白奚：道家自然主义的现代启示自然是道家哲学的最高价值。在老子和庄子的著作中，自然还不是一个名词，更不是我们今天所谓的自然界、大自然，而是一种观念、态度，即自然而然、顺其自然、不勉强从事、让事物自成其功。对……白奚：儒家的人类中心论及其生态学意义【内容提要】儒家的生态伦理思想，其本质是人类中心主义的，但它不是以利益为中心的，而是以道义为中心的，这构成了其与西方传统的人类中心论的重要区别。从孔子开始，经过孟子，到宋明理学……白奚：对中国传统文化缺陷的反思（下）中国传统文化中既有需要弘扬的好的方面，又有不宜弘扬的不好的方面。中国国传统文化的缺陷是多方面的，本文所论诸如对科学技术的漠视，缺乏实证科学的精神；过于强调道义的价值，缺乏注重功……白奚：论先秦黄老学对百家之学的整合【摘要】黄老学是先秦诸子百家充分争鸣的产物，并最终“压倒百家”，成为战国中后期真正的显学。黄老学之所以能够“压倒百家”，是因为其学说在理论结构上具有超越于百家之上的明显优势，这……白奚：从《左传》、《国语》的“仁”观念看孔子对“仁”的价值提【摘要】本文经过系统的考察，认为《左传》和《国语》中的“仁”观念是孔子“仁”学的直接思想来源。从方法论的角度来看《，左传》和《国语》已经开始了在“全德”的意义上使用“仁”的理论……干春松：“国”之意象转移以章太炎、胡适和顾颉刚、傅斯年为主轴内容提要：本文以现代学术史上的章太炎、胡适和傅斯年为代表，通过分析他们对于“国学”和“国故”的不同含义的指认，揭示近代学术发展不断剥离价值，追求“客观”的过程，并兼及学术权势与……德意志的费希特：激情与迷途此次对话，对象是十八世纪末十九世纪初德国思想界巨子费希特。其著作中文版的数量与其名声，颇不相称。他在中国大陆的名声，与其巨大的国际影响力，更是差强人意。费希特，出身贫寒，……白奚：老子思想与儒道互补【内容提要】老子思想和孔子思想的差异是十分广泛的，但就其最主要的方面而言，莫过于理论上各有偏重和价值观念的不同。大体来说，孔子开创的儒家的价值观，以人文主义为基本取向，注重道德……白奚：对中国传统文化缺陷的反思（上）中国传统文化中既有需要弘扬的好的方面，又有不宜弘扬的不好的方面。中国国传统文化的缺陷是多方面的，本文所论诸如对科学技术的漠视，缺乏实证科学的精神；过于强调道义的价值，缺乏注重功……白奚：稷下百家争鸣的学术成就和历史启示公元前4世纪中叶，历史步入了战国中期，田氏齐国在都城临淄的稷门之外筑起了高门大屋，广延天下饱学之士来此讲学授徒、著书立说、参议国政，使这里迅速成为列国的学术文化中心，史称稷下学……白奚：“全德之名”和仁圣关系【摘要】仁作为儒学体系的核心概念，其所以高于其他诸德，在于它是作为一种基本的原则和精神而贯注于诸德之中并统摄诸德的，此即所谓“全德之名”。“全德之名”的理论价值还在于，它把仁从……白奚：超越疑古回归本真由《先秦伪书辨正》一书说起在近百年来的中国学术史上，疑古和反疑古两种思潮的较量和消长十分引人注目。以古史辨派为主力的疑古派曾以极强劲的势头，将几千年来构筑的古史系统冲击得七零八落，其中尤以先秦为最。先秦……