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人生哲理议论文

6月18日 牵手手投稿
  人生哲理语句
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  人生哲理议论文(通用30篇)
  在学习和工作中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。写起论文来就毫无头绪?下面是小编整理的人生哲理议论文(通用30篇),希望能够帮助到大家。
  人生哲理议论文篇1
  人生波澜壮阔,人生丰富多彩,人生如歌如戏,如痴如醉。在人生的旅途中,有爱与恨的交织,有喜与怒的缠绕,有得与失的感慨,更有如禅如玄,一时说不清道不明的机缘。集我个人之管见,人不分年龄长幼,也不论所从事的行业有多大区别,每个人的人生都充满了一种哲理。这哲理,有的朴素,有的深奥,有的通俗,有的雅致。这些这里给人以启迪,让人醒悟,是人生充满了更加意味深长的、回味无穷的哲理。
  有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得乐,他们各自有各自的活法,各自有各自的追求,各自有各自存在的逻辑与这里。人生的经历在证实着这里,哲理的严密性在详细诠释着人生。
  有人生必须有哲理,有哲理必有人生。人生是哲理的载体,哲理是人生的灵魂。你可以糊里糊涂的过日子,可以大智若愚办事情,也可以方圆万里度人生,但其间所包容、所涵盖的人生哲理依然如故。
  你可以漠视哲理,也可以对哲理毕恭毕敬。你对人生哲理所持的态度与行动,便注定了你充满哲理人生轨迹的走向以及所对应的方程式。
  思考人生每一步中的哲理,认真加以总结与升华,便可以使人生未来的每一步显得更有实绩,更加辉煌。人的生命非常短暂,而人生的奥妙无穷,韵味久长。人生因为有其哲理,人生存在的意义也就显得格外伟大,远远超岀生生不息、一代接着一代繁衍的本身。
  人的生命有新陈代谢,有出生、有成长、也有死亡,而人生的哲理似乎超越了生死本身,似乎万寿无疆,似乎万古存在,而且随着一代又一代加入宇宙生命周期的大循环,人生哲理的内容显得更加丰富。这是人类社会一代又一代点滴积累、集腋成裘的宝贵财富与资源
  人是大自然的产物,来自于大自然,最终还要回归大自然。而人生哲理的可贵之处在于,它是一代又一代的人生经验与教训高度浓缩之后的结晶,它不会伴着个体的回归大自然消失。人好比堆薪,人生的哲理便是燃烧的火焰,旧的堆薪成为灰烬,而新的堆薪又在延续燃烧,堆薪尽而火不熄灭。人生正因为充满了如同熊熊烈焰般的哲理,于是我们这个世界便显得热气腾腾,显得生机无限。俗话说:“人死如灯灭。”这既浅显又蕴含了丰富的哲理。反过来,人生就应该像燃烧的火炬,照亮别人前进的道路,温暖他人急需热量的心灵,求证人生哲理的定理,宣泄哲理人生的奥秘,一直到永远、永远
  人生哲理议论文篇2
  人生哲理也是一则小小的素材中的一篇。
  这篇文章讲述了一个短小的故事,是一个迷宫设计者,设计了一个迷宫,迷宫中央放了一根金条,用于奖励能进入并顺利走出来的得胜者。设计者每月举行一次比赛;慕名而来的参赛者络绎不绝。
  第一次的比赛,一个小伙子在两小时之后获得金条走了出来,得到了冠军和破迷王的称号。第二次比赛,这个小伙子又来参加了,当大多数人都空手在1小时后出来了,那小伙子同样用了两小时后出来了,之后人们期待他能向上次一样那着金条出来,可是他出来了,两手竟然也是空空的,很显然,这次不成功。第三次,他依旧来参加,可着次情况似忽更坏,金条被另一个人拿到了。
  后来设计者就给他说了几句话,并让他在参加一次,这第四次,他听从设计者的话,果然又赢得了冠军
  设计者到底给他说了什么呢?他就说了第一次你全神贯注,信心十足。第二次有杂念怕失冠军丢面子。第三次患得患失没有了信心。其实小伙子做的第四次就是清除了所有的杂念,超越了自己,所以又夺回了冠军。
  最后,文章告诉我们,如果一个毫无杂念的执着者永远能像第一次那么投入,那么人生中就没有什么不可超越的。
  一世人生就是这样。一个人要取得成功,心态非常重要。如果沉溺在过去的成绩中而不能自拔;那么他的事业很快就会终止,因为他无法超越自己。永远像第一次那样投入,正如世界球王贝利所言最精彩的进球永远是下一个,那么成功也就离自己不会远了。贝利是这样,那世界杯奥运会上的运动员们其实也是如此,他们要想打败对手,首先要超越自己,要超越自己。首先心态就要非常好,否则哪里会那么多夺冠的选手呢?那么哪有三连五连冠的运动员呢?一个人善对人生,人生才会善对你,你若玩弄人生,人生也必将玩弄你。
  这又让我想起一个故事,是一个商人去找一个僧人求教,请他为自己指点迷津。那个僧人并没有教他,而且让他先和自己下盘棋。他们越走越激烈,眼看商人要赢了僧人,哪知突然僧人一反,一棋落纸,却反败为进,直逼商人,最后,出人意料,他并没有直接赢商人,而是和商人和了棋,最后,僧人指着棋对商人说,人生就像这盘棋,只有和和气气,才是最完美的人生。要懂得该放下的就得放下,该放弃的就要舍弃。只有一种这种平和的心态,才是一中成功的人生,才能有一番成功的事业。否则,必会败的惨重。
  是的,人生就是这样。要想成功,要像超越自己,心态非常重要,只有心态平稳,无杂念,执着的投入,必然就会有成功的那一天。
  人生是这样,何况人呢?
  人生哲理议论文篇3
  材料一:有位穷老太太去市场卖祖传的一把宜兴紫砂小茶壶,起码有200年历史,以后就算不加茶叶,水中也会有茶香,是件好东西。有人愿意以三两银子的高价购买。岂料老太太觉得茶壶太旧,不好意思要这么多的钱,就用水反复清洗了。买主回来一看,里面的茶垢全洗干净了,便说,就是5钱银子也不值了。请以“价值”为话题写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。
  提示:“茶壶”的价值在于它的悠久的历史积淀而成的“茶垢”。“老太太”的“失误”囿于一种传统的、世俗的思想方法,她未能认识旧茶壶的价值,以为茶壶太旧,就用水反复清洗,从而丧失了旧茶壶特有的价值,这是一种狭隘的、僵化的价值观。由此联想到有人用水枪冲洗孔庙,结果使珍贵文物毁于一旦的事,都是无知者所做的蠢事,他们目光浅陋,不懂得具体问题具体分析。不光是对待文化遗产方面,推而广之,在生活中“老太太”式的做法比比皆是,如将沉香木做柴火,还埋怨它有一股怪味等等。
  材料二:有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉,说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说:诸位先生女士,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。
  提示:对于同一个事物、同一个问题,由于立足点不同、心态不同、处世态度的不同就会产生绝然不同的结果。比如对“苦难”,强者认为是垫脚石,而弱者认为的深渊;比如对“月亮”有人认为外国的月亮比中国的圆,有人认为“月是故乡明”。可以选择某一个事物或问题,从一个角度,分析其多方面的原因,得出诸如“摆正你的心态”、“态度决定一切”等观点。
  材料三:一只鸟儿单独栖息在沙漠中的一株枯树上。这是鸟儿惟一的栖息之所,它认为天底下没有比这更好的地方。但是有一天,这棵树被风暴刮倒了,可怜的鸟儿只能竭尽所能,千辛万苦的飞到百里之外,另觅栖息之处。终于,它来到了一座巨大的森林,林中结满了累累果实。请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。
  提示:离开一些我们依赖惯了的人或事,将刺激出原本在人们生命中的潜能,我们可以发现并认识新的领域,带来更大的成长和启发。当失去了一些以为可以长久依靠的东西,自然会有难过及割舍的痛苦,但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日后回首时,你才惊讶自己成长的痕迹,是那么清晰明显,甚至是令人满心喜悦。我们有时以为命运捉弄人,而当上苍要把更大的祝福赐给我们时,我们却又不以为然,徒然失去机会。太多时候我们期待上苍的恩典,结果反而失去更宝贵的福分。
  材料四:据说,犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”契诃夫小说中的一个人物却反其意说,他要在自己的戒指上也刻上一句铭文:“一切都不会过去。”他认为,什么都不会毫无痕迹地淹没;今天迈出的任何一步对于未来都会具有意义。是的,时间无法消灭过去。只有麻木的人才会遗忘。请以此为材料写一篇1000字左右的文章,题目自拟,文体不限。
  提示:两句话合起来看,辩证地说明“存在”与“消失”的内在关系,“一切都会过去”强调了事物发展的必然趋势,时间一去不返,生命终将一死,甚至生活中的一切都必然走向消亡;而“一切都不会过去”是就事物的产生的影响而言的。它尽管最终会消亡,但它毕竟曾经存在过,必然对我们的生活发生作用,产生影响。联系我们的人生来说,既要直面人生,正确对待生活中的成败得失,又要珍惜生命,发挥自己的人生价值。
  人生哲理议论文篇4
  一直以来,我都不知道人生是什么,我常常在思考什么是人生?我要过怎样的人生?不过,逐渐长大后,我慢慢懂了,人生是爱,是奉献。
  在我们生活中有太多太多的教训告诉我们:如果在家里,有陌生人敲门千万别开门,和你说话千万别搭腔,给你东西吃千万别要;如果在路上,有车祸发生,千万别管;有老人摔倒在地,千万别扶;就算钱掉在地上,你也千万别拾,因为说不定那就是个陷阱在现实生活中,每个人抱着多一事不如少一事的心态,以致每个人变得麻木不仁。为什么有那么多的“千万别”充斥着我们的头脑?人与人之间为什么不能互相信任,互相坦诚?彼此排斥,相互猜疑,难道这就是人与人之间的所谓的感情吗?我冥思苦想,深深地困惑了
  当你车胎爆了,在路边傻等时;当你生病住院,痛苦呻吟时;当你丢失东西急的如热锅上的蚂蚁时;当你迷了路,像没头苍蝇到处打听时,当你遇上小事大难,束手无策,一筹莫展时此时此刻,我知道,你现在最需要的,是微笑,是温暖,是帮助,是能叩响你心扉的爱!可是,你想过没有,如果那需要帮助的是个陌生人,你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗?如果没有爱的播种,又怎能乞求爱的回报呢?
