魏文享:市场中的乡籍网络:异地商会的兴起要因分析所谓“异地商会”,通常是指以经营者之籍贯为结社标准,以协助同籍商人在异地发展为宗旨,而在经营所在地自愿成立、合法注册的民间经济组织。在2003年11月民政部出台《关于异地商会登……
魏文享:祥瑞天下孟洛川论及北京的老字号绸布店,位于前门及大栅栏一带的“八大祥”声名显赫。瑞林祥、谦祥益、瑞生祥、瑞林祥东记、瑞增祥、瑞蚨祥,益和祥为两号门市,八祥送瑞,誉冠京城。这“八大祥”并非全为……
傅国涌:雨和一个帝国的命运辛亥革命前的几年,中国雨水特别多,不光长江、淮河流域年年大雨成灾,北方从山东、直隶到东北也都因雨成患。虽然不能说绵延二百六十七年的大清帝国是被这些雨下垮的,但是连年的豪雨和水灾……
魏文享:近代官民对工商同业公会的认知摘要:近代工商同业公会的兴起与发展得益于政府及民间的共同推动,在其发展的过程中官民也存在一定共识。但由于所持立场不同,在若干问题上仍然存在争议或者疏离的情况。经过双方博弈互动,……
魏文享:儒商大道乔致庸经商大略与家国之谋,是电视剧《乔家大院》负载于一代晋商乔致庸的特征。经商者观之,更起追慕前贤、立德立功之思。对于乔致庸在创业过程中的艰险波折,奇谋危断,也是心有戚戚焉。很……
魏文享:刘国钧的“大成”在江苏靖江县生祠镇刘国钧故居内,悬挂着刘国钧亲笔手书的一幅字联:“日日行,不怕千里万里;事事做,不怕千事万事。”这是一个穷学徒成长为中国近代纺织大王的最佳诠释。在他白手起家创办……
魏文享:作为纳税人团体的近代商人组织在近代社会与经济转型过程之中,商人以业缘、地缘、利缘等关联因素而分群结社,组建了类型不一、数量繁多的经济组织。其中,又以跨行业的商会和分行业的同业公会最为普遍,组织最为系统。(……
魏文享:“宋氏管理”创造者二十世纪八十年代初,正值中国改革开放浪潮初兴,政府派遣一个代表团去日本著名企业松下公司考察学习。接待这个代表团的日本人非常吃惊,说:“我们这套管理模式完全是照搬你们中国的‘宋式……
刘致平:梁启超的国家主义思想与晚清的中国认同问题刘致平,本名刘晓洲,政治学博士,任职于国家某部委摘要:晚清时期,由于现实的危机和西方民族主义理论的输入,清王朝的合法性危机再次爆发。梁启超戊戌维新后一度在民族主义的问题上……
智效民:抗战胜利以后,胡先骕论苏俄等问题胡先骕是我国植物分类学奠基人,在学术界享有盛誉。抗战胜利他51岁,正是学术生命最旺盛的时候。当时他面临的问题有两个:一是尽快恢复被日军破坏的静生生物调查所,使他和同事们的研究走……
魏文享:要寻真知启后人记著名历史学家章开沅教授在著名史学家章开沅先生看来,治学与育人不仅是功在千秋的伟业,也是极富智趣的人生乐事。自青年时代在金陵大学历史系“磨笔炼剑”以来,经数十年寒暑,章开沅先生用炼就的史家直笔,写下了……
朱英:近代上海商民运动中的店员工商界限之争摘要:有关店员以及店员工会的归属,一直是商民运动时期颇有争议的一个问题。国民党起初要求店员加入商民协会,导致同一商民协会内部存在店员和店东两方面的竞争;稍后又决定使店员脱离商民……
章骞:大航海时代的禁海令早在欧洲所谓“大航海时代”之前的五六十年,庞大的郑和船队便曾经远下西洋,在人类航海历史上写下过绚烂的篇章,但是由于郑和舰队并未产生相应的经济利益,更加重要的是,当时中国的传统农……
智效民:吴大猷的史学观最近陪老伴去香港旅游,顺便买了几本参考书,其中有张玉法先生的《中华民国史稿》和陈永法先生的《中国共产革命七十年》(上下册)。两位先生都是台湾近代史研究的重镇,几年前我应中央研究……
钱穆:《中国历代政治得失》前言前言此次呈贵会邀约讲演,讲题大体规定是讲中国历代的政治得失。但中国传统政治,历代间,也极多变迁,若笼统讲,恐不着边际。若历代分别讲,又为时间所限。兹仅举要分为五次:一讲汉……
杜君立:茶叶与鸦片的战争中国进入全球贸易的时间远比人们想象的要早。从1760年到1800年,英国与中国的贸易额增加了10倍以上;在中国与西方贸易总量中,英国占78。在接下来的将近一个世纪中,茶叶与英国……
周树山:恩格斯的爱情和友情恩格斯一生有过两次事实上的婚姻,和他同居的女友是一对爱尔兰的姐妹。姐姐名叫玛丽彭斯,原来是恩格斯家工厂里的一名女工。恩格斯是工厂主的儿子,受父亲之命,参与工厂的管理,当恩格斯爱……
刘曈:《尚书》:春秋治政文化的源泉《尚书》是中国古代最早的政治历史文献汇编,保存了殷周时期若干文化记忆,历来被看成中国帝王的治国教科书。春秋时期,执事卿大夫阶层对于《尚书》的传播、阐释发挥了巨大的作用。关……
孙郁:走向大众的知识人多年前整理鲁迅的藏品,曾经见到邹韬奋编译的一本俄国作家的书。联想起鲁迅与他的关系,颇多感慨。那书的多幅插图,都是鲁迅提供的。而晚年鲁迅对俄国的判断,有一些受到了邹韬奋这类青年的……
林久贵:阮元的经世实学思想刍议宋明学术空疏,清人崇尚实学。一般以为,顾炎武首开清代实学之端,他振臂一呼,“凡文之不关于六经之旨、当世之务者,一切不为”(《亭林文集与人书三》),对后来学人影响甚大。阮元则以为……
盛韵:专访小川隆:日本禅宗是否介入政治和战争?日本驹泽大学小川隆(OgawaTakashi)教授的《语录的思想史解析中国禅》近日问世,这是一部兼顾内外的禅思想研究著作,通过解读禅语录中的大量问答,考察禅在各个时代如何被理解……
赵汀阳:中国的信仰就是中国本身2015京城国际论坛分论坛二:何谓中国中国的生长方式演讲嘉宾:赵汀阳赵汀阳:各位朋友好,刚才黄平说我有一本新书(《中国作为一个神性概念》)即将由中信出版,所以特别期……
钱穆:《中国历代政治得失》第三讲宋代第三讲宋代一、宋代政府组织甲、宋代中央政府在我们要讲的汉唐宋明清五个朝代里,宋是最贫最弱的一环。转从政治制度上看来,也是最没有建树的一环。此刻先讲宋代的中央政……
许倬云:闭关恰在“盛世”始如前所述,清帝国既以强大征服者的姿态,拥有暴力统治的基础,又根据中国传统皇权,驯服了中国的文化精英。在这种背景之下,大清时代的文化活动,毋宁说也是在皇权掌握之下;康、雍、乾三代……