文言文18个虚词在这里，要整理的同学拿走

　　常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之
　　1。而
　　（1）连词1表并列今译为：而且、又。
　　例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》
　　蟹六跪而二螯《劝学》永州之产异蛇，黑质而白章。《捕蛇者说》
　　可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》
　　注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
　　2表顺承今译为：就、才。
　　例释：拔剑切而啖之《鸿门宴》振长策而御宇内《过秦论》
　　我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》
　　3表转折今译为：却、但。
　　例释：青取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》
　　而伤长者之意《荆轲刺秦王》然而成败异变《过秦论》
　　因人之力而敝之《烛之武退秦师》
　　4表递进今译为：并且、而且
　　例释：君子博学而日参省乎己《劝学》氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》
　　5表修饰今译为：着、地。
　　例释：怒而飞，其翼若垂天之云。《逍遥游》吾尝终日而思矣《劝学》
　　樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》弃甲曳兵而走《寡人之于国也》
　　扣舷而歌之《赤壁赋》我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》
　　6表假设今译为：如果、假使。
　　例释：人而无信，不知其可也。《论语为政》惑而不从师，其为惑也《师说》
　　今行而无信《荆轲刺秦王》死而有知，其几何离《祭十二郎文》
　　7表因果今译为：因而、所以
　　例释：积善成德，而神明自得，圣心备焉。《劝学》
　　仁义不施而攻守之势异也。《过秦论》秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》
　　8表目的今译为：来
　　例释：争割地而赂秦《过秦论》
　　9表方位今译为：以
　　例释：三代而下，有学而不问。《问说》
　　由孔子而来，至今百有余岁《孟子》
　　（2）代词1第二人称今译为：你（们）、你（们）的
　　而其勿忘乃父之志
　　业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》
　　（3）语气词用在句尾今译为：啊、吧
　　例释：若敖氏之鬼，不其馁而。《左传宣公四年》
　　（4）比况词今译为：如、像、似
　　例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。《新序》
　　例释：吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”《史记高祖本纪》
　　2近指今译为：此、这样例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》
　　（5）音节助词不译
　　例释：君子耻其言而过其行。《论语》
　　（6）通“能”今译为：能够、才能
　　例释：行柔而刚，用弱而强《淮南子原道训》
　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子逍遥游》
　　
　　2。何
　　（1）疑问代词今译为：1什么
　　例释：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵。《触龙说赵太后》
　　2谁、哪一个
　　例释：何事非君，何使非民？《孟子万章下》
　　景王问于苌弘曰：“今兹诸侯，何时吉”？何时凶？《左传》
　　3何处、哪里
　　例释：阁中帝子今何在？《滕王阁序》丞相祠堂何处寻？《蜀相》
　　（2）疑问副词（作状语）今译为：1怎么、怎么样
　　例释：徐公何能及君也。《战国策》
　　2何故、为什么
　　例释：夫子何哂由也。《论语先进》
　　3多么
　　例释：作计何不量。《孔雀东南飞》入门两眼何悲凉。《贫士叹》
　　（3）附动词（通“呵”）今译为：喝斥、谴责
　　例释：（王琚）至廷中，徐行高视，侍卫何止曰：“太子在！”《新唐书王琚传》
　　
　　3。乎
　　（1）语气词1表疑问、反问今译为：吗、呢
　　例释：壮士，能复饮乎！《鸿门宴》儿寒乎？欲食乎？《项脊轩记》
　　此非孟德之困于周郎者乎《赤壁赋》
