课文《画杨桃》的教学反思
　　课文《画杨桃》的教学反思
　　感觉到了几个亮点，简单做个记录。
　　一、对比中理解。
　　老师的态度前后对比、学生的态度前后对比，老师与父亲的语言对比，在对比中感悟“是什么样，就画什么样”，并不像说起来那么容易，必须像课文中父亲和老师说的那样“不要想当然”，“要相信自己的眼睛”，也必须像文中的“我”那样认认真真地看，老老实实地画“。这些道理，经过对比、读书、思考与实践体验的结合。学生理解较深，学习效果很好。
　　二、质疑在先，引导读中思
　　这篇课文泡泡问题设计的目的就是引导学生如何边读边思考，如何提问题，提出什么样的问题，怎样围绕课文提出更有价值的问题。杨倩的一个问题“学生后来为什么吞吞吐吐的说话”打开了教学的思路，顺着学生的疑问抓住课文里很特殊的两组句子（“不像！”“像五角星！”和“不像。”“像五五角星。”）比较后再来引导学生通过填空补充提示语，鼓励学生个性化朗读。
　　这是一处前后态度的对比，继而引发老师的态度对比，在充分理解老师和同学态度变化后，理解文本、感悟文本。
　　三、渗透习作，总结升华。
　　父亲与老师的话进行对比发下，这些话都说明了一个道理，学生轻而易举地发现道理，“其道理仅适用于画画吗？你是从哪里读出来的？”这一问让学生明白作者写这篇文章的目的所在。
　　孩子习作中总出现立意不深的问题，就可以从课后最后一段点明主旨这样的手法中得以灌输，像这样的写法要应用于自己的文中，不是吗？
　　让学生行在先，顺着学生的思路来教学，对教师的要求很高，我正在努力中，不断积累自己的经验和文本的解读能力。

关于孔子的名言不义而富且贵，于我如浮云。朝闻道，夕死可矣。或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢……关于孟子的名言老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《梁惠王上》虽千万人吾往矣。《公孙丑上》我善养吾浩然之气。《公孙丑上》以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心……关于荀子的名言学不可以已，青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。《荀子劝学》君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《荀子劝学》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓……关于墨子的名言天下兼相爱则治，相恶则乱。《兼爱上》法不仁，不可以为法。《法仪》志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与……关于杜牧的名言杜牧（803年852年），晚唐著名诗人和古文家。多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。《赠别》借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《清明》……关于韩愈的名言圣人无常师。人非生而知之者，孰能无惑。惑而不从师，其为惑也，终不解矣。道之所存，师之所存也。师者，所以传道、受业、解惑也。《师说》世有伯乐，然后有千里马……关于王安石的名言传之以心，受之以意，切问近思，而资所学，以施于世。教之，养之，取之，任之，有一非其道，则足以败天下之人才。天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。人才乏……关于苏轼的名言苏轼（1037年1月8日1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，四川眉州人。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一。人有悲欢离合，月有阴……关于托尔斯泰的名言财富并非永久的朋友，朋友却是永久的财富。了解一切，就会原谅一切。贫穷是悲哀的事。但是富裕则倍加悲哀。人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。……关于高尔基的名言不可信赖他人这是错在期待的人。我们都是为“取”而生，而不是为“给”而生。当你把幸福掌握在手中的时候，它看起来总是微不足道，但当它不见的时候，你才会了解它是……关于索尔仁尼琴的名言除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。对一个国家……关于甘地的名言不使用暴力，是谦逊的极限。当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这……