马龙闪:斯大林为何在党内大开杀戒在从古至今的世界历史上,像斯大林这样的当权者,将刀剑指向统治集团内部,大开杀戒,实属罕见。他不仅对执政党大加清洗,清除掉全体中央委员的64,十七大代表的56,还在战云密布的年代……
左凤荣:“自信”在苏联成败中的影响从近代以来世界历史的发展看,走在世界前列的是那些率先建立资本主义政治经济制度的国家,对于后起的俄日等国而言,如何对待先发国家,如何找到适合本国的发展之路,是其能否成为世界强国的……
沈志华:毛泽东与斯大林关于中苏结盟的对话中苏结成同盟关系的重要基础是在政治和军事上对付美国的威胁。中国共产党在夺取政权和巩固政权的斗争中需要苏联的支持和援助,遏制美国干涉中国内战和颠覆新中国的企图,而苏联在与美国处于……
陆南泉:苏联第一个改革者赫鲁晓夫的经济改革(上)上世纪60年代中苏大论战时,“九评”把赫鲁晓夫在改革经济体制过程中提出的物质刺激、利润原则、改变官僚主义的农业计划制度等,都说成是苏联在复辟资本主义,是修正主义。对赫鲁晓……
李桥铭:苏联军队“非党化”的历史悲剧1917年十月革命时期,近20万布尔什维克党员领导不足3万人的工人赤卫队和革命士兵,夺取政权,建立了社会主义国家;第二次世界大战时期,拥有200多万党员的苏共领导人民,战胜了德……
陆南泉:苏联第一个改革者赫鲁晓夫的经济改革(下)1957年工业与建筑业大改组赫鲁晓夫从上台起就开始探索工业管理体制的改革,并着手解决工业管理中过分集中的弊端,扩大各加盟共和国对经济管理和企业管理权力的问题。战后初……
盛邦和:生态文化学说与中国的文化期许中日俄比较的视界各民族国家都处在不同的生态的自然地理区域,由此形成纷繁各异的生产方式、社会构成与文化形态。“历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发”,而……
盛邦和:俄国“村社社会主义”叙论在俄国,直到上世纪初还普遍存在着一种特殊的社会组织形式,这就是村社。村社是古代原始公社的“次生与再次生形态”,是被马克思称为“亚细亚生产方式”的停滞落后的社会形态。土地的原始公……
刘新宜:苏共垮台、苏联亡国的原因10年前的7月中旬,我从中共中央党校理论部(现改为研究生部)毕业回乡,暂住在一位亲戚家里,等待分配工作。从北京托运回来的东西一时还到不了,随身携带的书二三天就看完了。此时,对于……
白永瑞:东亚地域秩序:超越帝国,走向东亚共同体内容提要:所谓东亚秩序,指的是在一定历史时期内东亚国际问题所适用的,或维持国际关系的某种特定范式。如果回顾一下影响东亚国际关系的特定范式的演变轨迹,就会发现东亚国际关系是伴随着……
步平:东亚历史的书写能否跨越国境经过6年的讨论、争论与反复修改,一套两册的《超越国境的东亚近现代史》终于在中、日、韩三国出版了。这是继2005年出版《东亚三国的近现代史》之后的第二阶段的成果,参与编写的中日韩……
冯全民:三方面原因促使苏共先于苏联解体现代社会的政党,无论是社会主义国家的严密型政党,还是资本主义国家的松散型政党,都是这些国家社会中信仰相同政治理念的一部分人,为了追求共同的利益而组成的政治集团。共同的政治理念和……
程千帆:说“斜阳冉冉春无极”的旧评周邦彦〔兰陵王〕《柳》云:柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识,京华倦客?长亭路、年去岁来,应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹。又酒趁哀……
傅璇琮:谈谈《唐翰林学士传论晚唐卷》《唐代翰林学士传论》上册(即盛中唐卷),于2005年12月由辽海出版社印成,2006年上半年发行。使我感到欣慰的是,此书一出版,就受到学术界的关注,并得到首肯。古典文学界名家陶……
傅璇琮:《桐溪书声》序浙江桐乡的几位读书人于去年五月自发组织成立了一个民间读书社团,其社员遍及各个行业,名为梧桐阅社,又于两个月后自筹经费创办了社刊《梧桐影》,至今已编印五期。他们以“以书会友,以友……
高建新:“以文为诗”始于陶渊明“以文为诗”是中国文人诗歌发展史上的一件大事。“以文为诗”丰富了诗歌的表现手法,扩大了诗歌的表现内容,为后来苏轼的“以文为词”提供了有益的启示,对唐以后中国诗歌的发展产生了深远……
傅璇琮:陈尚君教授与唐代文学研究陈尚君同志于1977年进入复旦大学中文系,次年秋,以专业第一、总分第二被破格录取为研究生,自此即受到年已届八十三高龄,仍担任系主任的朱东润先生亲自指导。朱先生颇欣赏其独立思考的……
葛晓音:唐代文学研究百年随想隋唐五代文学研究从古代步入现代的历史已近百年。虽然学术的发展不以纪元为界,但与时代的变迁息息相关,因而在世纪末作一番回顾和反思还是很有意义的。本世纪以前,唐代文学的研究集……
贾文昭:白居易论诗的审美特性近年来在古代文论研究领域,有些论者过分推崇“审美中心论”,过分贬抑“政教中心论”。对于白居易的诗论和诗(主要是乐府诗),更是进行了多方面的诘难。尽管提出诘难的角度不完全一样,但……
郝美娟:此心安处是吾乡一汉字“归”的文化解读在灿烂悠久的中华文明中,汉字具有独特的魅力甚或是神奇的魔力,一个汉字往往具备了多个层面的含义,在五彩斑斓的汉字世界中,有一个字值得一提,它就是“归”……
张靖龙周招满:论柳宗元的黄老思想“无为而治”的黄老思想作为一种政治文化形态的社会思潮,滥觞于先秦,大弘于汉初,显赫一时,武帝之后,渐趋沉寂;而作为“秉要执本”、“清虚自守”、“卑弱自持”的“君人南面之术”(《……
张应斌:白居易诗论的理论体系关于白居易的诗歌理论,游国恩等先生的《中国文学史》早已作过总结,认为白居易诗歌理论的主要内容是:一、强调诗歌必须为政治服务;二、强调文学必须植根于现实生活;三、阐述了诗歌的特性……
乂田:《九歌》作者新考一《九歌》并非屈原所作,近、现代的几位学者曾就此作过论述。近代的《九歌》非屈作论,是从廖平发端的。廖平认为历史上并没有屈原这个人,认为《楚辞》是秦始皇三十六年秦博士所为的……
蒋寅:自成一家之体卓为百代之宗韦应物是唐代大历时期地方官诗人中一个卓异的个体,也是大历诗坛一个独特的存在。大历诗人能进入名家级的仅有刘长卿、韦应物两人,而能开宗立派、自成一家的则只有韦应物。可以这么说,没有……