旅游景点的作文

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　　有关旅游景点的作文汇编6篇
　　在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的旅游景点的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　旅游景点的作文篇1
　　大家好！欢迎来到翠微峰参观。
　　翠微峰是国家森林公园，也是省级风景名胜区。整个景区为典型的丹霞地貌，峭壁丹崖，石峰林立。翠微十二峰是翠微峰景区的精华所在，以我们脚下这条公路为界，把翠微峰景区分为南北两部分，南区以翠微峰、金精洞为中心，这里四周石峰簇拥，峰险洞幽，道教盛行。北区以青龙岩为起点，往北伸展，寺庙居多。翠微峰集风景、宗教、文化名山于一身，是名实相符的千古名山。翠微十二峰的瑞竹峰，因过去山上翠竹茂密茁壮，故美其名为瑞竹峰。与瑞竹峰隔谷相望的就是十二峰之一的伏虎峰，从这望去，宛如一虎纵卧南北，虎头朝南，虎尾展北，三岩窟浑圆光滑，呈倒“品”字形，就象卧虎的眼睛和鼻子。与伏虎峰对峙的靠右手那座山就是十二峰之一的合掌峰，相传当年翠微仙女张丽英在金精洞修炼时，各路神仙前来拜访，此时祥云满天，两掌大开，迎入洞室；如果是乌云压顶妖魔来扰，则两掌紧闭，拒之洞外。各位请看，它是不是微张两掌迎接我们进洞。现在大家闻到的清新空气，那是来自森林的气息，我们已进入了国家级森林公园，这里气候温和湿润、雨量充沛、四季分明。公园内树种资源189种，有珍稀植物水杉、秃杉、银杏等，森林覆盖率达79。8。
　　金精洞，它是古金精山区的中心腹地，是全国道家七十二福地之第三十五福地。大家请看，洞口右壁上“金精胜概”四个大字，就是明朝万历年间赣州知府何天德所书。现在请各位随我进洞，墙上的这九幅画像就是明末清初宁都一代文豪“易堂九子”。“易堂”在当时列江西“三山”学派之首，九子中以魏禧的文学成就最为突出，他的散文风格凌厉雄健，感慨激昂，他与侯方域、汪琬合称为“清初散文三大家”，亦有“北侯南魏”之称。
　　金精洞是由披发峰与石鼓峰相夹而成的天然石洞，左边这座就是石鼓峰，右边这座就是披发峰，这两峰也属十二峰。
　　金精洞内洞中有洞，洞中有峰。这座修竹漫山的小山就是望仙峰，大家或许会觉得奇怪，明明是块平地，怎么称之为峰呢？其实它是东望成丘，西望成峰，这座山因与古时灵泉观的仙龛相望，所以称之为望仙峰，传说张丽英就在此飞升的。望仙峰曾是张丽英的座骑，丽英外出时，老虎则腾空飞升，回来时就坐在洞口，守卫洞府，张丽英得道飞升后，老虎就化为石头，伏卧不起，成了今天的望仙峰。
　　金线吊葫芦，大家可以看到一条瀑布飞流直下，沿着这条小水槽流入那石形葫芦里，所以称之为金线吊葫芦。这条飞流古时称为“灵泉”，它是天然的山泉水，它的水质特别好，含有多种矿物质，曾有人试着将硬币投入水中而硬币不沉，用这儿的水沏上一壶翠微茶，其味道真是美极了。这里地势非常隐蔽，解放战争时期，豫章区绥靖司令部总部就设在这里，当年解放军就是在此地活捉了中将司令员黄镇中的。
　　旅游景点的作文篇2
　　南岳衡山是我国五岳名山之一，素以“五岳独秀”“中华寿岳”“文明奥区”“宗教圣地”著称于世。
　　8月1日爸爸妈妈带我去了一次南岳，我们先坐车到了南岳门口，买了门票后，我们坐上了环保车，沿弯弯曲曲的公路七拐八拐的到达了半山亭，然后我们又上了览车，沿着索道慢慢的往上爬，地面离我们越来越远，走到半空中览车突然滑了一下，吓得我心惊胆战，一会儿我们到了南天门，一出南天门感觉山上的树木在风的带领下跳起了摇摆不定地舞蹈，走了一段路后到了观日台，那儿人山人海，起初天空上黑乎乎的，只有星星和月亮，慢慢的，天空翻起了一半白，一半胭脂红，然后又慢慢变成了枯红色，这时太阳只有一个灯炮那么大。真像远处的一盏灯，慢慢变成盘子那么大，一会儿太阳害羞一样躲进云里，慢慢地露出了半张脸，真是“犹抱琵琶半遮面”呀！太阳又慢慢的出来了，并且越来越大，也越来越白了，天空也随着亮了起来，看完了日出，我们又登上了祝融峰，祝融峰真高啊！抬头一看云雾弥漫，感觉自己在仙境一样，再往下看，所有的山层层叠叠都在我们脚下，像都在我们的脚下，像都在向我们跪拜，真是”一览众山小”呀！看完了祝融峰，我们又沿着原路依依不舍地返回了。