　　2表感叹今译为：啊、呀
　　例释：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水《吕氏春秋》
　　3表推测今译为：吧、呢
　　例释：日食饮得无衰乎？《触龙说赵太后》
　　4表祈使今译为：吧
　　例释：勉速行乎！无重而罪！《战国策》
　　5表商榷今译为：呢
　　例释：以容取人乎，失之子羽；以言取容乎，失之宰予。《韩非子显学》
　　6表呼告今译为：啊
　　例释：叁乎！吾道一贯之。《论语》
　　7表肯定今译为：也
　　例释：此非汝所及乎，顾谓颜回纪之。《列子》
　　（2）助词用在形容词或副词后今译为：地
　　例释：浩浩乎如冯虚御风而不知其所止《赤壁赋》
　　（3）介词相当“于”今译为：在、对
　　例释：生乎吾前，其文道也固先乎吾《师说》相与枕藉乎舟中《赤壁赋》
　　
　　4。乃
　　（1）代词
　　第二人称今译为：你、你们
　　例释：尔其无忘乃父之志。《伶官传序》
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁陆游《示儿》
　　（2）用于判断句中表肯定今译为：是、就是、原来是
　　例释：以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》
　　（3）副词
　　1表范围今译为：仅仅、只
　　例释：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑《史记项羽本纪》
　　2表时间衔接或两事顺承今译为：才
　　例释：度我至军中，公乃入。《鸿门宴》设九宾于廷，臣乃敢上璧。《廉颇蔺相如列传》
　　精思傅会，十年乃成。《张衡传》
　　3表意外今译为：却、反而、竟然
　　例释：乃不知有汉，无论魏晋《桃话源记》今君乃亡赵走燕《廉颇蔺相如列传》
　　今其智乃反不能及《师说》
　　（4）连词
　　1表顺承今译为：于是、就
　　例释：项伯乃夜驰之沛公军《鸿门宴》良乃入，具告沛公。《鸿门宴》
　　
　　5。其
　　（1）代词
　　1第三人称今译为：他（它）、他们
　　秦王恐其破壁。（《林破蔺相如列传》）其闻道也固先乎吾（《师说》）
　　以其无礼于晋代郑国《烛之武退秦师》
　　2第三人称表领属今译为：他的、他们的
　　工欲善其事必先利其器《论语》郯子之徒，其贤不及孔子。《师说》
　　臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）
　　3活用为第一、二人称今译为：“我的、我（自己）”或者“你的”“你”
　　余亦悔其随之而不得极夫游之乐《游褒禅山记》
　　失其所与《烛之武退秦师》
　　4表其中的后多接数词
　　于乱石间择其一二扣之《石钟山记》
　　5表指示今译为：a。远指那、那些
　　则其好游者不能穷也（指示代词，那些，指好游者）
　　则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）不嫁义郎体，其往欲何云（《孔雀东南飞》）
　　君知其难也《烛之武退秦师》
　　b。近指这、这些
　　有蒋氏者，专其利三世
　　（2）副词1表推测估计今译为：大概、或许
　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？《师说》
　　2表祈使今译为：可、应当、还是、一定
　　与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
　　3表商量
　　攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
　　4表反问今译为：岂、难道
　　以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
　　尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎《石钟山记》
　　（3）连词1表假设今译为：如果
　　其无知，悲不几时《祭十二郎文》
　　沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
　　2表选择今译为：或者、还是
　　呜呼！其信然耶，其梦耶，其传之非其真耶？《祭十二郎文》
　　天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）
　　（4）助词调节音节的作用（形容词词头）不译
　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
　　6。且
　　（1）副词作状语
　　1表将发生的动作今译为：将要
　　例释：若属皆且为所虏《鸿门宴》不出，火且尽《游褒禅山记》
　　彼且奚适也？《逍遥游》
