藏北人热情开朗，豪放大方，乐于助人，特别能歌善舞，歌声悠扬，舞姿优美，节奏明快，尤以踢踏舞、锅庄舞最富民族特色。献哈达是最崇高的礼节，每当遇到婚喜、节庆、迎送宾客、拜会尊长、朝佛拜像、送别远行等有献哈达的习惯。磕头也是一种礼节，一般用于朝拜佛像、佛塔和佛堂等佛事活动。主要节日有藏历年和赛马节。藏历年是藏族人民最隆重的节日，藏历正月初一很早就起来，换上新做的服装，摆上切玛（用一个雕刻十分精细的木盒，里面装满糌粑，象征丰衣足食），退（用酥油、奶渣、红糖、面粉等做成的糕点），果品等节日食品，互致新年的问候，沉浸在一片节日的气氛中。牧民还要在羊圈周围摆上冰块，预祝新年风调雨顺，牛羊肥壮，六畜兴旺，吉祥如意。每年八月的恰青（夏季）赛马艺术节，热闹非凡，区内外的游人商贩云集藏北，专程来参加赛马节的外宾也越来越多。草原牧民白天观看勇士们赛马、马上射击、马上拾哈达等各种马术表演，以及丰富多采的文艺演出，晚上则聚在一起围着篝火唱歌跳舞，使整个草原成为五光十色、欢声笑语的不夜之地。
　　由于地广人稀，婚姻方式较为简单，成婚多以自由恋爱为主，有女嫁男方，也有男嫁女家的。在形式上还是尊重父母意见，请亲友做媒，谚云：部落之事首领定，子女婚事父母定。婚礼规模取决于双方的家境，所谓豪门狮对虎，富翁财对财，穷人背对背。迎亲那天，双方家庭都要举行煨桑仪式，以祭故土神灵。出发时首先要向西南走，牵马人手拿九宫八卦图开路。迎娶人家在帐绳上挂上哈达，帐门两侧各放装满干牛粪的袋子和盛满鲜奶的奶桶。在新人下马处铺一块洁白的毡子，上面用青稞画一个吉祥的符号。迎至帐前，先由盛装的年轻妇女向来人敬献切玛和青稞酒，迎入帐内入座。再向两位新人献上吉祥饭卓玛折司（油拌人生果饭），尔后由亲人和来宾向新人及父母、贵宾敬献哈达，并献上相应的礼物。男女双方亲友各派出一位能说会道的人，争相夸耀各自的主人公，将喜庆气氛推向高潮，然后大家尽情地唱歌跳舞。一般婚礼只进行一天，也有长达三天的。在一个月内，新婚夫妇要回娘家小住几天，并举行规模不等的庆宴，婚礼到此才算结束。

傈僳族顶杠与荡秋千傈僳族的传统体育活动多源于生产和生活，内容丰富，形式多样，融娱乐与健身于一体。较为流行的有顶杠、荡秋千、爬刀杆、摔跤、砍竹杆、溜索竞渡、拿石头等。顶杠……束河比丽江更纯朴的古城我的故乡是束河，一个距离丽江古城仅仅有七公里的古城。她是曾经的茶马古道重镇，历史甚至比丽江还要久远。……傈僳族风俗习惯阔时节与澡塘赛歌会傈僳族节日众多，规模较大的有“阔时节”、“新米节”、“刀杆节”、“火把节”、“收获节”、“澡塘会”、“拉歌节”、“射弩会”等。“阔时节”，亦作……野外利用罗盘（指南针）判断方向将罗盘或指南针水平放置使气泡居中，此时磁针静止后，其标有“N”的黑一端所指的便是北方。除了测出正北方向外，罗盘或指南针还可以测出某一目标的具体方位，方法是用罗盘将照准器对准目标……达摩祖师洞的转山活动在其宗象鼻山向西望，距其宗6公里处，有一座山俨然象一尊巨大佛祖端坐于云天之间，这就是达摩山。由山脚攀登，可直抵达摩祖师洞。相传达摩祖师曾……香格里拉的民间文化民间故事传说：迪庆州有着神奇而深厚的民间文学的土壤，折射着藏族等各民族悠久的历史文化和社会形态。神话、故事、传说作为远古的、神圣的对人类本身、对自然万物的诠释，在今人看来更意味……琉璃桥：拉萨廊桥百年风雨路一座桥梁一个梦。在中国的浙江、福建、江西、安徽、湖南、贵州、广西等地都有着许多美丽的、富于东方情调的中国廊桥。这些不同构造、不同风格的廊桥不仅标志着桥梁建筑的工艺成就，并且每座……拉萨民族文化西藏民族民间歌舞五光十色，风格各异，品种繁多，被称为歌舞的海洋，根据西藏所辖康、卫、藏、阿里四个地区民间歌舞分布的情况，从音乐……西藏山南加查民族风俗民间禁食不食狗、猫肉，不食毛驴，骡马肉。不食鸭类肉，除狗熊，马熊的不食其它兽类肉。除鱼外不食青蛙，蛇和海生动物等类肉，除鸡和野鸡的不食鸟类肉，不食老鼠等肉，除火麻草茴茴草……那曲风俗介绍藏北人热情开朗，豪放大方，乐于助人，特别能歌善舞，歌声悠扬，舞姿优美，节奏明快，尤以踢踏舞、锅庄舞最富民族特色。献哈达是最崇高的礼节，每……香格里拉的宗教文化就如詹姆斯希尔顿的小说《消失的地平线》所记叙的那样，迪庆是一个多种宗教共存，各种信仰和平共存的地方，四处遍布着藏传佛教寺庙、基督教教堂、……那曲赛马会在所有民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马。以赛马和比武的方式选拔领袖，在征战频繁的远古年代是屡见不鲜的。生活在高原特殊自然环境中的人们，行动离不开马匹，从事艰苦的征战更离不……