  俗话说:远亲不如近邻。但是,在现实生活中却存在着这样一些人,他们宁愿牺牲自己,把自己框在很小的生活圈内,也不愿意和外界接触,对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时,是他们一次次传来无私的回应,是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓,是他们为病人带来了生存的希望,是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做?是爱!只有爱才能将我们联系在一起,只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐,只有爱才能使眼泪变成欢笑。
  俗话说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑,而你给一个温饱难继的家庭送去100元却会使其感激不尽,永生难忘。在漫长的人生道路上,我们都因为有爱而生存。因为有爱,苦难的跋涉者扬起了生活的风帆;因为有爱,黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容;因为有爱,人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子,让爱串起我们每一个人,有你,有我,有他
  人生哲理议论文篇5
  一个人只有一颗心,一颗心能装下多少东西,取决于心灵的空间有多大,足够大的心灵可以装下一个世界。
  生活中,难免有这样那样的事情,缠着你不放,做人难以洒脱。就像人和人之间,即便彼此一转身,就不见了,但身影还在记忆里,占据着心灵的空间。和往事挥挥手,让它烟消云散,说得容易,但有几个人可以做到?往往我们在坐看云卷云舒的时候,看似惬意,但心头难免涌动很多东西,或是美好的片段,或者刻骨铭心的疼痛。那些说放下了的人,只不过是心灵受伤了,懂得了自我疗伤的办法,并不是真的一切都走出了记忆。
  有时候,我们会突然爱上一个人,没有理由,无法抗拒,甚至连见面的台词都来不及准备,更没有事先的约定。这个人,此后可以占据你所有爱的空间,即便隔着千山万水。
  有时候,我们会突然感觉疲惫。所有奋进的勇气慢慢消失,生活的无奈,涌进生命。不是真的放弃了美好生活的向往,而是感觉美好的东西遥不可及。这样的感觉,是可怕的,但也是客观存在的,即便你正在奋斗前进的路上。
  有时候,我们会遇到或者亲自演绎一些难言的故事。一边是无法言语,一边是内心挣扎,一边是无法避免。凡事都是多面的,就像一帆风顺这个词语,南来北往、东去西来,一帆风顺的只有一个方向,另外三个方向都是曲折前进,甚至是逆风而行。
  有时候,人生就是一座桥和一条路。走着走着就遇到了河流,必须借助一座桥,然后跨过去,就是幸福的彼岸,跨不过,就是无休止的徘徊。当然,人不止要过一座桥,只有生命还在,桥总是要过的。实在没有桥,有一艘船也好。
  有时候,人就是一本书。每个人都想写下天真和浪漫,把生活描绘成童话的世界。但现实是一支笔,在书上写下深深浅浅的脚印,甚至是带血的泪水。那些小憩的时候,是各种各样的标点符号。有些书里,常常出现唯美的小诗,那是美好的情怀,比哭哭滴滴要好很多。
  其实,人的心灵是一个水池。有些人为了装下更多的水,把堤坝筑高,水池变成了湖,但最后还是水流漫过湖面,奔流远方。有些人把水池打开一个缺口,水池干枯了,生命变成了干瘪的模样。有些人,坚守水池的模样,水多了,放一放,水少了,蓄一蓄,慢慢地,水边多了繁茂的水草,还是其它生命的嬉戏之地,一池水,也是一个世界。
  心有多大,是一个满溢的哲理。唯有舍弃一些,才能得到一些,常常打开心灵的窗户,窗外的阳光才会涌来。内心的世界才能和无穷大的世界相连相通。
  一人一心一世界,一得一失一人生。
  人生哲理议论文篇6
  每个人的人生不一定处处是幸福的,有可能还会穿越逆境这条无尽黑暗的隧道。人生本身是毫无意义的,每个生命都是一个偶然,要想使之变得精彩,充实,永恒,就需要我们自己为它确立一个意义,这个意义就是正确的人生目标。只要坚持不懈地为这个目标奋斗下去,永不妥协,永不放弃,唯有这样,才能朝着即定的目标逐渐前进,才能探索到生命的本质,才能走向人生的顶峰。
  于是,我们为这个高远的奋斗目标走上了一条不平坦的路。可以这么说,理想是一间黑屋子中的火柴盒,就看你能不能有幸摸到,并随之点燃你理想之路上的星星之灯,而你追求的目标越高,你所承受的压力越大,所要经受的跌跌撞撞越多,因此所需要的勇气也就更多。但是有目的的冒险者总胜于无目的的探险家。不管前者的胜利有多容易,至少在愿望实现的同时有一份属于自己的激动与自豪,而后者也许是一时兴起,也许是太绝对的服从于命运,总是毫无目的地徘徊在人生的十字路口,仿佛在云雾中一般迷茫,失落,可悲。
  还有一种更为卑微的乞丐,这种人甚至连没有目标的探险家都不如。在生活中我每走到大街上时,总能看见一些乞丐伸手要钱,求人怜悯。尤其是看到岁数一般不大的人,如果这是他们人生全部的话,更值得怜悯的应该是他们的心。我常想:你们还有手,你们还有腿同样都是一样的人,你们却不思考,不努力,不付出,为什么非要把自己置于社会下层,把自己搞的一无是处呢?为什么总要向别人低头。现实总是很残酷,社会需要自己拼搏1,这样才能活得更好,而恰恰相反,你们缺少站起来奋斗,哪怕遭受讥笑,哪怕筋断骨折后也要站起来奋斗的勇气。
  逆境算什么,挫折算什么,生命总是能够得到新生,就像地面上的小草,它们是那样的卑微,那样的柔弱,每一个严寒的冬天过去后,他们依然一根根从地里钻出来,欣喜地迎着春天的到来。
  逆境只是一种经历,但生活中并非是逆境,我们处在其中,既然可以超越命运,又何尝不能征服逆境呢?不幸总是会存在,既然无法逃避它,那就努力,认真的去生活,去奋斗,参透了逆境的意义,它便不再可怕,它只是一个迈向新生的仪式,或许它留给你永远的伤痕,但却只是一次神圣的洗礼,让你真正地,安心地面对这个复杂而简单的世界。
  正如音乐家贝多芬从小双耳失聪,但他并没有因此而绝望,放弃他的音乐梦,相反的是他更加努力,用自己的智慧战胜了命运的折磨,成为了一名伟大的音乐家。
  因此,逆境的出现只是生命之中的一个小插曲,奋斗而来的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的,从逆境中走出来的生命是灿烂的。因此,我始终相信逆境出人才!
  人生哲理议论文篇7
  都说数学可以锻炼思维,我也这么说。如果把数学这门功课学透了,你明白的就不仅仅是数学,可能会得到一些一生受益的东西。
  (一)因为所以的关系
  数学的几何算是最练人脑的了。几何题证明很容易,但要把因为所以的关系理清就不那么容易了。就像人生一样,有了因为,才有所以。不可能没有前因直接有后果。我们常抱怨结局怎么不好,却总不找过程中的错误。所以下一次依然不会成功。因为所以的关系很重要,理不清晰,就找不到存在的错误。找不到存在的错误,就不会提高,进步。如果没有了提高,进步,失败又怎么会是成功之母呢?
  几何的证明题,如果没有过程只有结果,是不会给分的;而光有过程没有结果,至少也要给三分之一的分值。这就是说,过程比结果更重要。如果你只要求结果,不要求过程,是不会有好的结果,就算有好的结果又有什么意义呢?
