读书的名言

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　　实用的读书的名言集锦50句
　　一个作家应该有广博的知识，才能广泛地认识社会生活和多方面理解人。而书本是十分重要的知识来源。要晓得，那里记载着人类创造的一切经验，并且把它归纳成为各门科学，我们能不认真学习吗？高晓声以下是小编为大家推荐的读书的名言50句，感兴趣的一起来看看吧。
　　1、能够了解他人的人，才算是有智慧、能够正确认识自己的人，才算是聪明的，能够战胜别人的人，才算是有力量、能克服自己缺点错误的人，才算是坚强的人。
　　2、有知识的人会得到世人的美誉。
　　3、读书是吸收营养，实践是释放能量。
　　4、读书不要贪多，而是要多加思索；这样的读书使我获益不少。鲁索
　　5、读书使人博古知今，实践使人破旧立新。
　　6、只有科学的态度，才有科学的知识，只有科学的知识，才有科学的成就。
　　7、这些人也不怀疑一下，他们要学会读书得费多少力量，用多少时间；我本人在这上面花了八十年功夫，但还是不能说，已经完全达到目的了。
　　8、培养读书习惯，训练思考能力，掌握严谨的分析技术，熟悉社会准则的框框，打下哲学基础，这些都是未来的领导人从学习活动一开始，而且一辈子都必须继续不断地致力去做的事情。理查德尼克松
　　9、读书时，其中特别为自己喜欢的，便在题目上做个记号，再看第二次；尤其喜欢的，再看第三次；最喜欢的，一遇着偷闲的时候就常看看。邹韬奋
　　10、读书创造精神文明，实践创造物质文明。
　　11、没有艰苦劳动，就没有科学创造。南斯拉夫
　　12、读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。〔英〕斯帝勒
　　13、为学贵如疑，知疑贵问师。佚名
　　14、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。郭沫若引自《游太湖蠡园为游人题词》
　　15、做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。作者：吴玉章
　　16、好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。作者：史美尔斯
　　17、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
　　18、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾玻。
　　19、静坐自无妄为，读书即是立德。王晫
　　20、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
　　21、不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。菲尔丁
　　22、读书应像饥饿的人扑向面包一样。
　　23、书籍是青年人离不开的导师。
　　24、用书之智不在书中，而在书外。
　　25、我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。刘白羽
　　26、如果读书太多，反而容易成为自以为是的无知者，读书要适可而止。
　　27、书中横卧着整个过去的灵魂。
　　28、书犹药也，善读之可医愚。
　　29、求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。
　　30、学如逆水行舟，不进则退。佚名
　　31、宁淡泊无以明志，非宁静无以致远。
　　32、思想是行动的指南，思想有多远，行动就能走多远。人在读书学习中逐渐提高完善个人素质修养，有了正确的思想基础，就会有明确的行动方向。王尔德曾经感叹：如今是这样一个时代，读得太多而没有时间欣赏，写得太多而没有时间思考。
　　33、百学须先立志。朱熹
　　34、读书即人生，人生即读书。肖克凡
　　35、一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。佚名
　　36、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。作者：王夫之
　　37、不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。作者：罗兰
　　38、读书是至乐的事，杜威说，读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤；法郎士也已说过，读书是灵魂的壮游。随时可发见名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。作者：杜威出处：读书的艺术
　　39、中国不是没有思想家，不是读书人没脑子，只是有的人被扼杀了，有的人被吓傻了，有的人将自己那一点才学拿去换了别的好处。要说悲哀，这才是一个民族最大的悲哀。作者：胡发云
　　40、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选取适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。卡耐基
　　41、书籍是青年人不可分离的生活伴侣与导师。
　　42、花开花落书中行，云卷云舒眼中景。
　　43、假如生活中没有书，生活将会变得枯燥乏味。
　　44、看电视，会近视；读益书，是好事。
　　45、书籍是人类的好朋友，也是人类最需要的老师。
　　46、一本好书，可以成为我们的莫逆之交。它已往、此刻、未来对我们始终如一。塞莫尔斯迈尔斯
　　47、积财千万，无过念书。（南北朝）颜之推
　　48、书富如入海，百货皆有。人之精神，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
　　49、见地，见地，不见不识。
　　50、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？