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郑大华:“但开风气不为师”近年来,社会上出现了一股民国热,在一些人看来,民国时期的政治、经济、文化、学术乃至社会风气等等一切,都是那么的“高大上”,那么的十全十美,那么的令人追忆和怀念!毋庸置疑,我们以……朱中原:“五四”点火者梁启超一1919年7月1日,身在法国参加巴黎和会的梁启超向国内发回了一封密电,密电内容如下:汪、林总长请转南北当局诸公:和约拒署表示国民义愤,差强人意。然外交方益艰巨,全……左玉河:革命与现代化正确看待近代中国两大历史任务历史虚无主义的重要表现之一,是将革命与现代化对立起来,并否定近代中国的革命运动。如何看待革命与现代化,是中国近代史研究无法回避的重大问题,故有必要对中国近代史上的革命与现代化问……左玉河:谈中国口述历史发展的最大隐患专访中国社会科学院近代史近年来,口述历史研究在中国迅速兴起,呈现出方兴未艾之势,并取得了不少成果,但也存在着诸多问题。目前中国口述历史工作的最大隐患,是口述访谈实践缺乏工作规范。近日,记者就中国口述史……左玉河:重新认识五四时期陈独秀的反孔批儒作为五四新文化运动的总司令,陈独秀先后发表《敬告青年》、《今日之教育方针》、《东西民族根本思想之差异》、《吾人最后之觉悟》、《驳康有为致总统总理书》、《宪法与孔教》、《孔子之道……吴小龙:梁启超的国家主义梁启超思想中有一个值得注意的国家主义的阶段,他的这一段思想历程,决定了他后来对维新与立宪的思考,对改良与革命的态度,对国体和政体的选择,乃至对孙中山和袁世凯的看法与分合关系。作……赵永刚:曾国藩与黎庶昌的师徒情谊黎庶昌(18371897),号莼斋,贵州遵义人。生于耕读仕宦之家,祖父黎安理,官山东常山县县令,父黎愷,由进士起家,历官云南巧家同知。黎庶昌六岁而孤,体弱多病,命运坎坷,但是平……严泉:半总统制的初创:1925年民国宪法草案的政体设计作者简介:严泉,上海大学文学院副教授,法学博士。内容摘要:在1925年民国宪法草案的政体设计中,首先总统由独立选举方式产生,权力也进一步增强,特别是作为行政首脑的权力与立……袁伟时:研究民国历史三大忌再评尚小明教授的学风外出归来,拜读了尚小明教授14000多字的大作《所谓“恶劣学风”,请袁伟时教授拿事实讲话!》(团结网,以下引用此文不注出处),十分开心!处理完手头杂事,该说说我对此文的观……孟俭红:细说八路军番号的几个问题关于抗战初期红军改编为八路军的过程,很多文章和专著进行了颇为详细的介绍。但是,仍有一些问题不断被人们所讨论和关注,如八路军番号的由来,下辖三个师的番号为何没连在一起?改编不到一……张海鹏:为什么说共产党是抗战中流砥柱近年来,有些所谓网络“国粉”片面夸大蒋介石、国民党政府的作用,似乎只有国民党政府领导了抗战。有的博文认为“蒋介石在抗战中的地位无人可以替代”,“纵观中国近现代史,蒋介石才是真正……章慕荣:九一八事变后南京国民政府陆军武器装备建设之考察1931年9月18日,日本关东军发动了九一八事变。九一八事变后,整个东北在一百余天内全部沦陷,这使日本侵略者滋长了轻视中国的心理,认为中国军队不堪一击,只须派少数部队予以打击,……
徐连明文军:论社会学视域中的意识形态研究内容提要:社会学对意识形态的研究有其特殊的学科旨趣。传统的意识形态概念是建立在“真假”二元对立之上的,而社会学的意识形态研究倾向于超越这一二元对立;传统的意识形态理论具有浓厚的……文军:谨防社会工作的泛化2006年10月,党的十六届六中全会通过的《决定》中提出了要“建立一支宏大的社会工作人才队伍”的要求,为中国社会工作事业的发展指明了方向。12月,曾庆红同志在全国组织部长会议上……李小云:中国知识精英的精神负荷我从上世纪80年代中期开始接触西方人,其中多数是西方的知识分子。在渐渐的接触过程中,我发现我所接触过的欧美的知识分子,无论他们的政治观点和学术观点如何,他们给我留下的一个很深的……施卫江:恐怖主义献身行为的社会生物学解释近些年来国际恐怖活动日益猖獗,这些活动的极大多数都为由伊斯兰原教旨主义所支撑的恐怖组织或者由其亲近教义的穆斯林所作为。众多恐怖分子之所以涌现出前仆后继、扑汤蹈火的激情,自愿去作……潘知常:《红楼梦为什么这样红潘知常导读红楼梦》再版后记还在2008年的时候,尽管这本书还刚刚出版,可是我就隐隐觉得,它还有再版的一天。此后的几年,我在全国大大小小的很多讲堂又讲过无数次《红楼梦》。其间,还在上海电视台、江苏电……李涛邬志辉:“读书无用论”是实实在在冲击村落社会的真命题在解蔽雍村农民和农户对于读书功用性不同分层认识的基础上,我们发现读书无用论在中国村落内部的流行,并非是一个被媒介故意渲染起来的伪命题,而是实实在在愈来愈冲击村落社会的真命题。……郭宇宽:众善同归的时代前一段时间我在云南山区调研,发现在当地有形形色色的扶贫项目,干什么的都有,有的是资助困难群众养鸡;有的是引进优良经济树种;有的是帮他们修水窖、排水沟;还有的是资助村里修路盖房子……李涛:“文字”何以“上移”?中国乡村教育发展的社会学观察内容提要:百年来,中国乡村教育经历了“文字下乡”到“文字上移”的复杂历程,表面上看二者相互对立,但细致观察则不难发现二者实质上是逻辑一致的,即都是“发展主义”的现代性逻辑和“国……邱林李静云:“低头族”与新时代的废奴运动:网络化抵抗经作者允许,本文改写自邱林川《告别i奴:富士康、数字资本主义与网络劳工抵抗》一文,原文发表于《社会》杂志2014年第4期。8月26日,一篇题为《北大军训动员会惊现“低头族……邹农俭:建设具有本土意义的社会学中国社会学的重建已走过三十余年,社会学研究也取得了举世公认的成就,其影响也日益扩大。中国社会学自恢复、重建以来,一直秉持关怀现实社会的学术传统,在解释社会现象、分析社会事实、揭……吕嘉健:作为道德关怀和心理分析的文学与文化批评“道德关怀”?这可是一个陌生化的文化概念。首先,中国向来没有这样的说法,习惯上我们只会说“道德治国”、“道德规范”和“以德服人”等等一类冷冰冰的道德政治管治概念。其次,现代后现……冯兰瑞:和谐社会与宪政建设刍论第一、和谐与不和的辩证法矛盾的对立和统一是宇宙间任何事物正常发展的动力。矛盾的对立无所不在,对立面又是可以统一的;不和是可以达到和谐的。古希腊伟大的唯物主义哲学家赫拉克利……
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