  (二)计算结果的精确
  算术题几何题就大不一样,算术题要的就是最后的那一个结果,只要结果算错,过程再对也不会给分的。做事也一样,越到事情的最后越关键,最后一放松,前面再多的努力也前功尽弃。
  还有一点就是精确,计算题最重要的就是精确,怎么达到精确?细心,这就是最好的方法。干什么都要细心,粗心大意就会出错。这样就会很亏,粗心导致的失败是最不应该的。
  (三)二元一次方程和因式分解的启示
  二元一次方程,就是由两个未知数组成方程组。用含有X的代数式可以算出Y的值,用含Y的代数式可以算出X。但如果只用一个代数式求解,那是不可能的。这也是一个很好的人生道理。有些问题,如果就问题论问题可能很难找到解决的方法。但是如果把很多和这有联系的问题并在一起解决,可能会找到答案。生活的经验告诉我们把问题化解开比较容易解决,但那是对大部分问题来说。如果是棘手的问题,化解开也解决不了的问题,不如合并一下试试。
  数学上有一类问题叫“因式分解”说白了,就是把简单的式子复杂化,分解的越复杂越好。两个简单的式子进行计算可能会无处下手,但把两个式子分解后在计算可能就有了同类项。这就说明:一个看似简单的问题背后隐藏着一个复杂的问题,因式分解并不是把简单的问题复杂化了,而是让看似简单的复杂问题现了原形。这也是对人生中问题的启示:把简单的问题复杂化未必不是解决问题的方法。
  数学对人生的的启示还有很多,就不一一罗列了。如果你仅仅为了学好数学而将数学学好。那就失去数学本身的意义了。学数学,真的就像在学人生的教科书啊,但里面的精华不是肤浅的,是需要用心反复揣摩的。
  人生哲理议论文篇8
  语文的世界丰富而又多彩,作为我们的母语,她无时无刻不在感化着我们,教导着我们。她可以在一句话里、一场电影里,亦或是一篇报刊里。一切只因“留心”二字。
  记得一个温暖的午后,一个人独坐在家里,沐浴着阳光。一瞥眼间,看到了一本《山东教育》安静地躺在桌子上。我随手拿起它,翻动的纸张像是在奏一曲和乐。不经意间的一眼,看到了一个富有诗意的标题《你询问的眼睛是悲伤的》,引起了我的兴趣,于是仔细研读了起来
  “当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。”当我读到这句话时,心灵仿佛受到了一次有力冲击,在我的胸腔不安分的跳动着。多么浅显的话语,却寄寓了多么深奥的人生哲理!时间总是不停的在走的,它不会为了任何一个人而停留。也许人们错过了它,会懊悔不以的流泪。但是人们可曾在意,在那明媚的阳光之后,灿烂星空同样值得人们去留恋!又有多少人曾仰望过。正如朱自清的《匆匆》中说到:去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?时间对每个人都是公平的,只有去利用、去充实,才能不因错过而流泪悲伤!
  过了很久之后,才想起来看作者。忽然间发现,这正是印度著名诗人、作家泰戈尔诗集中的一段话,给了我人生的启迪。
  读着,我仿佛被带到了一个诗人创造的,奇妙的仙境里,看那日升日落、蝶飞萤绕。忽然想起了曾经看过泰戈尔写的一篇《萤火虫》。在那阳光过后灿烂的星子下,是否会有几只顽皮的小虫子飞舞呢?那几只可爱的虫子告诉我们:生命的意义不是以外在的伟大和渺小来衡量的,而在于你是不是珍惜你自己,珍惜大自然赋予你的力量,并最大限度地用这力量发出光芒!
  语文是一种奇妙的文学,可以开启你的生命之窗,可以带你进入一个神奇的文字世界。每当你看的形形色色的文字、报刊出现,你便会情不自禁的仔细阅读。这时你便进入了这个神奇的文字世界,就成为了众多读书者中的一位。
  可以说,文学是生活中不可缺少的东西。这些奇妙的思想和文化,就藏身在那一字一句之间。只要我们留心观察、用心发现。
  不知不觉,太阳已经西斜。傍晚的橙色阳光打在我的脸上。我放下了书本,却还沉浸在那字里行间的温情中!想象着阳光过后,在那片星空下
  评语:本文写了作者在家中看书的一件小事,通过阅读书中的文章,写出了自己的感悟;引用了一些有代表性的句子,并对它们进行了深刻的感悟,使文章更富有哲理;部分议论、抒情很好,对“报刊中的哲理”作了诠释;结尾照应开头的“那片星空下”。前后呼应较好,结尾的那篇星空发人深省。
  人生哲理议论文篇9
  犹太人有句谚语:“只有一种忧虑是正确的:为忧虑太多而忧虑。”说得一点都不错。忧虑是无济于事的,它是会在同一个地方打转,然后回到起点。当你对于一件事情感到焦虑是,你应该知道,你所忧虑的事情可能会发生,也可能不发生。
  而如果你为一件即将发生的事情而焦虑时,你也知道这件事情可能发生,也可能不发生。这是很简单的事实,你的忧虑不会造成任何的影响或改变,不是吗?一种情况如同你所忧虑的一样发生了,那么忧虑只会减少你应付情况的能力。亚瑟史马斯洛克说:“忧虑是流过心头那条汇集恐惧的小溪。如果水流增加,它就会变成带动所以的思绪的河川。”的确,忧虑是会自我增强的。我们可以接着经验老到的驯马师,观察马群受惊时会因惊慌增强而奔跑,而得到明证。当马群凑巧拔腿而跑时,它们也注意到大家跑了起来,便推知附近定有危险。于是跑得更快,便又以为危险更接近了,就更加拔蹄飞奔。
  这种不合理的自我增强的连锁关系,是由于当一个人面对问题时,总是忧心忡忡。因为他们一直担心可能严重的威胁即将临头;而这种可能性实在是太可怕了,就更有理由担心了。以此类推,更是愁上加愁。正如荷兰夫人所说的:“麻烦就像婴儿一样,有人照顾就越长越大。”现在把你的焦虑存货清查一番,假如你对自己够诚实,你将发现它们多半都是没有根据的。你还记得一年前所担心的事情吗?它们是如何解决的?你难道不是为了他们当中大部分,浪费了许多精力而一无所获?马克吐温对此就中肯地说:“我已老迈,也知道很多麻烦事,却很少真的发生过。”忧虑就像一个根本不存在的债务,但我们却在事先就支付了利息。如果你有忧虑的毛病,最好的方法就是:“见招拆招”,这简单的“四部曲”曾帮助很多人解除忧虑,非常有效。
  首先,清楚地写下你的忧虑处境,对待问题不能先入为主或存在偏见,应彻底了解事件的起因和经过。哥伦比亚大学的赫克斯教授说:“有一半的忧虑是由于一知半解就做出决定造成的。”所以,解决难题一定要先了解难题存在的原因,否则无从下手。
  第二步,问自己:“这件事情发生的机会究竟有多少?”“可能发生的最恶劣情况是什么?”通常你会把后果考虑一遍,往往就能够降低问题所带来的压力与害怕。
  第三步,既然你已作了最坏的打算,就要想着如果真的发生了,便只有接受它了,一旦你决心“接受这种结局”,那么,剩下来的便没有好担心的了。
  第四步,立刻想办法让事情不要恶化,然后平静地想办法改善最恶劣的情况。
  人生哲理议论文篇10
  友情,其实在小的时候父母和孩子也是可以有友情的,可能这样代沟就少了。到了上学的时候,和年纪相似的孩子一起,就有了朋友,不管是男生还是女生。渐渐地,朋友成了闺蜜,成了兄弟。友情其实应该是纯真的,可是现实生活中,友谊分了好几种,朋友也是分各种级别的,而真正知心的朋友能有几对,最多的就是一些酒肉朋友,而关键的时候,能够雪中送碳的能有几个,而多数也是落井下石的。友情如何才可以经得起考验,需要时间,不过有的时候,都是因为一些不起眼的小事就可以把人看的透透的。友情,有的时候也需要勇气,因为人和人之间的相处不容易,每个人都要的自知之明,不是因为人家让着你,就可以肆无忌惮了。
  玫琳凯老太太的一句最经典的话,就是你希望别人怎样待你你也要怎样对待别人!同样,爱情也是。爱情也可以从友情上发展过来,爱情的世界只有男人和女人。男人和女人本来就是来自不同的世界,一个来自火星,一个来自水星。而爱情在男人和女人都有着不同的定义。爱情的世界里,可以是浪漫的,也可以是奢华的,也可以是美丽的。爱情中的热恋也是一时,到最后也是平淡的。爱情是美好的,也有痛苦的时候。爱是伟大的,因为它是可以牺牲的。
  结婚以后,爱情就渐渐地变成了亲情。亲情,有了孩子之后,我们就要重视亲子之情了。亲情,就像结婚以后,不是两个人的事了,而是两家人,或者是三家人的事情了。当一大家族的人,难得的聚在一起的时候,亲情的感觉是越加浓厚。同时当家族中的一家有困难,那么中国人的一方有难,八方支援就更明显了。亲情的力量大于爱情,更大于友情。亲情是不分彼此的,亲情的爱像是一棵大树,当困境来的时候,就可以互相抱得紧紧的。
  友情,爱情,亲情,是人生中的三种人情味。人间有情,不只是这些情感。从友情到爱情,从爱情到亲情,只要心有中爱,那都不是个事!友情,爱情,亲情都是那么的可贵,所以我们就要好好地去珍惜每段来之不易的感情,虽然人和人之间的相处,真的不容易,难免也会吵架,只要我们的心中,不要过分的自我,多为身边的人想想,或者来个顾全大局,那么社会也就不会有这么多的纠纷了。友情,爱情,亲情也有不如意的时候,那么就好聚好散,因为都是逼不得已才会走这一步的。友情,爱情,亲情,就像人生中的股票一样,也是有起伏波动的,所以这才是人生,就像是电视剧一样,有的结局可能是大团圆,有的可能是离别俩依依。
  友情,爱情,亲情,好好地去珍惜吧!其实就是珍惜眼前的人和事,把他们放在心上,你也会幸福的!