　　2表动作的暂时今译为：姑且、暂且
　　例释：且暂还家去。《孔雀东南飞》
　　3表时间、数量的接近今译为：几、近
　　例释：北山愚公者，年且九十。《愚公移山》
　　（2）连词1表并列今译为：又、而且、并且、与、一边一边
　　例释：示赵弱且怯也《廉颇蔺相如列传》四体康且直《孔雀东南飞》
　　2表递进今译为：而且、况且、并且
　　例释：且壮士不死即已，死即举大名耳。《陈涉世家》
　　且燕赵处秦革灭殆尽之际《六国论》
　　余悲之，且曰：“若毒之乎？”《捕蛇者说》且焉置土石《愚公移山》
　　3表让步今译为：尚且、还
　　例释：臣死且不避，卮酒安足辞。《鸿门宴》
　　古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。《师说》
　　4表转折今译为：却反而
　　例释：穷且益坚，不坠青云之志《滕王阁序》
　　
　　7。若
　　（1）代词1第二人称今译为：你、你的
　　例释：若属且为所虏《鸿门宴》
　　2指示代词今译为：如此、这样、这个、这些
　　例释：王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”《齐桓晋文之事》
　　南宫追出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人！”《论语》
　　（2）连词1表选择今译为：或、或者
　　例释：以万人若一郡降者，封万户。《汉书？高帝记》
　　2表假设今译为：如果、假如
　　例释：王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（隐：怜恤）《齐桓晋文之事》
　　3表他转今译为：至于
　　例释：若民则无恒产，因无恒心。《齐桓晋文之事》若臣，则不可入矣。《左传》
　　（3）副词作状语今译为：乃、才
　　例释：必有忍也，若能有济也。《国语》爱以身为天下，若可以托天下。《老子》
　　（4）附动词表比况今译为：像、如同
　　例释：若寡人者。可以保民乎哉？《齐桓晋文之事》徐公不若君之美也《战国策》
　　海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》
　　
　　8。所
　　（1）特指代词1所动词，组今译为：所的人
　　例释：彼所将中国人《赤壁之战》道之所存，师之所存也。《师说》
　　名词性结构
　　衣食所安，必以分人。《曹刿论战》
　　2所介动，表今译为：的地方
　　例释：是吾剑之所从坠《察今》
　　处所、工具、方法的原因
　　例释：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》
　　原因、对象。用来的
　　例释：其竭力致死，无有二心，以近臣礼，所以报也。《左传？成公三年》师者，所以传道受也解惑也
　　3为所今译为：被（表被动）例释：今不速往，恐为操所先。《赤壁之战》先即制人，后则为人所制。《项羽本纪》
　　（2）附名词处所、位置今译为：地方例释：某所，而母立于兹。《项脊轩志》为人子者，患不孝不患无所《左传》
　　（3）附数词表约数今译为：许例释：从弟子女十人所。《滑稽列传》彗星出天市，长二尺所《后汉书》
　　
　　9。为
　　（1）介词
　　1表对象：替、给、对
　　例释：为君翻作《琵琶行》。为人谋而不忠乎？《论语》
　　沛公大惊，曰：“为之奈何”《史记鸿门宴》为击破沛公军《鸿门宴》
　　秦王不悦，为一击缶《廉颇蔺相如列传》
　　2表原因：因为、因此
　　例释：为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？《孟子》
　　3表目的今译为：为了
　　例释：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。《货殖列传序》
　　4表被动今译为：被
　　例释：吾属今为之虏矣《鸿门宴》
　　而为秦人积威之所劫《六国论》
　　（2）助词语助呢
　　例释：人为刀俎，我与鱼肉，何辞为？《鸿门宴》
　　奚以之九万里而南为？《逍遥游》
　　（3）连词表假设今译为：如、如果
　　例释：秦为知之，必不救也。《战国策秦策》
　　王爱子美矣，虽然，恶子之鼻，子为见王，则必掩子鼻。《战国策楚策四》
　　（4）动词作谓语
　　今译为：1做、作
　　例释：客何为者？
　　2治、治理
　　例释：为国者无使为积威之所劫哉！《六国论》
　　3担任、充当
　　例释：温故而知新，可以为师矣。《论语》董卓自为太师《后汉书》
　　4变为、变作
　　例释：鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。《逍遥游》
　　5当作、作为
　　例释：子墨子解带为城，以牒为械。《墨子？公输》
　　6算作、算是
　　例释：齐卿之位不为小矣，齐滕之路不为近矣。《公孙丑下》