　　南岳衡山真好玩啊！
　　旅游景点的作文篇3
　　春天刚到，旅游还未到旺季，著名景点门票涨价已经成风，扬州瘦西湖门票从120元涨至150元，婺源景区门票从180元涨至210元，峨眉山门票从150元涨至185元。随之，媒体一片讨伐之声不绝于耳，理由主要是景区资源国有，不能为个别部门垄断；公共景点具有公益性，不能唯利是图；工薪阶层收入有限，观赏大好河山天然正当，不能因为门票价格过高，将他们拒之门外，如此等等。
　　从旅游者的角度来说，谁都不希望景点门票价格太高，最好能够免费。现在即便不对旅游是否属于公民基本福利范畴，国家是否应该以财政投入为国民观赏景点埋单，国有资源是否就必须无偿为国民分享等问题，都不加质疑，至少可以问一个问题：在旅游人数一年多于一年且丝毫看不到拐点出现之迹象的情况下，景区可有其他任何办法控制旅游人数，缓解人满为患，避免引发安全事故？去年“十一”黄金周某景区游客过多，两匹供骑乘的骆驼不堪重负，最后活活累死。对此人们不会那么健忘吧。
　　骆驼是动物，生命有其承重极限，超过一定的负荷，就会死亡。死亡固然不幸，但毕竟以最直观的方式，指示出事物的极限。想必以后骆驼的主人再利欲熏心，断不敢让牲口“过劳死”，否则不仅错过旺季，还得另外购买和训练新手。可是景区包括有生命的林木花草和无生命的山水路径，虽然同样有承载极限，却不会那么明确地告诉我们极限已到，崩塌就在眼前。从壁画被人富含二氧化碳的呼吸所侵蚀，到古老建筑被踩出痕迹，到花草被践踏成一片荒芜，所有这些资源有限无法人人共享的窘迫，岂是简单让旅游成为福利，用公共财政为景区开发和经营埋单就能解决的？
　　合理的办法到底是什么？
　　至少到目前为止，中国的一切问题都同人口过多有关，这一矛盾在全社会物质产品进入过剩之后，越来越多地凸显在非人工资源的供应领域。自然环境和祖先留下的人文景观都具有短时间内难以扩大有效供给的特性。
　　旅游景点的作文篇4
　　随着中国经济的持续向好，更多的人具有了旅游消费能力，景区接待能力有限与旅客增长无限的矛盾将不可调和，最后不是景区本身遭遇损坏，就是游客花了更多的钱，却得不到应有的服务和预期的旅游体验。在这种情况下，即便景区门票不涨价，旅游的性价比也将急剧下降。既然如此，仅就“一分钱，一分货”的公平交易而论，如果涨价能调剂需求，通过减少游客总量，让支付更高价格的游客获得更好的旅游体验，那也不失为一个有效而且合理的解决方案。至于收入不高的人员，按照过去的门票价格可以游玩三个景点，涨价之后只能游玩一个景点了，那首先也是因为过去人少，三个景点都有接待的余量，而现在只有一个景点还有接待能力：在景区已达能力极限的时候，合理的办法到底是通过涨价减少游客数量，还是通过保持价格稳定，听任游客自然增加，还是通过财政埋单刺激游客进一步暴涨，具备常识的人都清楚应该如何回答。
　　反过来，如果坚持景区公益性，又希望限制人数，避免景区压力过大，那只有一个办法，就是由政府对门票实行配给。具体来说，可以或者采取以家庭或个人为单位，一定时间段内，分配若干张；或者简单报名摇号，就像北京限购汽车，市民苦等命运的眷顾。问题是不需个人付费的配给和摇号，难以避免那些本身不想旅游或者不想到特定景点旅游的国人，也抱着“不要白不要”的。心态，参加摇号或者接受配给，转手又把拿到的低价甚至免费门票，拿去市场上倒卖，最后的结果仍然是有钱人通过黑市买卖，多支付成本之后，获得了多次、多地的旅游机会，而低收入家庭因为只能坐等命运眷顾，三个景点仍然只去了一个景点，甚至一个景点也没去成，因为见门票抢手，宁可拿去黑市交易，换了钱买其他更急需的物品或服务。仅就实现“作为基本福利的旅游享受”而论，他们最后并没有得到更多的机会，甚至失去了原本还可能利用的机会。