  人生哲理议论文篇11
  如若把人生征途中战胜艰难想过程,作一个形象的比喻笔者认为把它喻作江河边拉船的纤夫比较恰适。
  君不见,江河边那些头顶骄阳拉着木船,逆浪缓慢奋力前行的纤夫,他们那弯成九十度向前的身躯,何不是立在我们面前的一尊尊战胜艰难抗争命运的雕塑,何不是向我们以身试范着脚跨九曲黄河有何难,何不是向我们以身试范着腰环万里长江有何惧。他们坚辛的汗水浸湿了身后的根根纤绳,他们坚硬的脚掌踏平了脚下的乱石,他们唱出来辛酸的纤歌会使白云而落泪。
  他们行走在怪石嶙峋硌脚的乱石滩上,经历过尖锐砺石磨破脚的疼痛,经历过逆浪拉纤精疲力竭后的抖栗。艰难险阻练就了他们的铮铮铁骨,辛劳的汗水把纤道上的石头冲刷的更加滑润。今天累弯了腰是为了明天把腰挺的更直,今天挥洒着苦涩的汗水,是为了明天喝到浓郁的咖啡。是纤夫这些导师,使我们深刻领会到了什么叫拼搏?什么叫寻梦?什么叫追求?什么叫磨练?什么叫毅力?什么叫生活!
  人之一生,不要去憎恨勒得你疼痛的纤绳,它的一头栓着载着你青春、梦想、抱负、追求的船,你不要因为惧怕船重而把它们抛弃,也不要去咒骂命运之不公,你要想在岸上拥有一席之地;拥有片刻的休憩;拥有一个温馨的家;拥有一个相亲相爱的伴侣,那你就必须垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奋斗的心态,低头看着曾经划破脚的石头也觉的顺眼的,累的实在不行就喊它几声,把压抑在胸膛的闷气吼将出去。千万不要停下你的脚步,更不能因腿软而下跪。绷紧你身上的每一块肌肉,把身体往前伸了再伸。兴许纤绳会勒的你掉泪;兴许纤绳会勒出额头的皱纹;兴许纤绳会勒出满头白发,但命运之神终将会把幸福、成功、快乐都赐给你。
  “少年不识愁滋味”,也许你还在生活中没有和艰难邂逅,但它早已经在你的人生征途中等待。君不见肩背书包的莘莘学子,他们的包带不正是勒入双肩的纤绳?君不见急匆匆去挤地铁的人流,他们何不是拉着无形的纤绳奋力在前行?君不见骄阳下在农田劳动的农民,他们日复一日把晨阳从地平线下拉了起来,年复一年又把疲惫的夕阳拉下了山岗,看来每个人的一生都是在拉纤中度过。
  五千年大中华浓缩于眼前,我们的祖先何不是背着纤绳,奋力拉着载有四大发明的巨船,一直拉出了五千年灿烂辉煌的文明史。遥望古道圣贤之人,历数浪淘风流人物,甲骨文上有勒过的痕迹;青铜鼎上有勒过的痕迹;黄河长江有勒过的痕迹;长城垛口上有勒过的痕迹;社稷坛上有勒过的痕迹;记时晷上有勒过的痕迹;敦煌佛像上有勒过的痕迹;都江堰上有勒过的痕迹;兵马俑上有勒过的痕迹,定然《诗经》中的一首首诗歌就是纤夫们劳动时唱出来的。
  遥想百万年坎坷长途都是一次拉纤的过程,何况短暂的人生不就是飘荡在蓝天的纤歌吗?
  人生哲理议论文篇12
  从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
  忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。
  就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”
  又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一遭吧。”
  就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。
  这一日,皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。
  过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免太丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。
  蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?
  人生哲理议论文篇13
  对当下的中国人来说,成则为王败则为寇,谁也不想成为一个生活的失败者,因为我们每个人都唯恐失去身份地位,对人最严厉的惩罚就是把他扔到繁华的大街上却无人关注。翘生活,不无诗意,充满憧憬,虽然触手可及,但真想偶尔“翘”一回,真没那么容易。我们这些人,收集地图,旅行包,却从未真正走出过自己的城市。因为正如美国教授莱斯特,梭罗在他的《知识创富》中所说的,“财富是资本主义衡量成功的最终标准。那些拥有大量财富的人是重要的,值得献殷勤。他们值得别人尊敬,也要求别人顺从。在尊贵次序的排定中,财富一直是重要的,但它正日益成为衡量个人价值的唯一尺度。如果你想证明自己,就必须参与这个游戏。这是一个甲级游戏。如果你不在那里玩。那你注定陷于次等。”
  是的。成功是这个时代最引人注目、也几乎是唯一的话题。我们每时每刻都被成功人士的故事所包围。传媒、饭桌、颁奖会,无孔不入地叫嚣:要成功!要成功!可当所有人都在通往成功大道上狂奔时,其结果可能是崩溃。因为对财富的需求膨胀到极限,对个性的需要则可能妥协到了几近泯灭。曾有媒体做过一项调查,越来越富裕的中国人,幸福感却在下降。很少有人质疑这一结论。因为人人感同身受,金钱越来越多,物资越来越丰富,但不安全感和挫败感却与日俱增。
  成功是为了幸福,如果成功不能带来幸福,成功就不再是名利场上用做炫耀的名词,而是规划自我人生的动词。通俗地说,幸福就是放下功利,做一些虽然无用但自己喜欢的事,或许这才是救赎之道。比如,做点跟升官、发财、成名没关系的事。做点跟自己的情感和精神有关的事,做点在别人看来“离经叛道”的事。
  其实。有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值:有的人一辈子都在做“无用”的事,留下的东西后人却受用无穷。“京城第一玩家”王世襄,生于名门世家,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪,而且玩出了文化,玩出了趣味。荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是:如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
  所以,在钢铁森林中生活,有一千零一个愿望。不如有一千零一个妙方,每个妙方都让你的生活更悠闲自在。正如喜剧作家范托尼所说,都市中懒人的最高境界,是从静中观物动,向闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味、遇忙处会偷闲,处闹中能取静,慢慢生活,轻轻感受,不要让城市的高楼和纸醉金迷蒙住了眼,这才是现代人安身立命的根本。
  人生哲理议论文篇14
  丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
  从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
  “三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
  现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
  我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
  泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。
  正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。
  丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?
  人生哲理议论文篇15
  人是一种奇怪的动物,在生命的延伸中,有着许多不平常的过去,不一样的感悟。
  生命之河,曲折漫长,积累成无边的大海。轻蔑、辱骂等会像狂风一般,让挫折像汹涌的巨浪向你涌来。但只要你坚强,重新站起来,这巨浪会溅起美丽的浪花,相信你的人生舞台一定会灿烂辉煌!
  还有一些感悟,那就是宽容、谅解。每一个人都会有恨,别让它侵蚀你的生命。放大宽容的心,你的心也一定会像大海一样,宽大无边!
  人生就好似一只雄鹰,需要力量,而我们的力量源于知识,取决于爱。有了这些,你就可以像一只威武的雄鹰,在生活的天空中遨游飞翔!人生也像一支铅笔,越写越短,出现错误时,用橡皮轻轻一擦,就可以再一次用生命续写绚丽的文章。当铅笔用完时,也就是你的生命终结的地方。时间就是过得那么快,所以,把握时间,才能创造绚丽的未来!
