同样是在机场看书，为何有截然不同的评价

　　前几天，有媒体报道一群日本孩子在泰国清迈机场候机看书的照片，很多人盛赞日本的教育以及孩子们爱学习的精神，并批判我们国家的孩子缺乏这样的精神。近日，一组西安小学生赴日交流，在机场席地看书的照片同样引发热议，但相反的是，他们被一些网友批评为作秀、摆拍、“老师事先安排的”。
　　同样是在候机时看书，却得到了两种截然不同的评价。有人评论说，这反映出“国人的自卑以及对教育的焦虑”。
　　两国孩子读书是“爱学习”还是“作秀、摆拍、‘老师事先安排的’”，恐怕都不能主观臆测。如果没有经过调查就匆忙得出“这反映出国人的自卑以及对教育的焦虑”的结论，恐怕也有以偏概全、一叶障目之嫌。
　　但在这个由机场读书引发的你来我往的争论，的确有值得我们思辨的空间和必要。从心理学层面而言，爱屋及乌是一种无褒贬色彩的中性词。但其发展到极致，可能就会演变为一种“外国的月亮比中国圆”的不自信心理。从这个角度而言，“作秀”或许在一定程度上说明了这种心理学现象：日本经济发达，孩子看书就很自然而然被贴上“爱学习”的标签，我们经济暂时落后，孩子看书就被贴上“作秀”的标签。不过，这种来路不明、人数不详的言论，仍然不能作为得出“国人自卑”结论的依据。
　　客观而言，日本目前的文明发达程度在我国之上。我在五六年前曾赴日旅游，沿东京、大阪、京都、仙台一路走下去，的确切身感受到日本的繁华和国民的文明。整洁的街道，干净的店铺，斑马线前戛然而止等待行人通过的机动车，见面点头致意的友好陌生人，都给我留下了深刻的印象，也值得我们学习。
　　反思我们当下，的确有着诸多不尽如人意之处，倒地老人不敢扶的尴尬，横穿斑马线的匆忙路人，真假难辨的行乞者，把脸丢到国外的极个别低素质游客这的确令人汗颜也值得我们反思改进。但这不意味着，经济上暂时落后的我们，就可以因此而得出“我们的孩子读书是作秀”以及“国人自卑”等结论。
　　回望历史，直至今天，我们从来不缺“不自卑”的中国人。从“铁肩担道义，妙手著文章”的李大钊，到“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰；从“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的赵一曼，到“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”的江竹筠；从破除种种阻力回到祖国的钱学森，到“老山人”、“科技财神”、“太行新愚公”李保国；从庙堂之上的高级领导，到江湖之远的寻常民众无论哪个年代，不管什么岗位，都可以看得见一个个充满自信、执着追求的中国人的身影。
　　不管是哪国的孩子在机场读书，都值得肯定，都不宜根据外在因素贴上不同的标签。少些无谓的臆测，多些踏实的点滴付出，多在教育进步、民族复兴和个人发展的道路上洒下辛勤的汗水，恐怕更有价值。