　　7叫做、称为
　　例释：北冥有鱼，其名为鲲。《逍遥游》
　　8是
　　例释：人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》
　　9有例释：夫滕，壤地褊小，将为君子焉，将为小人焉。《孟子》
　　10参与例释：子曰：“道不同不相为谋。”《论语》
　　11认为
　　例释：窃为大王不取也！《鸿门宴》
　　
　　10。焉
　　（1）代词
　　1作宾语相当“之”今译为：他
　　谨食之，时而献焉（《捕蛇者说》）犹且从师而问焉（《师说》）
　　2疑问代词今译为：哪里、怎么
　　割鸡焉用牛刀？（《论语》）
　　曰：“未知生，焉知死？”（《论语先进》）
　　（2）兼词a。兼“于之”（前面的动词没有宾语或需要有介宾短语做状语而没有时）
　　今译为：于是、于此
　　晋国天下莫强焉。（《孟子梁惠王上》）三人行，必有我师焉。（《论语》）
　　积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
　　b。兼“于何”在哪里，从哪里
　　且焉置土石？（《愚公移山》）
　　（3）助词1句末语气今译为：了、呢、啊
　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
　　或师焉，或否焉
　　则牛羊何则焉？（《齐桓晋文之事》）
　　2句中语气，表停顿，相当于“也”
　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大疑。（《师说》）
　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）
　　3词尾相当于“然”，今译为：地、的样子
　　盘盘焉，囷囷焉（的样子）（《阿房宫赋》）
　　于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》）
　　
　　11。也
　　助词（1）句中表句读
　　例释：有梦也难寻觅《长亭送别》
　　（2）表判断例释：廉颇者，赵之良将也。
　　
　　12。以
　　（1）介词
　　1表原因
　　今译为：因为
　　例释：不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》
　　赵王岂以一璧之故欺秦也。《廉颇蔺相如列传》
　　以其无礼于晋《烛之武退秦师》
　　洎牧以谗诛《六国论》
　　是以区区不能废远《陈情表》
　　樊将军以穷困来归丹《荆轲刺秦王》
　　臣以供养无主，辞不复命
　　不赂者以赂者丧《六国论》
　　2表处所今译为：从、在、于
　　例释：田单以即墨攻破燕军。《史记田敬仲完世家》
　　3表时间今译为：在时候
　　例释：武以始元六年春至京师《苏武传》
　　4表处置今译为：把、拿、用
　　例释：
　　请以战喻《寡人之于国也》
　　申之以孝悌之义《寡人之于国也》
　　以沛公言报项王。《鸿门宴》
　　愿以十五城请易壁《林破蔺相如列传》
　　农人告余以春及《归去来兮辞》
　　臣具以表闻《陈情表》
　　而乃以手共搏之《荆轲刺秦王》
　　以试人，血濡缕，人无不立死者《荆轲刺秦王》
　　敢以烦执事
　　以五十步笑百步《寡人之于国也》
　　五亩之宅，树之以桑《寡人之于国也》
　　恐前语发，以状语武《苏武传》
　　5表手段今译为：凭、凭着
　　例释：以勇气闻于诸侯《林破蔺相如列传》
　　少以父任，兄弟并为郎《苏武传》
　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。《六国论》
　　6表依据今译为：按照、根据
　　例释：斧斤以时入山林《孟子梁惠王上》
　　以次进《荆轲刺秦王》
　　（2）连词
　　1表并列今译为：并且、而且
　　例释：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。《游褒禅山记》
　　2表目的或结果今译为：来、用来；因而、以致
　　例释：严大国之威以修敬也《廉颇蔺相如列传》
　　则请立太子为王，以绝秦望《廉颇蔺相如列传》
　　皆白衣冠以送之《荆轲刺秦王》
　　作《师说》以贻之《师说》
　　引壶觞以自酌《归去来兮辞》
　　至于昏暗幽货无物以相之《游褒禅山记》
　　日削月割，以趋于亡《六国论》
　　3表修饰今译为：地
　　例释：木欣欣以向荣《归去来兮辞》
　　箕踞以骂曰《荆轲刺秦王》
　　余与四人拥火以入《游褒禅山记》
　　樊哙侧其盾以撞《鸿门宴》
　　4表原因今译为：因为
　　以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》
　　（3）助词表时间、方位、数量的界线相当“之”
　　例释：殷夏以上，后妃之制，其文略矣。《后汉书》
　　（4）通“已”今译为：停止，已经