  还有一种领悟是不能用语言来描绘的,那就是爱。爱是一条小河,是一条老师、父母、所有关心你的人用心汇成的河。这条小河细细地流淌,你就在爱河里沐浴着,当你遇到挫折时,它会给你勇往直前的力量。
  亲爱的朋友,人生是短暂的,而灵魂的成就是永远的。把握好今天,让每个人的生命舞台绚丽多姿,用每个人的智慧,创造未来的生命桥梁。用自己的灵魂,跨越美丽的彩虹桥!篇九:感悟人生
  我自幼喜爱读书,一次偶然,我与《中华活页文选》结下了不解之缘。
  这本文选不仅让我看到了书中蕴藏着喜悦和悲伤,也给我带来了无穷的欢乐,说也说不完,道也道不尽。书中一个个引人入胜的故事把我带到了美好的童话城堡,又领我进入奇幻的科技世界,也让我领略了五千年文化的源远流长这些故事使我常常手不释卷,陶醉于书本之中。
  “书中自有黄金屋。”这话一点也不假。我在这本书中读到了课本上没有的知识。它教我面对生活,乐观成长;它教我坚强勇敢,克服困难;它教我从小励志,为梦想奋斗。我在书的海洋里,自由穿行。
  读书不仅为我带来知识,还教会了我做人。小时候我很淘气,常常惹出大祸,和父母争吵,现在,这本书教给我一句话:“谁言寸草心,报的三春晖。”父母都是为了让我们更好成长而付出汗水和辛劳,我也要努力学习,来报答他们。这就是书本的力量,净化心灵,伴我成长。
  书还是我的朋友,它与我时刻都在真诚坦然的交流。在我高兴的时候,我和它分享喜悦,在我难过的时候,它能帮我分担忧愁。有了它,我的生活变得更加精彩。
  《中华活页文选》不仅是我的良师益友,更是我的知己!书,我终生的伙伴。
  人生哲理议论文篇16
  螃蟹长着坚硬的外壳,有两只大大的螯足,行动起来张牙舞爪,一副凶神恶煞的样子。而奇特的是它的走路方式“横行”。这在动物界极为少见。螃蟹表面上挺凶,其实它是一个地地道道的懦夫。螃蟹遇到敌人后,采取的主要办法是逃跑,越是逃跑,战斗力越弱,越是懦弱,成功越是遥远。
  而嫉妒却成了螃蟹的通病。闲来无事,看人钓螃蟹。见他钓上来一只后,往水里的篓子里一扔,随手盖上盖子;不一会儿又钓上来一只,他重复一次刚才的动作;几分钟后又钓上来一只。他这回扔进去却没有再盖上盖子,我忙提醒他。他笑笑,并不去盖,继续钓下去。不怕螃蟹一只一只地爬出篓子?于是,我向篓子里看去:果然,螃蟹们都在沿着篓壁往上爬,有一只爬到一半处,再努把力就能爬出去了,却遇到了无法抵御的阻力被它下面的螃蟹一把扯下去,掉到了篓底,摔了个四仰八叉。随后的情形都是刚才所见的重复。随篓里螃蟹的增多,螃蟹们就更加相互挟制钳制,结果没有一只能爬出来。
  它们不合作的态度,使它们同归于尽。然而高智商的人类是可以认识到“纪律”的力量的。
  平时,学校里经常组织这样的活动与训练。运动会上赢得大家喜爱的项目十人十一足中,如果有一人摔倒,那么就会殃及一片,乃至全都失去平衡。只有大家纪律严明,步调一致,齐心合力,才能赢得胜利。记得小学三年级语文教材有这样一篇文章《一次成功的实验》,讲的是,从一个小口瓶子中,在水注满之前要取出三个系着绳子的小铅垂的实验,但由于孩子们的自私心,每次,孩子们都争着往外拉铅垂,结果,铅垂都堵在瓶口,很难成功。一次,在一个小女孩的指挥下,终于成功了,成功密码便是:有了危险,应该让别人先出去。在学校组织的防震防灾、自护自救训练中,听到报警声的一瞬间,同学们都像小姑娘那样,听从指挥,快速有序的冲出教室。否则,便会像螃蟹一样,互相争抢,全军覆没。
  我常想,人是万物之灵,不能和螃蟹相提并论,但细细想一想,螃蟹身上的弱点,难道在我们中学生身上一点也没有吗?我们中也有这样的学生:他们自己不求上进,但又不愿看到别人进步。于是就千方百计去打扰别人;自习课时“主动”与他人说话,别人要安静看书或作业了,他们又开始“活跃”吵闹起来;这群人就像第二只、第三只、第四只螃蟹一样,拼命拖住第一只快爬出来的螃蟹。幸运的是,我们有辛勤的园丁,有灵魂的工程师。
  螃蟹的哲理,教育我们:谦虚才是生存之道。团结才是成功之本。我们会在老师的带领下,精心尽力,坚持不懈,争取佳绩。
  人生哲理议论文篇17
  生活是流水,缓缓地向前流去;生活是水滴,一滴一滴的向前流去;生活是一本书,一页一页的变成历史;生活是对于生活的解释,有许多不同的回答,一千个人会有一千种答法。
  我对于生活的解释是:生活并不需要多么华丽的妆饰,需要的只是对于生活的一种心态。
  生活有快乐,有悲伤,有开心,有难过。快乐是一天,难过也是一天。为何不让自己活的开心一点,轻松一点呢?然而,对于生活的领悟我也不是一开始就知道的。我是一名六年级小学生,在同学中,他们认为我风光无限,在老师眼中,我是一个好学生,在别人眼中,我是一个乖乖女。但他们怎么知道我活的很累很累,每一次考试我都要担心、害怕,考得不好,老师会认为你退步了,父母会认为你不努力了,每一次我都比别人更担心,更害怕。所以,我都会付出比别人“生活犹如一杯白开水,平淡而丰富。”有人说:“生活是一块土地,你播下饱满的种子,它将回报你一片丰收!”
  我的生活就像蔚蓝的海洋,有时风平浪静;而有时却是波涛澎湃以前我并不知道什么是生活。是我的母亲让我明白了生活的真正含义。
  那一次,我在学校和别人打架,好胜心使我变得暴躁不堪,动不动就和别人“决斗”,这种臭脾气让我得不到真正的友谊。每天,我都会痴痴的望着夜空,乞求上苍赐给我友谊。这个时侯母亲会走过来,轻轻地抚摸着我的头,给我讲一些为人处世的道理。大部分我已经淡忘了,但是影响我一生的一句话,就像烧红的烙铁一般印在我心深处!“与其你乞求上苍赐给你友谊,还不如对被你伤害过的同学说一句‘对不起’一句小小的对不起,可能会使你有一个真挚的朋友。听完这句话后,我似乎明白了什么,脑海中闪过一幕幕画面,都是被我伤害过的同学。那晚,我彻夜未眠,一直在理解母亲的那句话,一句对不起真的有那么神奇吗?果然,事实胜于雄辩,一句对不起确实为我挽救会了不少损失!
  此时此刻,我也明白了生活的含义。生活像一片宽阔的田野,而你充当着一个农民的角色,当你播下一粒饱满的种子时,那片土地就会回报你丰收。也许,这就是那时母亲想要告诉我的哲理吧!
  人生哲理议论文篇18
  一天,青蛙看见蜈蚣爬过来,心想:我用四只脚走路已够麻烦的了,蜈蚣用一百只脚可怎么走路哇?于是问蜈蚣道:“蜈蚣老弟,你用一百只脚走路,是先迈哪只脚,然后又是迈哪只呀?”蜈蚣站住想了想,突然倒下了,哭丧着脸道:“青蛙大哥,过去我从来没有想过这个问题,今天你提出这个问题后,我倒不会走路了。”
  蜈蚣出生后就会走路的,这是它遵循自然规律的行为本能,走路时应该先迈哪只脚,它从来没思考过,其实也不用思考,先迈哪一只都一样是顺其自然而可以走路的,毫无疑义。
  其实,自然界有许多规律都是大自然客观形成的,没有任何人为规定的痕迹。但是,人类出于对自身智慧的崇拜,常常“自作聪明”地肆意挑战自然规律,人为地随意编排或篡改自然规律,往往遭到自然规律轻而易举的报复,结果是自食苦果。
  古代鲧治水时采取堵的办法,违反水流的规律,其治水结果理所当然地失败了。
  1958年,北京市曾干过一件震惊世界的大蠢事,市政府为了消灭四害之一麻雀,号召全市市民出动,在各个角落安排人(不留一点死角),到处都有人从早到晚不停地哄赶这些可怜的小东西,所有麻雀只能不停地飞呀、飞呀,它们大部分都累死在飞行的途中。结果北京的麻雀消灭了没有?我想,现在北京到处都有麻雀自由自在的觅食就是很好的答案。
  非典时期,凶恶的病毒已经在吞噬着人们的生命,但是有些官员不顾百姓死活竭力隐瞒疫情,拍胸脯自吹自擂:“我们靠自己的力量能”没有认识其严重性,致使北京成为全世界的非典重灾区。若不是世界卫生组织的。关注和批评,使我们及时修正了错误行经,恐怕北京就要变成一座鬼城了!
