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世界遗产之格鲁吉亚篇(3个)

7月15日 壹世缘投稿
  Georgia
  1巴格拉特大教堂及格拉特修道院(1994)
  2姆茨赫塔古城(1994)
  3上斯瓦涅季(1996)
  1格鲁吉亚巴格拉特大教堂及格拉特修道院(1994)
  BagratiCathedralandGelatiMonastery
  巴格拉特大教堂及格拉特修道院位于格鲁吉亚西部的库塔伊西,距首都第比利斯西北部约190千米。巴格拉特大教堂是因袭了格鲁吉亚统一后第一代君主巴格拉特三世(BagratIII)的英名,于10世纪末动工修建,并于11世纪初完工。部分建筑在1691年遭到土耳其人摧毁,但遗迹仍保存在库塔伊西市中心。格拉特修道院的主建筑物于12世纪至17世纪期间兴建。这是一处保存良好的建筑群,镶嵌工艺精湛,壁画十分精美。大教堂和修道院代表了中世纪格鲁吉亚建筑的繁盛。
  位于欧亚两洲交界之高加索山地区的格鲁吉亚历史极为悠久,早在180万年前,位于今日格鲁吉亚东南部的德马尼斯(Dmanisi)发掘出来的四副直立人(Homoerectus)的骨骼化石,早在180万年前,位于今日格鲁吉亚东南部的德马尼斯(Dmanisi)发掘出来的四副直立人(Homoerectus)的骨骼化石,可见这里在很早以前就有人居住。在其他地区亦有发现一些在其他时期的遗骸,时间在公元前6千年到前5千年。从其文化发展,可追溯自极早的青铜器时代,当时各部落业已形成,青铜器之制作技艺出现后,不同部落间方开始正式交流。格鲁吉亚是一个有特殊文化的古国,在黑海沿岸,古代希腊称之为哥哲斯及伊比利亚两王国之地,是希腊神话英雄伊阿宋寻得金羊毛之地,因此地古代产金。罗马帝国势力伸展入小亚细亚时,统一为一国,与罗马联盟共抗波斯,深受西方文化影响。公元330年接受基督教(东部支派)为国教,遂定国名为格鲁吉亚(乔治亚)。格鲁吉亚王国在十二世纪至十三世纪早期达到顶点。这一时期格鲁吉亚产生了伟大的艺术与哲学文化,成为欧亚文化共创的奇葩。期间格鲁吉亚王国的国王推行了一系列野心勃勃的政策,建立了强大的格鲁吉亚封建专制制度的王国,周边国家均受其影响,格鲁吉亚王国称雄近东。在这一时期前后新建的巴格拉特大教堂和格拉特修道院,是中世纪艺术的瑰宝,承载了王国繁盛时期的文化艺术观念和成果,是影响深远的宗教圣地。在过去的数世纪中,巴格拉特大教堂和格拉特修道院一直是格鲁吉亚人的主要教化中心。在格鲁吉亚,巴格拉特的教堂和格拉特修道院是最具完整的震撼人心的历史倾心之作,是格鲁吉亚民族和智慧的结晶。
  巴格拉特大教堂,建在乌克梅里奥尼山上,从这里可以俯视库塔伊西城。巴格拉特大教堂,以格鲁吉亚联邦第一代君主巴格拉特三世的名字而命名,大教堂始建于十世纪末,直到十一世纪初才完工。格拉特修道院于十二至十八世纪兴建,是中世纪艺术的瑰宝,国王大卫四世在附近设立研究院,邀请闻名的神学家、哲学家、法学家讲学,成为国家教育中心。这两座建筑是格鲁吉亚王国繁盛期的代表作,记录了格鲁吉亚的辉煌历史和宗教文化。巴格拉特大教堂建筑采用典型的罗马式拱券结构,由三个半圆形的宏大建筑组成。中央的大圆盖顶,由4根独立的高柱和相互重叠的拱门支撑,纵深近50米。教堂内墙用马赛克装饰,外壁有精美的浮雕。浮雕上雕着漂亮的花朵和动物图形。繁盛时期的大教堂,无论与其他国家的罗马式教堂相比还是与其他形式的教堂相比,都是有着举足轻重的地位。教堂内的繁华设施及装饰布局无一不彰显着当时格鲁吉亚的身份和地位,搭载着整个格鲁吉亚的建筑风格将大教堂无与伦比的宗教色彩浑然一体的表现出来。
