张家口阳原县旅游景点

　　张家口阳原县旅游景点
　　阳原县位于河北省西北部，桑干河畔，邻山西省。总面积1834平方千米（《简册》）1821平方千米。下面是小编帮大家整理的张家口阳原县旅游景点，希望大家喜欢。
　　阳原西城、东城
　　阳原东城、西城，即历史上的顺圣川东西城，两城城廓相仿，规格相似，仅相距60里，犹如一对孪生兄弟，均位于阳原县中西部，桑干河北岸。
　　西城
　　汉时，为代郡阳原县地；北魏时，置长宁县；北齐时置齐德、长宁二郡；唐代开元中置横野军。
　　辽统和年间（983年1012年），于西京道大同府置弘州（治今西城南关），辖顺圣（治今旧东城）、永宁（治今西城南关）二县。故阳原也称弘州（清乾隆后，为避乾隆名“弘历”讳，改称宏州）。
　　金代属西京路，仍置弘州，辖顺圣、襄阴（原永宁，大定七年即公元1167年改，治今西城南关）二县。
　　元朝属中书省大同路弘州襄阴县。
　　明代为京师（治顺天府，今北京）宣府镇（治今宣化）左卫地，洪武年间城废。永乐十五年（1417年），为保安右卫，永乐十七年（1419年），卫移治西沙城。天顺四年（1460年）武强伯杨能奏请重筑西城，同时新建东城。成化二十年（1484年）置分守参将于西城。以东西二城属南路，隶万全都指挥使司（治今宣化）。
　　清康熙三十二年（1693年），顺圣川西城改置西宁县，以东城并入，治今西城，属宣化府。
　　民国时属直隶口北道（治今宣化），民国二年（1913年），为避免与甘肃的西宁府重名而改为阳原县，治今西城。
　　阳原西城天顺四年筑，嘉靖二十四年（1546年）参将杨钺重修，万历二年（1574年）包砖。城周长四里五十二步，高二丈五尺，更铺十四间，旧有城门三座，东门叫定远，西门叫镇远，南门叫朝阳，皆有城楼及月城。北城又称镇朔楼，成化二十一年始穿门筑北关，关城周长二里八十步。西城形状像一头卧牛，因此被称为弘州卧牛城。东门楼奉文昌、南门楼奉祝融、西门楼奉武成、北门楼奉昊天。南门城楼上曾有无耳钟一座，每天清晨钟响，声彻四郊，故传“南楼晓钟”为西城十二景之一。县志载：“（阳原西城）北枕高原，东阻沙沟，西环浒水，南限泥河湾，既踞形胜之区，复罗重关之险，名为卧牛，殆非虚传”可见地位的重要。
　　明时，北元势力经常侵扰明朝疆域。阳原西、东城也不时遭到从野狐岭经万全，或经张家口侵入的蒙古兵的杀掠。明政府曾设南路参将驻守西城。清顺治初延明制，又于西城中军设守备一员，把总一员。顺治十年（1653年）参将改为蔚州路，西城只设城守守备、把总。清康熙三十二年（1693年）西城改置西宁县，裁把总，只设守备。
　　东城
　　“南临大川，北枕崇岗，原壤辽阔，元时牧场也”（《读史方舆纪要》）。辽代于西京道大同府置弘州（治今西城南关），设永宁、顺圣二县，顺圣县治所在就是旧东城，这一带也因此得名顺圣川。
　　今天的东城是明朝天顺四年（1460年）所建。东城以东10华里处，尚有辽时顺圣县治，即旧东城。
　　澍鹫寺塔
