诗经的爱情诗有哪些

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中描写爱情的篇幅占了很大比重。本文是小编为大家收集整理的诗经中爱情诗相关内容，欢迎参考借鉴。
　　郑风子衿
　　青青子衿。悠悠我心。
　　纵我不往，子宁不嗣音？
　　青青子佩。悠悠我思。
　　纵我不往，子宁不来？
　　挑兮达兮，在城阙兮。
　　一日不见，如三月兮。
　　这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
　　第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
　　周南关雎
　　关关睢鸠，在河之洲。
　　窈窕淑女，君子好逑。
　　参差荇菜，左右流之。
　　窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。
　　悠哉悠哉，辗转反侧。
　　参差荇菜，左右采之。
　　窈窕淑女，琴瑟友之。
　　参差荇菜，左右芼之。
　　窈窕淑女，钟鼓乐之。
　　第一章四句是总述，写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。
　　第二章八句写求爱、思恋过程，“君子”想追求“淑女”，但却“求之不得”，陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
　　第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。
　　王风采葛
　　彼采葛兮，
　　一日不见，如三月兮。
　　彼采萧兮，
　　一日不见，如三秋兮。
　　彼采艾兮，
　　一日不见，如三岁兮。
　　《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。
　　全诗有一个渐进的过程：“一日不见，如三月兮一日不见，如三秋兮一日不见，如三岁兮。”这里有一个感情的渐进过程：三个月三个季度三年。“三秋”是指三个季度。
　　卫风木瓜
　　投我以木瓜，
　　报之以琼琚，
　　匪报也，永以为好也。
　　投我以木桃，
　　报之以琼瑶，
　　匪报也，永以为好也。
　　投我以木李，
　　报之以琼玖，
　　匪报也，永以为好也。
　　这是一首描写男女互赠定情物，表示相互爱慕的篇章，充满了和谐、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投：投赠，赠送。
　　青年男女之间互赠信物，是古代民间的一种求爱方式。现在有些民族仍有此习俗。木瓜：植物名，果实椭圆。琼：赤玉，又是美玉的通称。琚：佩玉名。“琼琚”和下二章的“琼瑶”、“琼玖”都是泛指佩玉而言。
　　郑风狡童
　　彼狡童兮，不与我言兮！
　　维子之故，使我不能餐兮！
　　彼狡童兮，不与我食兮！
　　维子之故，使我不能息兮！
　　这首诗写一个女子爱上一个年轻小伙子，不知什么原因，两个人产生了误解，小伙子对她冷淡了，于是姑娘唱起了这首歌。那个小帅哥，不跟我说话了。因为他的原因，使我饭都想吃了，气都气饱了。
　　那个小帅哥，不和我一起吃饭了。因为他的缘故，使我觉都睡不安。恋爱过程是男女双方不同思想、性格、感情在逐渐了解中取得和谐一致的过程。
　　因此，即使没有环境的阻碍，中间也不免有所矛盾。也许偶尔因为一句话也会闹个小别扭，赌气不再和对方说话。
　　郑风出其东门
　　出其东门，有女如云。
　　虽则如云，匪我思存。
　　缟衣綦巾，聊乐我员。
　　出其闉闍，有女如荼。
　　虽则如荼，匪我思且。
　　缟衣茹藘，聊可与娱。
　　这首诗也是写爱情的。一个小伙子在众多如云的姑娘中间，不爱那花枝招展的贵族少女，也不爱慕那衣锦豪华的姑娘，只有那“缟衣綦巾”、装饰朴素的姑娘一直占据着他的心。
　　这位男子对待爱情是非常专一的。所谓“弱水三千，只取一瓢饮”，表现了他的真挚、坚贞、忠诚的恋爱观。这与那些“花心”男人形成鲜明对照。
　　有些人吃着碗里的，看着碗外面的，四处用情，到处采花。
　　郑风褰裳
　　子惠思我，褰裳涉溱。
　　子不我思，岂无他人？
　　狂童之狂也且！
　　子惠思我，褰裳涉洧。