　　例释：无以则王乎！停止《孟子梁惠王上》
　　五国以破齐秦，必南图楚。已经《后汉书》
　　（5）动词作谓语今译为：1认为
　　例释：自以寿不得长《史记屈原贾生列传》
　　2用、使用
　　例释：贤俊失在岩穴，大臣怨于不以。《汉书》
　　3率领、带
　　例释：宫之奇以其族行。《左传》
　　（6）名词作宾语今译为：原因
　　例释：古人思秉烛夜游，良有以也。（良：的确）《李白春夜宴桃李园序》
　　13。因
　　（1）介词
　　1表依据今译为：依照、根据
　　例释：更延英俊，因才授爵。《刘玄传》
　　善战者因势而利导之。《孙子吴起列传》
　　2表条件今译为：趁、趁着、趁此
　　例释：因其无备，卒然击之《三国志》
　　因击沛公于坐，杀之。《鸿门宴》
　　不如因善遇之《鸿门宴》
　　3表原因今译为：因为、由于
　　例释：恩所加，则思无因喜以谬赏。《谏太宗十思书》
　　伺者因此觉之。《张衡传》
　　8表由来今译为：经、由、通过
　　例释：如因荣木变为枯木。《灭神论》
　　西倾因桓是来。《尚书禹贡》
　　因宾客至蔺相如门谢罪。《廉蔺列传》
　　5表凭借今译为：依靠、凭借
　　例释：因人之力而敝之《烛之武退秦师》
　　或因寄所托，放浪形骸之外《兰亭集序》
　　（2）副词连接强调今译为：于是、就
　　例释：项羽即日因留沛公饮。《鸿门宴》
　　相如因持璧却立，倚柱《廉蔺列传》
　　（3）动词今译为：沿袭、顺着
　　例释：蒙故业，因遗策。《过秦论》批大郤，导大髋，因其固然《庖丁解牛》
　　今译为：如同、犹
　　例释：蔡灵侯之事其小者也，君王之事因是以。《战国策》
　　（4）名词今译为：原因、缘由、机缘
　　例释：于今无会因《孔雀东南飞》
　　
　　14。于
　　（1）介词1表处所今译为：在、从、到在方面
　　例释：迁客骚人多会于此。《岳阳楼记》拜送书于庭《廉颇蔺相如列传》
　　从径道亡，归璧于赵。《廉颇蔺相如列传》乃设九宾礼于庭。《廉颇蔺相如列传》
　　于人为可讥，而在己为有悔。《游褒禅山记》唐浮图慧褒始舍于其址《游褒禅山记》
　　至于昏暗幽惑无物以相之《游褒禅山记》青，取之于蓝而青于蓝《劝学》
　　颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》游于三辅《张衡传》
　　（11）苏子与客泛舟游于赤壁之下《赤壁赋》
　　（12）月出于东山之上《赤壁赋》
　　2表方向、对象今译为：向、对、对于
　　例释：善假于物也。《劝学》寡人之于国也，尽心焉耳矣。《寡人之于国也》
　　古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽《游褒禅山记》
　　爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。《师说》
　　3表原因今译为：由于
　　例释：业精于勤，荒于嬉。《进学解》
　　（2）表比较今译为：比
　　例释：苛政猛于虎也。《捕蛇者说》青，取之于蓝而青于蓝《劝学》
　　冰，水为之，而寒于水《劝学》则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》
　　州司临门，急于星火《陈情表》
　　（3）表被动今译为：被
　　例释：臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》君幸于赵王《廉颇蔺相如列传》
　　不拘于时，学于余《师说》此非孟德之困于周郎者乎《赤壁赋》
　　（4）动词词头不译
　　例释：黄鸟于飞
　　
　　15。与
　　（1）介词1表介进对象今译为：跟、和、同、替、为例释：微斯人，吾与谁归。《岳阳楼记》
　　竖子不足与谋《鸿门宴》
　　去时里正与裹头《兵车行》
　　陈涉少时，尝与人庸耕《陈涉世家》
　　2表方向对象、今译为：向、对、例释：齐人无以仁义与王言者。《孟子？公孙丑下》
　　3表比较今译为：跟相比例释：吾与徐公孰美。《邹忌》
　　诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍《六国论》
　　4表处所今译为：于、在例释：将渡江于中流，要离力微，坐与上风《吴越春秋？阖闾列传》
　　（2）连词1连接名词结构表并列今译为：和、同例释：用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！《论语》功与日月齐光兮《后汉书》
　　2表选择今译为：或者、还是例释：正行则民遗，曲行则道废。正行而民遗乎，与持民而遗道乎？《晏子春秋》
　　（3）助词通“欤”今译为：吗、吧、啊例释：无乃尔是过与？（恐怕该责备你了吧）《季氏将伐颛臾》
　　（4）附动词作谓语今译为1亲附、跟随例释：与赢而不助五国也。《六国论》
　　2给予例释：与之璧，使行。《左传》与斗卮酒。《鸿门宴》