  格拉特修道院是大卫四世时代建造的。1130年,在位于库塔伊西东北约12千米处的伊梅列吉亚的山丘上。举行了格拉特修道院及其附属王立学校的创立仪式。大卫四世虽然不能出席仪式,但在其遗言中命令将自己的遗体埋葬在这里。罗马式教堂的雏形是具有山形墙和石头的坡屋顶并使用圆拱。它的外形像封建领主的城堡,以坚固、沉重、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威。教堂的一侧或中间建有钟塔。屋顶上设一采光的高楼,从室内看,这是唯一能够射进光线的地方。教堂内光线幽暗,给人一种神秘宗教气氛和肃穆感及压迫感。教堂内部装饰主要使用壁画和雕塑,教堂外表的正面墙和内部柱头多用浮雕装饰,这些雕塑形象都与建筑结构浑然一体。雕塑具有古代雕塑的气魄,较多运用变形夸张手法,但又不同于古代的写实风格,这是因为“蛮族”艺术掺入的影响。这些被变形的形象在浓厚的宗教气氛下产生一种阴郁和怪异感,具有解释教义的意义,体现中世纪人的世界观。格拉特隐修院,曾在长时期作为格鲁吉亚的文化和学术中心并在格鲁吉亚的黄金时代留下了许多浪漫的诗歌和文学遗产。
  巴格拉特大教堂及格拉特修道院代表了中世纪格鲁吉亚建筑的繁盛,是格鲁吉亚历史文化的代表作和建筑史上的里程碑。巴格拉特大教堂部分建筑在1691年遭到土耳其人摧毁,但遗迹仍保存在库塔伊西市中心。这也巴格拉特大教堂的珍惜之处。
  2格鲁吉亚姆茨赫塔古城(1994)
  HistoricalMonumentsofMtskheta
  姆茨赫塔是格鲁吉亚的古城,也是姆茨赫塔姆季阿涅季州的首府,位于该国东部,距离首都第比利斯20千米。格鲁吉亚前首都姆茨赫塔古城的教堂是高加索地区中世纪宗教建筑的杰出典范,展示了这个古代王国极高的艺术和文化水平。
  格鲁吉亚是一个有特殊文化的古国,位于欧亚两洲交界之高加索山地区,在黑海沿岸,古代希腊称之为哥哲斯及伊比利亚两王国之地,是希腊神话英雄伊阿宋寻得金羊毛之地,因此地古代产金。罗马帝国势力伸展入小亚细亚时,统一为一国,与罗马联盟共抗波斯,深受西方文化影响。公元330年接受基督教(东部支派)为国教,遂定国名为格鲁吉亚(乔治亚)。长期与拜占庭帝国联盟抵抗伊斯兰教势力的军事扩张。
  姆茨赫塔古城建立于格鲁吉亚王朝铜器时代,处于古代贸易之路的交叉口,并在两条河流的汇合处。这座古城曾是格鲁吉亚王朝的首都,直到5世纪,格鲁吉亚王朝迁都第比利斯。作为宗教中心,姆茨赫塔古城沿袭了11世纪教堂圆屋顶和十字形平面的建筑风格。考古学家认为这座城市的历史可以上溯到公元前2000年。从公元前4世纪到公元5世纪,这里是卡特里的首都。格鲁吉亚文字和基督教会的起源与这座城市息息相关。古城姆茨赫塔及其市郊以被列入历史考古文物保护范畴之内。第比利斯的博物馆内收藏着金、银、铜等各种手工艺作品。姆茨赫塔、季瓦里、斯维特特斯克维里,这些名字在格鲁吉亚妇孺皆知。因为它们代表外高加索最古老的文明之一。
  季瓦里教堂是姆茨赫塔古城中最为古老的教堂,建于公元585年至604年间。同其他中世纪的十字教堂一样,它设计考究,建筑风格明了,展现了建筑者精湛的技艺。对十字架的膜拜也是格鲁吉亚人虔诚的标志,这也反应在教堂名字上(“季瓦里”是十字架的意思)。在教堂的南面生动的描绘了卡特里国王斯特普诺兹二世虔诚的跪在耶稣季度面前。季瓦里教堂所处的地理位置比较耐人寻味,该教堂如同一块突兀的巨石,不偏不倚的矗立在库那河与阿拉格维河流的交接处,如今,季瓦里教堂经过重新修建后再次焕发出其昔日的风采。
  斯维特特斯克维里教堂(字面上的意思是生命支柱)是一座恢弘的建筑物,装饰得富丽堂皇,建于公元11世纪,关于斯维特特斯克维里教堂,还广泛流传着一个神话故事:一个关于建筑者阿舒克斯基的传说。因为他的技艺超过他的师傅,师傅心胸狭窄,嫉妒生恨,残忍地砍掉了徒弟的手臂。在中心柱子上有一只手举着个正方形石碑,其上的碑文如下:神的仆人阿舒克斯基的手,为他祈祷吧。
  3格鲁吉亚上斯瓦涅季(1996)
  UpperSvaneti
  高加索的上斯瓦涅季是一处有典型中世纪村落和塔状房屋的山地景区,由于长期与世隔绝而得以保存。恰扎西村庄(villageofChazhashi)至今还有200处这种房屋保持原貌,这些房屋既是当时人们的住所,也是防御当时该地区入侵者的哨所。
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