？高考默写64篇易错字填空初中部分50篇

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　　（二）义务教育课程标准中推荐背诵的篇目50篇挖空训练
　　1、关雎（诗经周南）
　　关关（）（），在河之（）。（）（）（）女，君子好（）。参差（）菜，左右流之。（）（）（）女，（）（）求之。求之不得，（）（）思服。（）哉（）哉，辗转反侧。参差（）菜，左右采之。（）（）（）女，琴（）友之。参差（）菜，左右（）之。（）（）（）女，钟鼓乐之。
　　2、蒹葭（诗经秦风）
　　（）（）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（）（）从之，道阻且长。（）游从之，宛在水中央。蒹葭（）（），白露未（）。所谓伊人，在水之（）。（）（）从之，道阻且（）。溯游从之，宛在水中（）。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之（）。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中（）。
　　3、观沧海（曹操）
　　东临（）石，以观沧海。水何（）（），山岛（）（）。树木（）生，百草丰茂。秋风（）（），洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚（）哉！歌以咏志。
　　4、饮酒（陶渊明）
　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能（），心远地自偏。采菊东篱下，（）然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲（）已忘言。
　　5、送杜少府之任蜀州（王勃）
　　城（）辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是（）游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
　　6、次北固山下（王湾）
　　客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日（）（）夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
　　7、使至塞上（王维）
　　单车欲问边，（）国过居延。征（）出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
　　8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）
　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜（）西。
　　9、行路难（李白）
　　金（）清酒斗十千，玉盘珍（）（）万钱。停杯投（）不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰（）川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多（）路，今安在。（）风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
　　10。《望岳》杜甫
　　（）宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏（）。
　　荡胸生（）云，决（）入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
　　11《春望》杜甫
　　国破山河在，城春草木（）。感时花（）泪，恨别鸟惊心。（）火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜（）。
　　12《茅屋为秋风所破歌》杜甫
　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂（）长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口（）呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天（）（）向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广（）千万间，大（）天下寒士（）欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀（）此屋，吾（）独破受冻死亦足！
　　13《白雪歌送武判官归京》岑参
　　北风卷地白草折，胡天八月（）飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐（）不暖锦（）薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海（）干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风（）红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
　　14《早春呈水部张十八员外》韩愈
　　天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳（）皇都。
　　15《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂（）人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
　　16《观刈麦》白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷（）食，童稚携壶浆。相随（）田去，丁壮在南冈。足（）（）土气，背（）炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手（）遗穗，左臂悬（）筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁（）有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
　　17《钱塘湖春行》白居易
　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早（）争暖树，谁家新（）啄春泥。乱花（）欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨（）里白沙堤。
　　18《雁门太守行》李贺
　　黑云压城城欲（），甲光向日金（）开。角声满天秋色里，塞上（）脂凝夜紫。
　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提（）玉龙为君死。
　　19《赤壁》杜牧
　　折（）沉沙铁未（），自将磨洗认前朝。东风不与周郎（），铜（）春深锁二乔。
　　20《泊秦淮》杜牧
　　烟（）寒水月（）沙，夜泊秦淮（）酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
　　21《夜雨寄北》李商隐
　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
　　22《无题》李商隐
　　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，（）（）成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（）山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
　　23《相见欢》李煜
　　无言独上西楼，月如钩。寂（）梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
　　24《渔家傲》范仲淹
　　塞下秋来风景异，衡阳（）去无留意。四面边声连角起，千（）里，长烟落日孤城闭。
　　浊酒一杯家万里，（）（）未（）归无计。羌管（）霜满地，人不（），将军白发征夫泪。
　　25《浣溪沙》晏殊
　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
　　无可奈何花落去，似曾相识（）归来。小园香径独徘徊。
　　26《登飞来峰》王安石
　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，（）缘身在最高层。
　　27《江城子密州出猎》苏轼
　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平（）。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持（）云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
　　28《水调歌头》苏轼
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫（），今夕是何年。我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低（）户，照无眠。不应有恨，何事（）向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共（）（）。
　　29《游山西村》陆游
　　莫笑农家（）酒（），丰年留客足鸡（）。（）水（）疑无路，柳暗花明又一村。（）鼓追随春社近，衣冠（）朴古风存。从今若许闲乘月，（）杖无时夜叩门。
　　30《破阵子》辛弃疾
　　醉里挑灯看（），梦回吹角连营。八百里分（）下（），五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得（）前（）后名。可怜白发生！
　　31《过零丁洋》文天祥
　　辛苦遭逢起一（），干（）（）落四周星。山河破碎风飘（），身世浮沉雨打（）。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照（）（）。
　　32《天净沙秋思》马致远
　　枯（）老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天（）。
　　33《山坡羊潼关怀古》张养浩
　　峰（）如聚，波涛如怒，山河（）（）潼关路。望西都，意（）（）。伤心秦汉经行处，宫（）万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
　　34《己亥杂诗》龚自珍
　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指（）天（）。落红不是无情物，化作春泥更护花。
　　35、《孔子语录》
　　子曰：“学而时习之，不亦（）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不（），不亦君子乎？”（《学而》）
　　曾子曰：“吾日三（）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
　　子曰：“学而不思则（），思而不学则（）。”（《为政》）
　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
　　子曰：“见贤思齐（），见不贤而内自（）也。”（《里仁》）
　　子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述尔》）
　　曾子曰：“是不可以不弘（），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后（）也。”（《子罕》）
　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎。”
　　子曰：“其（）乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
　　36、《鱼我所欲也》（孟子）
　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得（），舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得（），舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（）得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
　　非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一（）食，一豆（），得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人（）受；（）尔而与之，乞人不（）也。
　　万钟则不（）礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者（）我（）？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者（）我而为之：是亦不可（）（）乎！此之谓失其本心。
　　37、生于忧患，死于安乐（孟子）