  据媒体报道,现在全国有许多造纸、化工等工厂废水污染十分严重,而环保部门却监管不力,罚款比治理废水的成本还低许多,厂家当然只接受罚款而不去治理了!还有的是明治理,摆样子给检查者看,暗中偷偷排放废水。所以致使我们的江河湖海的污染越来越严重。常此下去,恶劣的环境将是我们的心腹大患。
  呜呼!何时能看到我们的某些人虚心尊重和严格遵循大自然规律办事,不再自作聪明?
  人生哲理议论文篇19
  在当今竞争激烈的人才市场中,“被炒鱿鱼”是再平常不过的事情,估计每一个迈出人生奋斗第一步的人都经历过。可是,有的人在连续“被炒鱿鱼”后,就会表现得精神不振,士气大减。甚至有的会丧失就业信心,一想到应聘就会恐惧,一听到老板大吼的声音就会发抖,一看到上司怀疑的眼神就会心生胆怯。
  “被炒鱿鱼”,其实未免都是一件坏事。如果你有一颗执着的心,有一种对工作的热情,那么就会把“炒鱿鱼”当作动力,当作一面镜子,让自己更加斗志昂扬,驰骋于职场,畅游于商海,成为一名成功者。
  素有“物理天才”之称的阿尔伯特爱因斯坦,26岁的时候决定去瑞士伯尔尼大学讲授物理理论。不过,伯尔尼大学有一个规定,如果哪位老师听课的学生少于5个人,该门学科就会被取消。开始的时候,学生们都仰慕爱因斯坦的才学,纷纷前来听课。可是没多久,学生们发现压根儿就听不懂他那些高深的理论。所以学生越来越少,最后只剩下3名学生还在坚持听,课很快就被取消了。
  一年后,爱因斯坦又到另一所大学任教,他吸取了在伯尔尼大学失败的教训,课堂上始终挤满了学生。他感叹道:幸亏当初我选择了“被炒鱿鱼”,不然怎么能发现自己存在的问题呢?高深的理论和晦涩的语言,并不能显示出一位老师水平的高低。只有能讲出学生听得懂的理论,才是真正的天才。
  “被炒鱿鱼”,一方面是因为你不能胜任这项工作,取得的业绩达不到老板预期。另一方面是你没有去用足功夫做,只是想滥竽充数。在“被炒鱿鱼”后,只要能够查找失败的原因,制定出整改的措施,弥补以往的不足,就能为下一次应聘奠定坚实的基础。也只有在屡次失败后,能够及时总结经验教训,汲取别人的优点和长处,就能为下一次的成功起到助推作用。
  所以,“被炒鱿鱼”不是多么可怕的事情,对于一个心存鸿志的人来说,N此的“被炒鱿鱼”,也许真的是一面镜子,能让自己看清问题的所在,帮助你早日从幻想中走出来,真实地生活在现实里,踏踏实实地走好每一步,昂首阔步地走向成功。
  人生哲理议论文篇20
  李白曾有“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的愁情,苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷,但也有高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的开朗豁达。诗情如此,都是诗人情感的流露,而我们常人又何尝不是如此?
  有位哲人曾说:“一花的凋零荒芜不了整个春天”,也有哲人曾说:“冬天来了,春天还会远吗?”这些至理名言,这些人生道理,我们每个人都是很清楚的。
  人生处处有诗意,生活处处有哲理。诗意的人生,在于我们用诗意的心情对待,哲理的生活,在于我们用理性的心理洞悉。
  王维用“明月松间照,清泉石上流”向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图,而我们又何尝没有向往过这样的生活:在身心极度疲惫的时候,我们渴望这样闲适的生活,这不是逃避,只是暂时的休息;李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”充满了他对爱人深切的思念,而沐浴在爱河中的人,也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人,不是有人说过吗:在爱情中,谁都可以成为诗人。杜甫用“国破山河在,城春草木深”的沉重抒发了爱国之情,而我们虽说不必如此沉重,却也都在内心深处饱含着对国土的爱恋。
  诗中点点滴滴都浸润着生活的滋味,人生中也浸润着诗意。
  有位哲人曾说:“一花一世界”。的确,我们都可以从生活中很微小的地方看到一种哲理,一个奥秘。牛顿由苹果落地,发现了万有引力,可是他不是哲人,他只是从生活中发现了真理,却做出了比哲人更大的贡献。也有哲人曾说:“把你的茶杯倒空,那么你就会快乐。”确实,一个人在生活中太在意别人的看法,别人的看法塞满了他人生的茶杯,那么他会活得很累,生活中,我们都明白这个道理,但我们都不是哲人。一直都很喜欢诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”。这一句话深蕴着对待生活、人生的态度:淡泊、宁静。只有以一颗淡泊宁静的心去对待生活,才会真正懂得生活的含意。能够对生活有如此理性的看法的诸葛亮,他却不是哲人。
  哲理充满着生活的每个逢隙,生活中却无时不在创造哲理。
  生活中,我们都可以是诗人,也可以是哲人:让诗意的轻风吹润我们的人生,让哲理的阳光浸润我们的生活吧!
  人生哲理议论文篇21
  我们小时候大都很崇拜向往科学家,但当我们长大后会发现,我们更加惊服于诗人或哲人。科学家固然重要,他们使社会发展,而使诗人能成为诗人,哲人成为哲人。而诗人哲人也必不可缺,他们使我们心灵得到净化。
  诗人和哲人是一樽“思想者”,他们赤裸裸的寻找着真理。爱因斯坦百思不得其解:“我们为什么会在这里,宇宙为什么会是这个样子?”这个问题使众多伟大科学家茶饭不思。终于,哲人回答:“因为我们存在,我们能在这里思考这个问题,所以宇宙的确是这样子。”无奈的答案,却不能否认,霍金也只能大叹:也只能是这样子啦!
  西哲说:人类一思考,上帝就发笑。但是人,就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉,但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡?我们终不能避免世俗,渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时,哪一个少年不曾一度是诗人呢?每当静夜掠起,每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时,我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。
  我们终究不能保持着这份敏感。“我们没有时间和空间来思考时间和空间。”而我们愈思索,终会愈迷惘。海明威用结束了自己的思考,三毛则用丝袜,海子他更省事,直接躺下。这不能不说明些什么。或许,他们是用死亡来书写最后的诗阐述最后的哲理。牛顿用他的前半生为数学、物理做出了巨大的贡献,而后半生则投身于神学。我们都笑他骂他,但我们是否想过,我们又有什么资格迫使他一生竭力为我们这些后辈服务?或许,他也曾经迷惘,于是希望能在神学中找到出路,找到解脱。他或许是最伟大的哲人。
  我们越来越清楚,当我们思考之后,无论如何也得全心投入后面的工作中。我们知道诗人哲人并不好过,精神上的困惑,是最可怕的枷索。于是我们变得沉默。
  “少年不知愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新辞强作愁。
  如今尽识愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”辛弃疾
  我们每个人都可以成为诗人哲学家,只是我们不愿意。
  人生哲理议论文篇22
  人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我。陆游诗句,作茧自缚会引出很多联想。那我也谈谈自己的想法。
  大学者余秋雨曾应邀去某监狱做报告,知道自己的好友因犯罪也在此改造,但对方恰巧不在,报告结束,他留给友人一张字条:“你很幸运,获得难得的安宁能继续学习英语”两年后,他收到友人的喜报,出狱后,及时的发表了在狱中翻译的一部200多万字的著作,每次看到这个故事,我总是有话想说,原来,坐牢还可以著书立说。的确,令人震惊。要我说人生活的态度决定行动的结果,罪犯不一定接受改造就要为了以后走得更正直,所以我们暂且把“作茧自缚”看做一个洗礼思想和行动的过程。
  “人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我”这时南宋诗人陆游关于人生态度的写照,也就是说要成就大事必须接受艰苦磨练,在磨砺的过程中不断思索,会使设计更加冷峻。
  诚然,成就大事反过来思索时,困那就成了一种经验,一笔财富,音乐巨匠贝多芬对双耳失聪的人生厄运,告诫自己,要扼住命运的咽喉,于是演奏了辉煌的《命运》绝唱,要说他作茧自缚可能是有些贬义。但是我们有绝对的史实来证明当他置身绝境,饱受煎熬,受尽折磨时,他一定在拷问自己:反观内心,这难道不是自我作茧吗?所以在《命运》中我们总是能感悟到激情与悲怆,人有必要迫使自己躲在一个偏僻的角落里,触摸心灵的脆弱,对生命进行升华般的本质思考,最终激发自己,锤炼自己。
  小时候做错事,总会被迫面壁思过,现在即使没有人要求,或者根本没有必要思过,我也会冥思苦想,找到症结,古人的智慧因为一日三省更加经典,三日一省能够使我扫除思想上的障碍,超越世俗常规,使自己的行动有方向,使自己的心态更加豁达,这依旧可以看成“作茧自缚”,感悟生活。
  文王拘而演《周易》,仲尼思而坐《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》。左丘失明厥有《国语》,与其说他们才思敏捷,不如说他们在行动中思考,在思考中醒悟,韬光养晦则是为了更大的锋芒毕露,作茧自缚是一种心态,更能成就一种精神。
  人生哲理议论文篇23
  有这样一个故事:一农户调教耕牛初学种地,为防止牛不守规矩,于是,儿子在后面负责稳犁,老父亲在前面负责牵着牛绳,这样一前一后,把牛控制在中间。为了提醒父亲不开小差,儿子每吆喝一声:“爹,走!”父亲便朝前走,牛也听话地跟着往前走。
  过了些时日,他们想,牛虽不能言语,但却是聪明能干的动物,经过数日调教,应该学会独立工作了。这天,儿子照样给牛套上套绳,试着让它独立完成任务。没想到,任由儿子怒吼暴打,牛硬是愣在原地纹丝不动,儿子没招了,情急之下大喝一声:“爹,走哇!”牛却毫不迟疑,乖巧地往前走了。
  原来,牛并不笨,在它头脑中早已形成了思维定势:把一声“爹,走!”当成了工作指令。如果要让牛改变思维定势,重新听令,谈何容易!