　　3交往例释：始而相与，久而相信，卒而相亲。《吕氏春秋》
　　4对付例释：一与一，谁能惧我。《淮阴侯列传》
　　5允许、赞许例释：与其进也，不与其退也。《论语》
　　6帮助例释：君之谋过矣，君不与胜者而与不胜者。《论语》
　　7等待例释：日月逝矣，岁不我与《论语》。
　　8参加、参与例释：蹇叔之子与师。《左传》诸侯惟得衣食税租，不与正事《汉书》（咸与维新）
　　9称誉例释：朝过夕改，君子与之。《汉书》
　　（5）附名词作宾语今译为：党羽、同盟者例释：约结以定，虽睹利败，不欺其与。《荀子》
　　
　　16。则
　　（1）连词1表承接今译为：就、便、那么例释：学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
　　且夫水之积也不厚，则其负大周也无力。《庄子？逍遥游》
　　2对比并用不译例释：内则百姓疾之，外则诸侯叛之。《荀子》
　　3表转折今译为：然而、反倒、却例释：欲速则不达，见小利则大事不成。《论语》
　　于其身也，则耻师焉。《师说》
　　4表让步今译为：倒是例释：美则美矣，而未大也。《庄子？天道》
　　难则难矣，然而未人也。《墨子？鲁问》
　　5表意外今译为：竟、却例释：于其身也，则耻师焉。《师说》
　　公使阳处夫追之，及诸河，则在舟中矣《左传》
　　6表假设今译为：假如例释：今则来，沛公恐不得有此。《史记？高祖本记》
　　（2）副词1加强判断今译为：就是例释：此则寡人之罪也。《孟子》此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》
　　2表范围今译为：仅、只例释：口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉。《劝学》
　　（3）附动词：作谓语今译为：效法例释：遵后稷，公刘之业，则古公，公季之法。《周本纪》
　　（4）附名词作宾语今译为：准则、法则例释：合散消息，安有常则？《汉书？贾谊传》以身作则
　　（5）附量词例释：《论语》二则
　　
　　17。者
　　（1）代词。指人、物、事
　　1组成名词短语
　　今译为：的人的事
　　例释：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
　　2用在数词后今译为：个、样
　　例释：请君择于斯二者《孟子梁惠王下》
　　3用在时间词后今译为：的时候
　　例释：曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤近士为务。《报任安书》
　　4用在否定词后今译为：的话
　　例释：不者，若属且为所虏。《鸿门宴》
　　5用在主谓短语之后表原因今译为：的原因
　　例释：吾妻之美我者，私（偏爱）我也。《邹忌讽齐王纳谏》
　　（2）助词1引出判断不译
　　例释：廉颇者，赵之良将也。《廉蔺列传》
　　2定后标志不译
　　例释：求人可使报秦者，未得。《廉蔺列传》
　　
　　18。之
　　（1）代词1第三人称今译为：他、她、它
　　例释：臣请入，与之同命。《鸿门宴》而莫之夭阏者《逍遥游》
　　然而不王者，未之有也《寡人之于国也》
　　2第一人称今译为：我
　　例释：不知将军宽之至此也。《廉颇蔺相如列传》
　　3表近指今译为：这
　　例释：均之二策，宁许以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》之二虫又何知《逍遥游》
　　（2）助词1表结构今译为：的
　　例释：恻隐之心，人皆有之。《孟子》
　　以子之矛陷子之盾，何如？《韩非子》
　　三五之夜《项脊轩志》
　　2主谓之间取独不译
　　例释：不知东方之既白。《赤壁赋》臣之壮也，犹不如人《烛之武退秦师》
　　不知老之将至《兰亭集序》即患秦兵之来《廉颇蔺相如列传》
　　不知将军宽之至此也《廉颇蔺相如列传》
　　公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》
　　3宾前标志不译
　　例释：夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》（凡是何之均为前置）
　　句读之不知，惑之不解《师说》
　　4定后标志不译
　　例释：蚓无爪牙之利，筋骨之强。《劝学》
　　5补足音节不译
　　例释：填然鼓之。《孟子梁惠王上》于是扣弦而歌之《赤壁赋》
　　（3）动词作谓语今译为：到、往
　　例释：吾欲之南海《为学》项伯乃夜驰之沛公军《鸿门宴》
　　及其所之既倦《兰亭集序》胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》
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