　　旅游“基本福利”？
　　说白了，市场经济归根结底就是价值规律加上供求关系，前者是根本的，但会受到后者的极大扭曲。在景区具有价值，接待能力又有限，供不应求的状况难以改变甚至还将加剧的情况下，除非在景区门票配给制和摇号制之外，再比照香港最近限购奶粉离港将予以处罚的办法，规定凡有价转让门票者将严惩不贷，确保一切潜在交易者不敢轻举妄动，否则就不可能消除景区不涨价，黑市买卖仍会抬高价格的现实。更为荒诞的是，如果政府管制真的取得了实效，“不拿白不拿”的低收入者拿了也不敢转让，只得放弃，最后造成景区人数不足，接待能力空放，岂非更加事与愿违？
　　中国搞市场经济多年，但国人中仍有不少人对市场在资源配置中的优先地位之由来，半是清楚，半是模糊，只要有一丝机会，就希望废弃市场化的方式，而另寻他途。其背后的价值观驱动就是不分需求性质，片面强调公平性或公益性：在还有相当多的人处于刚刚达到温饱的当下，旅游怎么就成了需要国家埋单的“基本福利”？旅游市场供应的服务怎么就成了“公共物品”？需要投入，讲究产出效益的景区怎么就成了“公益场合”？到底是低收入群体渴望消费升级换代，也能到此一游，还是包括一些媒体从业者在内的中等收入群体利用话语权，想少花钱多玩几个地方？在今天中国，拥有话语权的群体借弱势群体的名义，为符合其自身利益的主张争取道义上的合法性，是一项屡屡奏效的策略。
　　旅游景点的作文篇5
　　号称“中国最美小城”的凤凰县位于湖南省湘西自治州西南边境，是一座景色优美的苗族聚居县，也是一座有着历史文化的古城。沈从文一部《边城》，让读者感受到令人迷醉的湘西文化，让游客不远千里慕名而来。4月10日前，凤凰古城风景名胜区一直免费开放，如要参观古城内9处景点，才购买148元套票。但从10日起，凡是踏进古城的游客，不管是否参观景点，都将被收取148元门票。这一消息在网络上发布后立即引起了网民们的关注和争议。
　　凤凰这样的旅游城市，的确面临着发展的瓶颈：一是古城保护与日益增长的游客之间的矛盾；一是不断恶化的旅游环境与落后的管理之间的矛盾。古城保护和管理固然需要一定的维护成本，但这显然不是可以收“进城费”的理由。如何满足维护成本的需要？一方面可以依靠公共财政的支持，另一方面也可以通过开发与旅游相关的产品，带动景区和周边地区旅游产业的发展，比如餐饮业、娱乐业、文化业等等，从中获得税收、租金等等收入，进而满足维护和管理成本的需要。
　　随着时代的发展，依靠门票经济这种低端发展模式，无助于景区的可持续发展。人们争相称赞的“西湖免费模式”，显然已经成了当下国内景区发展的样板，更成了游客们对旅游景点发展的期许，因为这种发展模式不仅创造了很好的社会效益，也收获了很好的经济效益，而反观凤凰古城的收费，无疑是在背道而驰。
　　景区效益应该追求，但不能单靠“门票经济”。拉高门票价格，拓宽收费范围，增加收费项目，这本是无可奈何之举，没到山穷水尽的地步，此路不可走，即使要走，恐怕也要小心谨慎！所以笔者以为，与其用提高门票下策，何如提升景区级次，提高服务质量，以吸引更多游客到来？否则，再优美的景区，再有历史文化底蕴的景点，恐怕也免不了淡出游客的“视野”。
　　旅游景点的作文篇6
　　国清寺是个古老的寺院，今天我和爷爷去国清寺玩。
　　我牵着爷爷的手漫步在石板路上，小路旁边种了许多参天大树，一阵微风吹来，我们顿时觉得凉爽，这里的空气特别新鲜，闻起来有一股泥土的味道。经过一个转弯，我们便看见了隋塔，它好像一位士兵，守护着国清寺，隋塔始建于隋朝开皇年间，塔身六面九级，高59。4米，全部用砖块叠起来。
　　绕过山墙，国清寺就展现在我们眼前，“隋代古刹”四个大字就写在墙上，再往右走，国清寺的大门在拐弯处，一进门就看见了“国清寺”三个字。前面有两只汉白玉打造的狮子，看上去特别威武，再往里走就是大雄宝殿。爷爷说：“其他地方的寺院‘大雄宝殿’四个字是横着写的，只有天台国清寺是竖过来写的。”
　　优雅的钟声在寺院里飘荡，这里真不愧是天台宗祖庭。我和爷爷还去了鱼乐国、五百罗汉堂、雨花殿，我下次还要来玩。