  这个故事告诉我们:要求别人做一件事,如果方法不当,会给被动方造成误解,效果大打折扣。有时候,别人可能已经很优秀了,只是你的检测方式和最初的要求方式发生了改变,学习者一时还不能适应,尚无法走出固有的思维定势。因此,不能一味指责别人学无所成。
  在日常生活或工作中又何尝不是这样呢?比如:上课铃声响了,老师走进教室说:“上课。”学生便齐身起立,向老师问好。而有一天,当老师刚走进教室,突然改用手势了,学生却面面相觑,稳坐不动,你能怪学生无礼吗?
  运动场上也是一样,运动员只听发令枪响,便开始起跑,可在关键时刻却换成了广播:“开始跑。”结果可想而知。你能判定最后到达终点的运动员实力最差吗?
  职场上更是如此,某公司招聘人才时,试图考察应聘者的思维变换能力。招聘启示上特别注明:面试时采取随机问答的方式,可在面试现场,却要考考应聘者的实践操作能力,由于应聘者没有思想准备,结果不尽理想。一位落聘者被另一家同类公司选用,他的新型规划投入市场,为该公司赢得了更多声誉。事实证明,他成功了,害得先前那家公司后悔不已。
  所以,我们在对别人提出要求之前,先要想想,选取一个最恰当的方式,又以同样的方式去检验,在同类中择优效果才会更好。
  人生哲理议论文篇24
  一年一度立夏“小蛋王争霸赛”已捶响了战鼓,来自各方的蛋宝、蛋爸、蛋妈们心情都十分紧张,因为谁在“蛋王争霸赛”中取得好成绩,谁将有机会提前被蛋蛋名校录取。于是蛋蛋们日夜研究,各种学习、各种训练一刻不停。
  珍珠蛋妈妈说:“我们家族有着优良的基因,我们的蛋壳坚不可摧,岂是一般蛋蛋可比的?哥哥姐姐都是蛋霸,你肯定没问题!”
  鹅蛋是个乖乖女,她那件绿色时尚的外衣人见人爱,蛋蛋们称鹅蛋为“蛋美人”。鹅蛋不太愿意去争取、去拼搏,总是随遇而安。
  鸵鸟蛋是个傻大个,每天总是爱吃爱玩,凡事爱讲蛮力,就是不爱动脑筋。之前的比赛中虽然取得了些成绩,但总在关键时刻掉链子。
  鸡蛋是个普通家庭的蛋宝宝,它没有“个大的优势”、没有“美丽的外衣”、更没有“超强的基因”。但它和爸爸妈妈爱不停地学习,不断地总结。爸爸妈妈鼓励她凡事尽力就好,不要在乎别人。同时告诉她任何成功都要讲究策略,比如斗蛋前在水中煮的火候和时间;斗蛋时发力的角度、力度和速度;最重要的是坚持和胜不骄败不馁的心态。
  比赛即将开始,蛋宝宝们领到了参赛序号按顺序上场。只听见咔嚓几声,珍珠蛋但毫不费力地撞碎了好几个蛋宝宝,得意忘形地又蹦又跳,却在下台阶时一不小心摔碎了蛋壳。鹅蛋和鸵鸟蛋狭路相逢,两个回合却不分胜负,鸵鸟蛋心急发起了进攻,只见鹅蛋一个漂亮地闪身,鸵鸟蛋重重地撞在了一旁的柱子上,鹅蛋险胜!最终轮到鹅蛋和鸡蛋宝宝对决了。鸡蛋宝宝吸取了之前比赛的经验,一次又一次地化险为夷。就这样多个回合下来她俩精疲力尽地顶着对方,紧绷的蛋壳似乎随时都会破裂,鹅蛋担心她美丽的外衣最终举手放弃。
  随着一声哨响,比赛结束了。德高望重的老蛋王推了推鼻梁上的眼镜,清了清嗓门说:“蛋宝宝们,今天我们的“小蛋王争霸赛”到此结束。有人收获了好成绩、有人收获了宝贵的经验,大家各有所获,祝贺你们!“小蛋王争霸赛”虽然结束了,但你们人生的比赛才刚开始,只有拥有好心态、拥有拼搏进取的心和坚持到底的勇气,才有可能成为人生这场马拉松最终的赢家!
  人生哲理议论文篇25
  风吹起花瓣如同破碎的流年,而你的笑容就在飞舞的花中摇曳,成为我命途中最美的红颜。
  我的梦境中,常有一株海棠。这海棠就静静地立在楼前,灰色的树干峭楞楞的枝丫,整整一冬,毫不起眼。迟到的春一夜之间吹醒了冬眠的她,面对周围灿烂的百花,她毫不示弱,默默地将体内蕴育了一个冬天的精华,绽放成一树粉白的香蕊。这花儿起初也并不起眼,只是一个夜晚,我偶然从树下走过,便不由得被这幽幽的暗香打动,这香不像是凡尘中的香,淡淡的,细细的,就如她的花瓣一般,没有大手笔的描绘,没有绚烂的色彩,仅凭骨子里的淡雅与超俗,便深深吸引了我的心。白日里,花瓣在阳光下分外透亮,微风一吹,纷纷飘飘,轻舞飞扬。走过树下,一地落英在脚下籁籁作响。平凡的土地,因了花瓣而有桂殿兰宫之气。让她尽情地绽放吧,这是沉默一冬之后应得的自由。
  我的梦中于是多了她的身影,虚幻摇曳,缥缈不定,唯一不变的,是那美丽的笑容,淡淡地浮在遥远的天边,如同一位绝代佳人,用尽毕生的心血,高傲的脊梁,撑起前世未圆的梦。
  可怎能想到,她竟如此薄幸。淅淅沥沥的春雨浇透了大地。我想起了海棠,便再去看她,可却远远地看到了满地缤纷的落英。不再有娇美的笑脸,不再有摇曳的花枝,不再有在风中笑得乱颤的倩影,不再有相互脉脉凝望的容颜。我的心颤抖了:为什么美的生命如此短暂?她苦苦蕴育了一个冬天的花儿,竟就这样消逝了吗?我不要诗人们为她吟诵“零落成泥辗作尘”,我只想要她能好好地生存在这个世界中。可怎知她竟这样容易就消逝了,还没把自己的风采展现给世人就默默地走了,满怀一腔幽怨,化归为尘。谁是谁命中的过客,谁是谁生命的唯一,我心里痛苦地喊着,无人能听。北方有佳人,遗世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城与倾国?佳人难再得。。。。。。
  夕阳里,杜鹃啼尽了最后一滴血,那殷红渗入泥土,也许会化为来年枝头的一缕香魂吧?我在心里默默地祈祷。
  海棠,就这样在梦境中荣枯;梦境,就这样因着海棠而美丽。梦与海棠,如庄生化蝶般迷幻;海棠与梦,在我生命的轮回中永开不败。。。。。。
  人生哲理议论文篇26
  任何事都是有两面性的,但是对事物的认识取决于客观,不完美的背后有着美好的另一面。题记
  落榜的他
  两千多年前的放榜之日,他,落榜了。鲜艳的榜纸,那么大,那么长。却容不下他仅两字的名字。十年寒窗,有他的悬梁刺骨,琼林宴上,却无他一角席次。罢了,罢了,雇了一叶扁舟,起程回乡。
  月夜行船,舟至苏州。苏州,这个美丽的古城。他,不曾入眠,连睡眠也拒绝他。好罢,不睡便不睡,他推枕而起,行至舟头,看美丽的夜景。新月如钩,江面上几点灯火,是渔人吧,远处传来寒山古刹的钟声,半夜鸣钟,是用于告诫人时刻警醒的。看着,看着,他忽生灵感,找出纸笔,摸黑写下一首诗。
  诗题是《枫桥夜泊》,他,就是张继,那两千年前的落榜之人。
  傲然的他
  他,是一个诗人,因极有才华,被招入宫,却因得罪权贵,被排挤。他的一腔壮志无处可酬。他有些失意可是他依旧傲然,他高歌仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人。
  他这诗中的谪仙。他不羁,他傲然,他不染尘世之污,他,太白。就是因为太白,不愿与世同流合污,在朝要高力士脱靴,在野要放白鹿于青崖之间,所以他傲然。
  回首遥望,站在唐朝画卷上的,不是唐朝的帝王,而是他李白。酒入愁肠,七分酿成了月色,三分啸成了剑气,秀口一吐便是半个盛唐。政治上的失意,成就了他诗坛的得意,造就了一代诗仙。
  忧国的他
  他,在荒无人烟的长安,春天,路上,荒草萋萋,几乎淹没了道路。在那个兵荒马乱的年代,他,见到了世事无常,人情冷暖,他面对这残酷的世界以笔为鞭,鞭挞这个无情的污浊的社会。他,见证了唐朝由盛世到国破的一切一切。
  唐朝被毁灭,被取代,他面对着冰冷的事实,将一切愁思,一切情绪置于诗中,让我们这些后世之人,清楚的看见。
  他,就是杜甫,那个忧国忧民的诗人。
  事物都有两面,不完美中有着完美。上帝为你关上一扇门时,也会为你打开另一扇窗。正如维纳斯的断臂造就了维纳斯的美一般。那美好的另一面,你,发现了吗?
