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王頲:孔陈作记元平阳州《选真寺记》碑补释【提要】与“摩尼教”或“明教”相关的有元温州路平阳州《选真寺记》之碑,已为学术界所广泛熟悉。本文以碑中的人物、作者和所在宋、元二代的“金舟乡”移民、风尚等为对象进行考察,以期为……钟里满等:清光绪帝死因研究工作报告钟里满(中央电视台清史纪录片摄制组)耿左车李军邢宏伟(清西陵文物管理处)王珂张永保邹淑芸夏普李义国(中国原子能科学研究院反应堆工程研究设计所)张新威张大明宋朝……邹兆辰:从明史到社会文化史再到明史一、我搞历史学的特殊经历问:刘老师,您是史学工作者中少有的女性学者,而且在您70岁以后,依然非常活跃,成果丰硕。这些年您在明史、社会史、社会文化史方面一直都走在学术的前沿……胡小伟:且说宋江历史上宋江实有其人。近人余嘉锡著有《宋江三十六人考实》(载《余嘉锡论学杂著》),收集考辩甚力,可以参看。《宋史侯蒙传》载:“宋江寇京东,蒙上书言:‘江以三十六人横行齐魏,……陈高华:旧本《老乞大》书后一朝鲜李朝时代(公元13921910年)有两种流行的汉语教科书,一种是《老乞大》,一种是《朴通事》。一般认为,“乞大”即契丹,老乞大即老契丹,书名可能与作者身分有关,但具……汤守道:崇祯造船封建时代,皇帝拥有至高无上的权力。国家大事都是皇帝一个人说了算。臣民的生杀予夺,也通通操在皇帝的手上。皇帝想干什么就干什么,愿听谁的就听谁的。因此,臣子们便一门心思地捉摸着皇帝……赖毓芝:文化遗产的再造:乾隆皇帝对于南薰殿图像的整理故宫博物院藏有一批丰富的中国皇室肖像及儒家圣贤像,他们最大的特点就是都有一个系统化的统一装裱格式。例如帝王像的挂轴一律裱以带有云纹的金黄色绫,天地部份再衬以稍浅明黄色绫,背绫则……吴锐:萨保与鬼主、天君、神守随想本人研究先秦,萨保问题之所以引起我极大的兴趣,因为这个问题与我十多年来研究的神守、社稷守有关。最近,同事李锦绣女士指引我去看了几篇论文,我感觉萨保可能是祭司首领的称呼。后世见于……刘守刚:传统中国帝国制度的财政基础探究〔提要〕本文从土地制度、田赋、力役、财政收支形式、工商税收等多个方面,简要梳理帝国时代中国财政制度变迁的主要脉络,总结帝国制度在财政运行方面的权力特征,如权力公共性出现早但始终……王家范:明清历史再认识的几个疑难问题【内容提要】20余年来断代史与专史积累的微观研究成果,亟需全局性的整合,用以更新和发展有关中国历史的通感。有了这种“总体史”作依托,明清史的认识眼光就有可能立足于比较高远的基础……何晋:秦称“虎狼”考:兼论秦文化遇到的对抗《战国策》所载策士之辞,在述及秦国时,常常称秦为“虎狼之国”或“虎狼之秦”,如《楚策一》载苏秦说楚威王曰:“夫秦,虎狼之国也,有吞天下之心。秦,天下之仇雠也,横人皆欲割诸……王国维:殷周制度论(简体版)中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。都邑者,政治与文化之标征也。自上古以来,帝王之都皆在东方:太皥之虚在陈;大庭氏之库在鲁;黄帝邑于涿鹿之阿;少皥与颛顼之虚皆在鲁、卫……
玛塔阿内克:21世纪社会主义:英勇的开创正是查维斯,让民众开始注意“21世纪社会主义”的重要性。或许有人会问:“为什么还要谈社会主义?”毕竟,“社会主义”自从苏联与东欧国度崩溃以后,就只有负面的意涵。在苏维埃式……黄沙尘:人民利益至上须有民主的制度保障坚持人民利益至上,是社会主义的本质要求,同时也是社会主义的根本目的。那么,怎样才能保障人民利益至上实施起来不变形呢?坚持社会主义就是要将人民利益至上作为唯一的取向标准……何三畏:改革必须保证“领导干部的利益”?山西作为国家事业单位改革试点省,完成了第一步的工作“清理规范事业单位”,撤销了1237个事业单位。但却“没让一个人下岗,没让一个人的利益受损”(事见2012年5月24日《南方周……徐勇:草根民主的崛起:价值与限度一直让我奇怪的是,村民自治,即所谓的草根民主在中国崛起己有十多年,在知识界却反应廖廖:一时间曾有这一说法,中国有九亿多农民,研究村民自治的学者却不到九个人。只到近二年,村民自治……埃里克:基督教与宪政民主的关系纲要:一。绪论二。文艺复兴,启蒙运动的负面影响三。民主宪政来自于基督精神1。人权天赋2。平等,法治精神3。自由意志,个人主义4。宽容……萧功秦:彼岸随想五题1民间压力集团1998年春夏之交,我在美国各地访问,估计正式见到的美国受访者不下一百人。如果有人问我,你觉得对美国公众的政治态度印象最深的是什么?我想,我的回答是,美国政……徐勇:治理转型与竞争合作主义〔内容提要治理是当今政治学新拓展的论域,但学界对这一语汇缺乏深入的,特别是以中国为主位的理论分析。本文分别从西方社会和中国不同的历史进程和语境考察了治理的涵义和治理的转型,分析……俞可平:增量民主与政治改革人民民主是社会主义的本质和生命。没有民主,就没有社会主义的现代化,没有人民的自由幸福,没有国家的长治久安,没有中华民族的伟大振兴。不断地走向民主,是不可逆转的中国政治发展道路。……冯燕芳:后马克思主义在中国:问题与现状后马克思主义是在20世纪70年代兴起于西方的一股颇具争议的政治理论、哲学思潮。随着拉克劳和墨菲的《霸权与社会主义策略:走向一种激进民主》出版,后马克思主义引起了广泛的注意和探讨……张欢:正义一元论:是对价值的僭政还是对历史的回归?〔1〕摘要:2009年7月《社会科学论坛》学术评论卷发表了沈阳先生“基督教正义一元论的实现”一文后,张铭教授随即发表了与沈阳先生商榷的文章。这组文章逐步将正义一元论的话题引向更为广阔……郑永年:知识、权力和责任:经验和教训知识就是力量。知识所能产生的力量并不难理解。人们往往把媒体视为是政治权力和经济权力之外的一个独立的权力极。不过,就其本质来说,媒体之所以产生力量,主要是其背后的知识。在很大程度……朱安东蔡万焕:新自由主义泛滥的恶果今天人们普遍认为,正是新自由主义导致了全球金融和经济危机。过去几十年里,新自由主义逐渐在全球泛滥,给世界经济社会带来了诸多恶果。一、世界经济一体化加强,但经济增长减速,结……
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