的牵挂。
　　05：
　　周恩来怀念旧友吴国桢时说：再一次见到你，我们的理想已经天壤之别，可我依旧欣赏你，依旧像从前一样，盼望和你天天见面。
　　不论时间怎样无情飞逝，好友一如当初，用灵魂向你召唤着，时过境迁，依旧挂念。
　　我曾经有过人生低谷，曾在社交软件上发表了无比消极的文字，有一个澳洲留学的女孩，给我发了一条私信：生活总是处处惊喜。
　　从此，我们成了互相从未谋面的知己，一段时日里无话不谈，后来无奈失去了联系。
　　但每个特殊的时刻，我总会想起那个绝望惨淡的早晨，冰冷的文字竟也散着温温的余热，隔着不可平的山海，传入我心。
　　06：
　　人与人相处的最高境界：乍见之欢，久处不厌。
　　热情开头，而后归于平淡，多年后重逢，又宛如昨日早已促膝而谈。
　　“我可能永远也遇不到这样理想中的朋友了。”舍友总会在夜谈的时候抱怨着。
　　会觉得遗憾吗，会因为感情淡薄而难过吗？
　　但是，总要释怀的，出现过便是美好，友谊长存并不是一个实体。
　　难过时翻开内心看一看，里面是不是有一颗星星，小小的，散着微弱的光，却让你感到无比温暖。
　　“曾拥有你，也好。”
　　。END。
　　作者：雪落无尘，作家，情感咨询师。遇到任何情感困扰，都可以发私信给我哦