  人生哲理议论文篇27
  一场风雨即将来临,一只蚂蚁急促地爬向树的高处。可怜的拼命逃离的小生命,正巧被我看见。我凝视它向上的姿态,努力的样子,真的想帮帮它。可我又想:当我伸出手去,能不能把握住合适的力度?如果因此而伤到它,那就适得其反了;再说,它是它自己的,它自然有一套严格的生存法则,我凭什么去干扰?不过,我还是忍不住担忧:在树的高处,它是否拥有一个安身立命的所在?在风雨来临之前,它能安全抵达目的地吗?就在我凝神思考的片刻,大雨倾盆而下。那只蚂蚁呢?再俯身寻找,倏忽间已经不见。它是藏进了最近的一块树皮?还是绕到了树干的另一边?来不及弄明白。夏日风狂雨骤,我也必须以最快的速度飞奔回家,在这场大雨里将自己藏好。
  其实,在瞬息万变的自然面前,我们和这些小小蚁类,是一样的:有一个安全的地方供我们安静地生活,就是最大的满足。
  像那只蚂蚁小巧的身躯一样,当你漫步山林,你会看到一枚枚松针的小。它们自己青绿着自己,在茫茫山林的怀抱中,在一棵树幸福的大家庭里,它们从不曾言语,从不曾显山露水。雨来时,兄弟们相互偎依;风来时,伙伴们一起舞蹈。即便大雪封山,一枚松针仍和大伙儿一起挺直脊梁。一枚松针或许是小的,可当所有的松针抱成一团,就支撑起一棵坚毅的参天树木;而正是所有树木的庞大组合让这座山林无论春夏秋冬都郁郁葱葱、充满活力、不屈不挠。
  应该说,这个世界上的每个个体都是小的。如同我院子里那口古井。它在这儿已经默默存在多年。几十米的深度对于厚实的地壳来说,算得了什么?但沁凉、幽静的井水,跟这个地球最隐秘的深处存在千丝万缕的联系,正因为这样,它才永不枯竭,可以源源不断地提供甘甜的汁水给我们饮用。在那样狭小的空间里,它是活的,它一直在努力抵达那无法抵达的深度。
  我这样一笔笔写下字句,这些字句也多么小!作为一个平庸的人,我只是想表达点滴的感悟而已!如果说每个人都有表达的权利,那么,就不要轻看一个普通人的小吧,不管他穷居僻壤,不管他地位卑微,只要这一颗活泼的心脏里有生命的血液在流淌,他就充满了尊严,而那份高贵的尊严是必须得到尊重的。
  人生哲理议论文篇28
  一个挑水工有两个水罐,一个水罐完好无损,另一个水罐有一条缝隙。完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人家,而那个破损的水罐到达目的地时只剩下半罐水了。完好的水罐为自己的完美感到骄傲,可怜的有缝隙的水罐则为自己的缝隙而惭愧。挑水工对有缝隙的水罐说,“我希望你注意路旁那些美丽的花儿。我在你这边撒下了花种,每天我们从小溪边回来的路上,你就浇灌了它们。”那些美丽的花儿,正是在这只有缝隙的水罐漏下的水的滋润下成长,美化了我们这个家园。努力把自己的水罐罐满,并保持这种完满,没什么不好,可是,如果我们能为身边的花朵们留一点缝隙,给别人一点滋润,我们这个世界也许会色彩斑斓,更加美丽。
  缝隙是隙,是间隙,而不应该是漏洞。如果缝隙发展成了漏洞,那就是一场危机了,这样的裂缝,就像我家漏雨的屋顶一样,需要及时弥补。我们有太多的手段弥补各种漏洞,难的是,很多漏洞深藏不露。聪明的工匠在补锅时,并不急于照着裂缝打上扣钉,而是先拿小锤子在裂缝周围轻轻敲打、试探,发现潜在的缺陷,让裂缝更清晰,然后再考虑如何打钉子。在我们生活的其他领域,我们同样不缺少粘合剂,少的是发现真正漏洞的眼睛。很多时候,我们将缝隙补上了,而漏洞依然漏着。
  人生哲理议论文篇29
  给你一个故事,希望你能喜欢并给你带来不一样的精彩人生。
  从前,有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。
  爸爸说:从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子。日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架,说了些难听的话,你就在他心里留下了一个伤口,像这个钉子洞一样。插一把刀子在一个人的身体里,再拔出来,伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉,伤口总是在那儿。要知道,身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产,他们让你开怀,让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候,他们会支持你,向你敞开心扉。告诉你的朋友你多么爱他们,告诉所有你认为是朋友的人,你的行动可以从邮寄这个小小的故事开始。有一天,当这封信回到你的信箱里时。你会发现你有一个很大的朋友圈。
  最后,我要说:友谊的幸福之一,是知道了可以向谁倾吐秘密。如果你收到了这封信,是因为有人在默默的祝福你,因为你也爱你身边的一些人。如果你总说太忙,不能将这封信转寄出去,老是说:改天再寄。你将永远都不会去做这件事的。所以,不要找借口,静心的看看这篇古老印度来的故事,然后决定为你的朋友们作一些事,从传寄这封信开始。当你说:你是我的好朋友时,请认真的说出来。当你道歉时请看着对方的眼睛。
  永远不要嘲笑别人的梦想。不要随便给一个人定性。说话时要慢,思想时要快。
  人生哲理议论文篇30
  14岁生日的午宴上,身为哲学系教授的姑父送给我一枚铜钱作为生日礼物,在众多色彩斑斓、形式各异的礼物当中,我独独欣赏这枚铜钱,并将它珍藏在抽屉里。
  当我一天天地长大,蓦然发现,一枚铜钱寄寓了太多的人生哲理。
  铜钱,内方外圆,正像一个人成长的过程。人刚来到世上,是纯洁的,是方方正正、一尘不染的,像极了铜钱的内方。从出生到成长,时光流逝将人生铜钱圈圈地打磨,在此过程中,你要经历无数次的失败、失意和无奈,为了不落人后,出人头地,你一次次爬起来,回头总结教训,抬头向着前方。无论你是弱者抑或强者都要经历这样一次又一次的打磨。终于,你变得圆滑了,像铜钱的外圆,渐渐地,你总结出了世俗的处世哲学,开始在生活中崭露头角。在此期间,也总有一部分没打磨好的,你四处碰壁,伤心失意。于是你抱怨人心不古。
  厌恶钩心斗角,摒弃圆滑世故,大声疾呼扳倒这个世俗的世界!这样做有用吗?世界不由你说了算,地球也不围着你转,你摆脱困境的唯一一办法就是将自己打磨成器。我并非为“圆滑”作伥,而只是认为,成长是人生的必经过程,扎实生活,生活必将回报你真诚的付出。引诗一首聊以表达难表之情:没有不下台的演员,也没有不散场的观众,鼓掌百零一次,还是有一百零二次的落幕,走吧,雨总在无声飘落,泥土并不是它的墓园,只有长长的路是真实的,快乐地,热情地,认真地走吧。
  不知你是否看到过这些景象:夕阳下老人深邃的目光,白发苍苍的老者讲述他年轻时传奇般的经历,一对年近古稀的夫妇相扶而行。对他们来说,铜钱已滑下了人生舞台。但他们也终于以其丰富的阅历和对人生的感悟,变得成熟、稳健。颗饱经风霜的心能包容天地万物,他们的人生也因此进人稳定状态。这时他们就像一一个个三角形,静立着,用平静的目光俯视着一切,回忆着自己的方正和圆滑。当天国里又一颗星陨落时,三角形微笑着倒下了。另一个角又立起来一生命仍在延续。一个方,一个圆,一个三角形,成长在继级,生活在继续。一个纯洁的人生,一个圆滑的人生,个稳重的人生,一个完美的人生逐。
  渐被创造出来。
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