倪梁康：Transzendental：含义与中译（倪梁康，中山大学现象学研究所）一、引言关于transzendental一词的含义和中译的讨论，从康德哲学引入中国之日起就再也没有停止过。或许是因为康德将自己的哲学……顾肃：解释世界、批判思考、改造世界对哲学社会功能的反思凡研究和传播哲学的人，对于哲学的社会功能不可能没有自己的看法。而哲学的许多研究任务也与其社会功能相联系。只是哲学人的侧重点有所不同，所诉求的社会功能也有差别。今天，社会发展的多……倪梁康：希望与责任的对立自从笛卡尔1644年发表《哲学原理》以来，西方哲学史上以“原理”（principium）为名的著作已非罕见。在众多的“原理”中，本世纪西方哲学的学海中还有两部“原理性”著作没有……倪梁康：一本书与一个世纪1997年末到1998年初，连着大大地舒了两口气：舒第一口气是因为1997年10月完成了集十多年之辛苦的《胡塞尔现象学概念通释》之文稿，其中选胡塞尔现象学常用概念600余个，逐……倪梁康：现象学与逻辑学〔〕摘要：无论在胡塞尔思想中还是在海德格尔思想中，现象学与逻辑学的关系都构成一个核心问题。本文首先再现了胡塞尔前后期在此问题上的相关研究，并指出他的超越论逻辑学的要点在于对本质的前……周濂：BBS中的政治游戏BBS，又名论坛，留言簿，电子公告板，布告板等等，是网络内容提供者（包括商业网站和个人主页）为上网者提供自由发言的公共交往领域。作为网络世界的主要生存方式之一，BBS正在成为网……倪梁康：媚俗现象学随想从布拉格出发开车向东南方行驶，要不了几个小时便可到达捷克共和国摩拉瓦地区的首府布尔诺。如今享誉世界的捷克作家米兰？昆德拉便出生在这里。今日捷克共和国的版图是由波西米亚与摩拉瓦两……周濂：医学的形而上与形而下为什么我们的鼻梁凸起？因为要用来支眼镜架。为什么婴儿会啼哭？一定是他在做肺部运动。为什么我们都在接近100岁时一定死去？那是为了给下一代人腾出生活的空间。仅仅凭借常识你就……韩水法：质疑“中国学术自主性问题”的正当性一、学术自主性问题的正当性。学术自主性并不是一个自明的问题。我想问的第一个问题就是，什么是学术？在汉语里面，学术是一个比科学更广的概念，在其他的语言中，情况不尽相同。但是，学术……段德智：人的主体性的“时间性”及其“未来之维”人的主体性的“时间性”乃人的主体性的生成性的一项根本性内容。它不仅关涉到我们已经初步谈到的人的生成性的过去之维（前现代社会和近现代社会的人的主体性）和现在之维（当代社会的人的主……顾肃：台湾民进党的可能走向成也萧何，败也萧何，从民粹主义起家的民进党，也尝到了操弄民粹政治的恶果。从2006年的县市长选举，到2007年的“立委”选举，再到2008年3月的领导人选举，民进党一再地惨败，……顾肃：如何对待伦敦G20峰会场外的民众G20峰会在伦敦召开，世界20个大国的领导人聚集于伦敦，讨论应对金融危机、促进经济复苏的对策。其中最重要的是奥、胡会面，因为这是当今世界经济中举足轻重的两个大国领导人的会面：一……