　　（）发于（）亩之中，傅（）举于（）之间，（）（）举于鱼盐之中，（）（）（）举于士，（）（）（）举于海，（）（）（）举于市。故天将降大任于（）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行（）乱其所为，所以动心忍性，（）益其所不能。人恒过然后能改。困于心（）于虑而后（），（）于色发于声而后（）。入则无法家（）士，出则无敌国外患者，国（）亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
　　38。曹刿论战（《左传》）
　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉刿曰：肉食者（），未能远谋。乃入见。问：何以战公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未（），民弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：小信未（），神弗福也。公曰：小大之狱，虽不能（），必以情。对曰：忠之属也。可以一战。战则请从。公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：未可。齐人三鼓。刿曰：可矣。齐师败绩。公将驰之。刿曰：未可。下视其辙，登轼而望之，曰：可矣。遂逐齐师。（）克，公问其故。对曰：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而（）。彼（）我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗（），故逐之。
　　39、邹忌讽齐王纳谏《战国策》
　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：我孰与城北徐公美其妻曰：君美甚，徐公何能及君也城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：吾孰与徐公美妾曰：徐公何能及君也旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：吾与徐公孰美客曰：徐公不若君之美也。明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
　　于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之（）甚矣。
　　王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能（）（）于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕，赵，韩，魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
　　40、出师表（诸葛亮）
　　先帝创业未半而中道（）（），今天下三分，益州（）（），此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，（）（）志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　　宫中府中，俱为一体，（）（）（）（），不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中，侍郎郭攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得（）（）（）（），有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓，灵也！侍中，尚书，长史，参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，（）自（）屈，三顾臣于草庐之中，（）臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以（）（）。后值（）（），受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，（）夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，（）（）（）（），（）（）（）（），兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于（）（）损益，进尽忠言，则攸之，祎，允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之，祎，允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以（）（）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激！
　　今当远离，临表涕零，不知所言。
　　41、桃花源记（陶渊明）
　　晋太原中，武陵人捕鱼为业。（）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，（）（）缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（）然，有良田美池桑竹之属。（）（）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂（），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便（）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也！
　　既出，得其船，便扶向路，处处（）之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
　　42、三峡（郦道元）
　　自三峡七百里中，两岸连山，略无（）处。（）（）（）（），隐天（）日，自非亭午夜分，不见（）月。至于夏水襄陵，沿（）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔（）风不以疾也。
　　春冬之时，则素（）绿潭，回（）倒影。绝（）多生怪柏，悬泉瀑布，飞（）其间。清荣（）茂，良多趣味。
　　每至晴初霜旦，林寒涧（），常有高猿长啸，（）引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
　　43、杂说（韩愈）
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，（）（）于奴隶人之手，（）死于（）枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一（）。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其（），鸣之而不能通其意，执策而临之曰：天下无马！呜呼！其真无马（）其真不知马也！
　　44、陋室铭（刘禹锡）
　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（）是陋室，惟吾德（）。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有（）儒，往来无白丁。可以调（）琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案（）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有。
　　45、小石潭记（柳宗元）
　　从小丘西行百二十步，隔（）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤（）（）。全石以为底，近岸，卷石底以出，为（），为（），为（），为（）。青树翠（），（）（）（）（），（）（）（）（）。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下（），影布石上，（）然不动，（）尔远（），往来（）（）。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙（）（），不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，（）（）无人，（）神寒骨，（）（）（）（）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
　　46、岳阳楼记（范仲淹）
　　庆历四年春，滕子京（）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废（）兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（）远山，吞长江，浩浩（）（），横无际涯；朝（）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极（）（），迁客（）人，多会（）此，览物之情，得无异乎？
　　若夫（）雨（）（），连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星（）（），山岳（）（）；商旅不行，（）（）（）（）；薄（）（）（），虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧（）畏（），满目（）然，感极而悲者矣。
　　至若春和景明，波（）不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥（）集，锦（）游泳；岸（）（）兰，郁郁青青。而或长烟一空，（）月千里，浮光跃金，静影沉（），渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱（）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
　　嗟夫！予尝求古（）人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
　　47、醉翁亭记（欧阳修）
　　环滁皆山也。其西南诸峰，林（）（）美，望之（）然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声（）（）而泻出于两峰之间者，（）泉也。峰回路转，有亭（）然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少（）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而（）之酒也。
　　若夫日出而林（）开，云归而岩穴（），（）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而（）（），风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，（）（）提（），往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒（），山肴野（），杂然而前陈者，太守宴也。宴（）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，（）（）交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，（）然乎其间者，太守醉也。
　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴（），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。
　　48、爱莲说（周敦颐）
　　水陆草木之花，可爱者甚（）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出（）泥而不染，（）清（）而不妖，中通外（），不（）不枝，香远益清，（）（）净（），可远观而不可（）玩焉。
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，（）乎众矣！
　　49、记承天寺夜游（苏轼）
　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻（）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
　　50、送东阳马生序（节选）（宋濂）
　　余幼时即（）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之（）。录毕，走送之，不敢稍（）约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，（）疑质理，俯身倾耳以请；或遇其（）（），色（）恭，礼（）至，不敢出一言以复；（）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
　　当余之从师也，负（）曳（）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤（）（）而不知。至舍，四肢僵劲不能动，（）人持汤（）（），以（）拥（），久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（）绣，戴朱（）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容（），烨然若神人；余则（）（）（）衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
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