　　澍鹫寺因坐落在鹫峰岭而得名，因此目前人们仍以鹫峰寺相称，位于阳原县县城西南20公里处，东白家泉乡窑儿沟村西南方向1000米的山坡上，至今有保存完好的佛塔，即澍鹫寺塔，为河北省重点文物保护单位。据《天镇县志》记载，鹫蜂寺始建于唐贞元年间（785年一805年），距今已有1100多年的历史。清咸丰年间（1851年一1861年）重修。寺西侧的高塔，俗称唐塔，与寺同期建成。鹫峰寺依山就势修筑，坐西面东。寺内建筑高低错落，排布有致。寺院原有两座殿宇，西为正殿，东为过殿；南北建有禅房。咸丰年间重修时，北房也改建为殿宇。整个寺院建在高坡上，只要打算到寺院里面去，都得先要屏息驻步，举目瞻仰一番。缓步登上台阶，穿过山门，进入过殿。过殿也是寺院的东殿，殿内两旁四大天王侧目注视；过殿的中间，前有面东的接引佛相迎，后有面西的观世音菩萨坐待。继续前行就进入并不算大的合院式布置的寺院。西正殿的正面供奉释迦牟尼佛，高达五米；两侧为十大明阳佛。所有佛像均为石雕，石像体态匀称，雕镌细腻，伟俊壮观。北殿是弥勒佛殿，东西两边塑有十八罗汉像，也为石雕。南面配房是僧人食宿，平时诵经做功课的禅房。寺外还有一些碾磨坊等附属用房。遗憾的是，在20世纪60年代佛殿均遭毁坏，现剩残石像九尊，石碑三通，其中两通已残，字迹不清；另一通《澍鹫寺碑记》尚可辨认，为清康熙五十二年（1713年）立。惟有佛塔保存尚好，傲然卓立，直插云天。
　　鹫峰寺塔，为高僧道远的墓塔。砖砌，实心，八角13级，总高约25米。鹫峰寺塔不仅精巧、美观，而且风格独特，形式异趣。其基本形状采用了汉地密檐塔的建筑手法，如平面八角形，叠涩出檐等；而在细部和局部则揉进拱形窗顶、窗罩，特别是在第七层打破层层密檐的规律，插入一层覆钵状的原印度佛塔和藏地佛塔建筑符号，使得塔体总体造型垂直分作三段，外部轮廓由直线变成曲线；第八层以上至第13层仍为密檐式。很可能，当初的塔刹也是藏式覆钵上0相叠的造形。如果是这样，那么它不仅反映出汉地佛塔与藏地佛塔造塔艺术的融合，也显示了张家口地区汉、蒙、藏文化的交融，记录了古代工匠卓越的建筑思想和技艺。
　　据说在鹫峰寺塔两侧还曾经建有鸡塔、狗塔各一座。据说曾有一位道远和尚“吃石头、烧大腿”，虔诚苦修终于成佛，并带着鸡、狗一起升天。其师傅后悔自己心不够诚，就化缘为道远建塔，而且连鸡、狗也建了塔。根据这个传说，鹫峰寺塔也叫道远塔。近年来，寺院不断得到修缮。2002年农历九月初九日，广惠和尚进入东南山坡上的六角关室内，进行三年的闭关苦修，使得该寺院更加受到善男信女们的尊崇，香火日盛。
　　泥河湾博物馆
　　泥河湾博物馆位于阳原县广场街，占地20亩，建筑面积4623平方米，累计总投资4500万元。该馆采用钢筋混凝土框架结构，主体两层，局部三层，属国家中型展馆，与云南元谋、北京周口店博物馆一并成为世界考古科研基地，是目前我河北省唯一、也是全国规模最大的旧石器专题博物馆。
　　该馆建筑形态全部采用了“弧形”外观设计，整体形状属于半圆式结构，酷似古猿人的头盖骨；整体建筑由大阶梯和高塔形式构成，正面朝向东北，体现了泥河湾是东方人类的。故乡。30米的“人”字型标志石柱高高耸立，馆外大小不同、错落有致的众多台体，代表的是泥河湾特殊的地貌；台体下部弯弯曲曲的通道象征悠悠苍流桑干河，富有连续性轮廓变化的台体外形，代表泥河湾的苍凉、雄浑、拙朴地貌特色；馆身外墙上穿插组合不同颜色的花岗条带式岩块，立面上运用虚实对比和不同体量的花岗岩块穿插组合，体现的是泥河湾拥有国际地质界公认的第四纪泥河湾标准地层。整个博物馆全貌无不彰显着“东方人类故乡泥河湾”的神韵。
　　作为我国历史上第一个全面展示旧石器时代人类在我国活动和完整揭示旧石器、新石器时代人类发展序列的博物馆，泥河湾博物馆对于保护泥河湾遗址及县内出土的众多文物，发挥科学研究、陈列展示、科普教育、保护收藏功能将起到积极作用。