夫妻在养育孩子的问题上存在一种隐藏的竞争。夫妻是不同性别的人，对独生子女自然会有一种内心的成长期待，这些期待正是塑造孩子思想行为的家庭动力。事实上，孩子跟谁亲近，长大后的性格、行为习惯也会更像谁。
　　在教育孩子的问题上，家庭内常常有两种类型的冲突，一是价值观的冲突，由于教育的目的看起来是一致的，方法却各自不同，因此在如何教育孩子的问题上，双亲互动最多、交流最多、冲突也最多。二是情感冲突，比如孩子更向着谁，更听谁的话，更维护谁的利益。处在劣势中的那个父或母，会有较多的抱怨。这两种冲突，前者是家庭意识层面的碰撞，后者是家庭感觉层面的较量。
　　其实，父母因教育孩子引发的冲突，是两种家庭文化是否能在孩子身上延续的彼此较量。每个人都是在一个特定的家庭中长大，家庭文化会像基因一样通过分离、配对、重组植根于我们各自的意识深层，影响着我们的内在感觉和我们的价值判断。
　　家庭冲突可以看成是两种家庭文化“原型，在潜意识指引下对孩子作“配对与重组，它是自然的，甚至是必需的。遗憾的是我们从小只接受唯物主义一种哲学观，脑子被禁锢在对与错、是与非、真与假、美与丑的价值体系中，缺乏应用更多哲学观引导下的交流方式与视角，许多看起来只是文化多样性的问题，争来争去就成了大是大非的问题。
　　父母携带自己家庭中辈辈延续、秉承、垂直传递的一种文化意识和价值系统。他或从小耳濡目染，无形之中全盘接受了一些理念、态度、生活习惯、习俗方式、对冲突的应答，以及与人的交往模式等。父母亲总是地、不自觉地、孜孜不倦地、甚至百折不挠地把内心认为好的为给孩子，希望从孩子身上看到“好的回应来满足他们内心对价值的期待。
　　心理学认为，父母容易从孩子身上看到的“问题，可能正好是父母早年未解决好的情结，甚至可能是几代人也没有解决好的家庭意识遗留。研究父母如何通过从孩子身上“发现问题，使家族的“文化意识得以代代留存；或者研究代际间期望压力的传递模式与前辈的“债务如何经由后代偿还，是家庭治疗师最关心的事，因为这恰好是家庭的症结所在。所以，我们常常会问：“孩子的问题是谁最先发现的？或“谁最在意孩子的改变，

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