养不可盲目，“胡子眉毛一起抓”，更不可本末倒置。养生也有主有次，需要抓重点。在中医学看来，养生的关键是养精、气、神，毫不夸张地说，养生就是养精气神。
　　（1）养精。《类经》中说：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”精包括先天之精和后天之精两种：先天之精受之于父母，是人体生命的本源，是生命存在与否的关键所在；后天之精为水谷所化，对于维持人体的生命活动发挥着积极的意义。
　　如果精受到损害，则会导致身体疲意、气血虚衰、外邪入侵，损害人体健康。所以，养生不可忽略养精。五脏为藏精化气之处，因此，要养精，需要调养五脏，保证精旺盛，常见的养生方法有起居养生、调摄七情等；节欲也是养精的一个重要方式，房事虽然是人的正常的生理需求，但过犹不及，不可过于沉迷其中，纵欲过度，也能伤精。
　　（2）养气。气的种类很多，包括元气、卫气、宗气等，元气是人的生命根基，如果元气充足，则人体富有生命力、气机运行顺畅；卫气能够抵御外邪，预防疾病的发生；宗气是肺吸收的气体和水谷化成的精气的合成体，它能够调节人体内各个组织的生理活动。养气就是养元气、卫气、宗气等气。《素问？生气通天论》说：“苍天之气清静，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。此因时之序。”由此可见，顺四时变化养生可以养元气；《类经？摄生类》曰：“善养生者导息，此言养气当从呼吸也。”调息可以调畅气机，使得气血运行通畅；另外，调节饮食可以调养脾胃，使得水谷充足，有利于气旺盛。
　　（3）养神。神是人体生命活动的主宰，它协调着人自身各项生理活动之间的关系以及人与自然界之间的关系，如果神受到损耗，则会影响人体健康，因此，神也需要养，养神需以静养之，正如《素问？病机气宜保命集》中所云：“神太用则劳，其藏在心，静以养之。”养神的方法主要有以下几个：注意调摄七情，避免情绪波动太大，尤其不要过度思、虑；保持一颗平常心，摈弃各种私心杂念；在日常生活中，顺应四时，调节睡眠。

中医养生要有正确的观念养生并非仅凭热情就可以达到增强体质、防治疾病、延年益寿的效果，养生还需要树立正确的观念。因此，养生者在进行养生时首先需要进行“洗脑”，纠正原来错误的养生观念，补充原来……中医养生学的特点（1）以中医理论为指导中医养生学最突出的特点是以中医理论为指导，它运用阴阳五行学说、藏象学说、经络理论等，对传统的养生学说进行了创新和发展，使得中医养生学更加具……养生的生理基础“庖丁解牛”的故事对于大家并不陌生，它使我们明白这样一个道理，只有对于事物有一个正确全面的认识，才能够真正把握事物、解决问题。养生也不例外，养生的对象是人体，只有对人……养生贵在坚持养生保健贵在坚持，只有持之以恒、坚持不懈才能真正达到延年益寿效果。如果在养生过程中三心二意，“两天打鱼，三天晒网”，则不会有什么养生旳效果，更别提延年益寿了。（……常见中医养生法中医养生，历史悠久，渊源极深。历代医家在探寻中医养生真谛的道路上不断前行，归纳总结出了不少行之有效的养生方法。饮食养生：合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，……养生要养精气神养不可盲目，“胡子眉毛一起抓”，更不可本末倒置。养生也有主有次，需要抓重点。在中医学看来，养生的关键是养精、气、神，毫不夸张地说，养生就是养精气神。（1）养精。……中医养生的三大基本措施随着人们健康观念和生活观念的改变，更注重饮食健康、身体健康、预防疾病。而日常生活中养生要注意以下三大基本措施。措施一：营养均衡《黄帝内经》中提及“饮食有节……养生贵在平衡平衡学，又称中庸之道。其主要理念有“阴阳平衡”“阴平阳秘”“劳逸结合”“心态平衡”等，作为老祖宗留给我们的宝贵财富，其在医学上也有诸多体现：阴阳平衡：万物皆有阴……养生需要养护正气在中医学上，正气指的是人体维持体内各个器官功能正常、抵御外邪入侵的一种功能，包括调节功能、补偿功能、卫外功能、免疫功能等功能。养护正气是中医养生学的基本指导思想之一，……明养生内涵得养生之大道一直以来，社会上存在一种现象，“三十年前命换钱，三十年后钱换命”。还经常听年轻人说，“现在还小，没必要养生，等到退休后再养也不晚”，似乎养生只是老年人的事。其实，由于……养生的最高境界主动养生养生的最高境界是主动养生。《黄帝内经》说：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”主动养生可增强身体素质，提高养生素养，形成养生合力……气虚、血虚、气血两虚调理五步走！气血是维持人体生命活动最基本的物质，气血充盈则身体健康，正所谓“气为血之帅，血为气之母”，气血相互影响，相互依赖，如果出现一个亏损，都会给健康带来一定影响！气虚……