建议让博士生三胎，这不是“血统论”作怪吗

　　全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克先生接受记者采访时表示，计划生育工作当务之急是调整人口结构，调整人口结构比控制人口数量更重要，建议高学历者可以生三胎以调整人口素质，博士应不受生育限制。
　　这样的论调一点也不新鲜。当姚明在NBA叱咤风云时，也有人说，为啥不让姚明多生几个孩子，至少中国篮球队不需要担心后继无人。懂得篮球运动的人都知道，这项集体运动需要每个人团结协作，仅仅依靠个人英雄主义，那是不切实际的。
　　从古至今，如果这样的言论正确且具备科学性，那么具有“优良血统”的一个个古王朝岂不是就不会覆灭了？俗话说得好，“穷不过三代”，富也不过三代。也就是说，人的成长成才除了基因，更主要的是后天努力。
　　达尔文的进化论提出了“物竞天择、优胜劣汰”等观念，这位进化论的先驱并没有把生物的发展完全锁定在基因这一因素上。从生物学的角度看，一个物种之所以生存，那不是先天的血统传递，而是靠着对环境的适应能力。
　　人类也不例外，翻阅历史，那种做着血统延续梦的家族十之八九都会堕落下去，正所谓“三十年河东，三十年河西”，“皇帝轮流做，明年到我家”。陈胜对此有清醒的认识，提出“王侯将相宁有种乎”，结果天下群雄揭竿而起，打破了秦始皇期望千秋万代的梦想。
　　可见，人的成长仅仅依靠血统来解决一切，非常荒谬。博士的后代一定就能够成才吗？平民的子孙就一定没有智慧吗？
　　作为教育工作者，我从来没有嫌弃哪个孩子，尽管有些孩子成绩糟糕，但这并不影响他们走进社会变得出色优秀。实际上，许多老师都发现，那些在学校里成绩优秀的孩子，到了社会上未必就一流，有些在学校里不显山露水的孩子反而在社会上做出非凡贡献。也许有人会说，不是有“将门无犬子”、“书香门第”之说吗？是的，但这并不能证明“血统论”正确。将门也罢，书香门第也罢，子孙之所以成才，绝大多数情况下，都是环境熏出来的，这些豪门出来的孩子，他们恰恰碰到了知书达理的父母或者老师，否则，成才几率将大打折扣。
　　钱钟书的伟大在于贯通古今，学贯中西。然而，没有伯父的循循善诱，没有父亲的严格教诲，没有清华校长的破格录取，谁能保证先生有如此学问？先生用行动证明聪明人也要下真功夫，否则《谈艺录》《管锥编》也不会在学术界占据重要地位。
　　追求成功，不要以为有了好血统就可以安然站在高枝上。“郁郁涧底松，离离山上苗。”左思的诗句也道出了成才、成功并非一定取决于先天条件的道理。
　　因此，基因、血统决定论早该收场了。真正支撑一个民族的是勤奋、努力，是终身学习。以色列、日本、德国在遭受苦难之后，依然能够走在世界的前列，正是彰显了这个道理。
　　计划生育面前，人人平等，人口的调整是由大自然法则及社会发展规律决定的，我们不应想当然。唯有人人努力，整个民族才会变得强大起来。