练功时切莫发急，先找个适宜场地，凝神静心，调息站立，身躯宜直，两足分开与肩齐，浑身关节都含有似曲非直的一点意思，内空灵外清虚，两手慢慢轻松向上提，高不过眉、低度不过脐，臂半圆、腋半虚，左手不往身右来，右手不往身左去，往怀抱不沾身，向外推不逾尺，双手变化在范围里，不计较姿式好坏繁简和次序，须察全身内外得力不得力、守平庸，莫好奇，非常原来极平易，这种运动也算真稀奇，不用脑，不费力，行站坐卧都可练，这里边蕴藏无限神思、精金和美玉，钻研起来生天趣，有谁能知这种自娱能支配虚空宇宙力，锻炼的愉快难比喻，飘飘茫茫随他去，精力充沛神不疲，注意头顶有如线系，遍体松净力如泥，慧眼默察细胞系，如醉如迷，如疯如痴，虚灵独存，悠扬相依，浸在海阔天空涤万虑，管他日月星球在转移，只要恒心去站立，就有意想不到的舒适，习拳应以善字入手，从静中作为方能达初之精确之正路也，再增繁功以臻至入微入妙也。
　　然学识学术亦如是也，研究越高级，入手作为越应正确，佛，儒、道、医、天主、基督，均平心正性，善念济世，由善心慈念入手，由静心抑欲、清静中求其作为，解理悟性，体认源识，以理义而指导行为也。
　　拳学更应如此，入手与作为原则是不能改变的。至于每一具体、每一局部，或某一单纯之事物中或可有其与总则不尽同处，亦属常规之例。但总则方向不可逾越者，是理义大局，整体概念也。此理望当慎记之，慎求之，慎为之。
　　拳中之“吸”鲜为人知，实是鲜有人用，鲜有人研也。挤、按、撞、拍、抖、掸、扔、推以及砸、削、扇、挂、裹、偏、挫、靠，拳界因多研、多用不为奇。因其为明，而吸则为暗。吸为稀传，而诸皆常施也。
　　另，吸难为，而诸易用。故是理则所系，非吾不言、不教，实技击桩之站功，吸胯溜臀之吸，吾早有所言著，只是人多不深解，一览而过，故不明析。王芗斋口述不传的秘决。
　　实际，吸胯之吸是提、抽、拔、拧之意总和而言，桩中含奥，有拧卷、提吸、抽拉、拔拽等相近而微细之不同，桩中所求重吸、用时方可知吸也。此即前人不传的秘决。

“沾衣十八跌”教学图片，功夫都从“沾”字。。。世界上的事情往往奇妙无比，本来简单的事情往往富含哲理。看似复杂的事情，有些其实是最简单不过的表面现象。就拿一个太极拳来说，太极本来是“大道若一”“道法自然”的简单实用的哲学拳，……王芗斋口述站桩不传的秘决练功时切莫发急，先找个适宜场地，凝神静心，调息站立，身躯宜直，两足分开与肩齐，浑身关节都含有似曲非直的一点意思，内空灵外清虚，两手慢慢轻松向上提，高不过眉、……经常做这10个动作的人想不长寿都难俗话说，“生命在于运动”，可总是有人抱怨冬天气温低，外出锻炼太痛苦；有人找借口每天忙工作，没有时间去运动nbs……这条“筋”越软，人就越长寿！每天一次，筋。。。人就越长寿呢？研究发现，人脚部的筋越软，人就越长寿。古代中医学家通过内观内证发现：人的筋之根就在脚部，治病要治根，养生也要调根，因此只拉身体的筋，而不把脚部的筋拉开，是治……武当松溪派的不传之秘！图解三招擒拿跌法，。。。武当松溪派是中国武术文化的杰出代表，也是中华民族传统体育文化的瑰宝和脊梁，它蕴含着极其丰富的中国古代传统文化思想。然而，今天武术这种传统文化瑰宝的发展已经被提到……3D版二十四式太极拳（附视频）太极拳，是以我国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辨证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化、中医经络学、古代的导引术和吐纳术形成的……图解太极“掤”劲技击之法！非嫡传弟子不可。。。太极门武技，首传于明代武当张三丰，兴盛于清代北京的杨禄禅。太极拳作为传统武术中最受欢迎的一类拳种，他的技击作用是不可忽视的。许多人都认为国术不如外国的拳击、泰拳等等。现代……秘传少林金刚门铁腿功武宗天下武术宗成智者不匹夫，武者无懦夫大国武者大义明天下，国士驰九州。武我两相忘，者羽载德厚。天下武术宗成，名侠……站桩这样站，真的很有效！万动不如一静，万练不如一站站桩能调动全身的气机，促进气血的流通，站桩既能保养心神，又能锻炼形骸；既能健强脑力，又能增长体力。大家可别小瞧了这个站桩。天地与人体的法则……无极桩到底怎么站？练无极桩的目的到底是什。。。在过去，老人儿们常说一句话：太极拳，步步都是桩。什么意思呢？说的就是练拳时脚底要生根。也就是说拳是动的，但是是有根之动。所以，练拳不可如浮萍之轻。而是要如塘荷之灵。要知：……武当混元阴阳五行手范克平《浑元阴阳五行手》属武当“功家南派”四大功种中的特绝技之一。“阴阳”是指人体“内、外”；“五行”即指“金、木、水、火、土”。此技的全盘功法共分四个步骤，即内养培气法……只需一个动作，1小时肚子瘦3。3公分，太惊人。。。植森式缩肚法，做完大约1小时的课程之后，所有人的腰围平均瘦下3。3公分！最多甚至高达9。5公分！缩小腹就是瘦肚子最好的方法，不用做仰卧起坐、痛苦节食无论你是坐着或躺……