　　子不我思，岂无他士？
　　狂童之狂也且！
　　这是女子戏谑情人的诗。大意说：你要是爱我想我，你就涉过溱水洧水，到我这里来；你要是不把我放在心上，还有别人呢。你这个糊涂虫里的糊涂虫呀！在爱情诗歌中很多是用女性的口吻来写的，她们对于爱情的追求是大胆的而且热烈的，这也许是因为那时古朴的民风使然吧。
　　郑风风雨
　　风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
　　既见君子，云胡不夷！
　　风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
　　既见君子，云胡不瘳！
　　风雨如晦，鸡鸣不已。
　　既见君子，云胡不喜！
　　这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。
　　终于可把那相思得上下翻腾的心境平静下来，什么忧愁啊、烦恼啊，霎时间忘得干干净净。怀着深深的爱恋苦苦等待和思念心上人的出现，这种过程是多么痛苦而沉闷的，但对爱情的幻想给人灵魂唯一的支撑。有了幻想，再苦再难的现实都可以去面对，在其中坚持下去。
　　卫风伯兮
　　伯兮朅兮，邦之桀兮。
　　伯也执殳，为王前驱。
　　自伯之东，首如飞蓬。
　　岂无膏沐？谁适为容！
　　其雨其雨，杲杲出日。
　　愿言思伯，甘心首疾。
　　焉得谖草？言树之背。
　　愿言思伯，使我心痗。
　　这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯，气概英武，颇有一些骄傲之感，但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里，那相思不但丢不开，甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。
　　她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
　　召南摽有梅
　　摽（bio）有梅，其实七兮！
　　求我庶士，迨（di）其吉兮！
　　摽有梅，其实三兮！
　　求我庶士，迨其今兮！
　　摽有梅，顷筐塈（j）之！
　　求我庶士，迨其谓之！
　　这是一首委婉而大胆的求爱诗。当梅子还很多的时候，既女子年龄还小不着急婚嫁的时候，她希望小伙子挑个吉祥日子向她求爱。
　　很妙的是女子感情的变化，越来越急切这里描写的少女，到了一定的年龄，如果还没有男子追求，她们就会大胆地毫无顾忌地向男子主动求爱：“求我庶士，迨其谓之！”这是怎样的女子啊！
　　她渴望爱情，就坦率地表白，就主动、大胆地追求。
　　郑风将仲子
　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
　　岂敢爱之，畏我父母。
　　仲可怀也，父母之言亦可畏也。
　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
　　岂敢爱之，畏我诸兄。
　　仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
　　岂敢爱之，畏人之多言。
　　仲可怀也，人之多言亦可畏也。
　　这是描述一位女子婉拒情人越墙前来幽会的诗。她的内心是爱他的，但又担心被家长和他人发觉而受到指责和迫害，因此发出了对心爱男子的规劝。
　　全诗语真情苦，人物形象鲜明生动。爱情的自然流露和表白充满了甜蜜，然而现实却给人们的感情增加了许多束缚。在那个时代，男女的婚姻大事已经有父母之命、媒妁之言的参与，不再是完全的自由的了。
　　周南桃夭
　　桃之夭夭，灼灼其华。
　　之子于归，宜其室家。
　　桃之夭夭，有蕡其实。
　　之子于归，宜其家室。
　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。
　　之子于归，宜其家人。
　　这是一首祝贺新婚的诗，它主要描述了新娘的美貌，同时祝愿她给家族带来好运与幸福。
　　全诗内容虽然简单，但层层递进，先写桃花的花来形容新娘的美貌，再写桃花的果实来比喻新娘婚后生子，最后写桃花的叶子来比喻新娘福荫后代。这首诗艺术上的特点是描述生动并充满喜庆气氛。