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黄朴民:王莽的历史悲剧“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”,早年即已立志干一番大事业的王莽施尽浑身解数,经过不懈奋斗,终于夺取刘氏天下,建立起自己的新朝,推行全面改制,企图挽狂澜于既倒,却最终事与愿违……黄朴民:“奇葩”君主梁惠王《孟子》书七篇,第一篇便是《梁惠王》,这位梁惠王,就是战国前期赫赫有名的魏惠王。当然,他之所以有名气,不是因为他在政治上有何种建树值得名垂青史,也非由于他在文化上有什么创新需要……李伯重:不可能发生的事件?一、“不可能发生的事发生了”在十七世纪中叶的中国,发生了世界史上的一个重大事件。总兵力不到二十万人的清朝八旗兵,从半蛮荒的东北地区挥戈南下,在短短二十年中横扫东亚大陆,征……黄朴民:有才无德吴起印象“人君为政在于得人”,这层道理历朝历代的统治者都明白,因此,“举贤任能”的口号代代相沿袭,可以说是中国传统政治文化的一个图腾:“帝王之道也,以择任贤俊为本,得人而后与之同治天下……黄朴民:“文能附众,武能威敌”的司马穰苴唐朝肃宗上元元年(公元760年),正是朝廷举全国之力平定安史之乱的重要关头,这时,统治者急切需要在兵林中树立一尊最高偶像来振奋民众的精神,鼓舞军队的士气,于是,兵学鼻祖姜太公便……黄朴民:贵族优雅精神的绝唱:宋襄公之死文章原载于《最是高处不胜寒:黄朴民解读历史人物》在漫长的历史长河中,有两类人经常扮演悲剧的角色,具有象征性意义。一类是时代的开启者,即那些见微知著,站在滚滚历史潮流……李学勤:中国古代研究一百年再过几年20世纪就要结束了。20世纪对于我们中国的整个历史来说,是一个风云变幻剧烈的世纪,在这个世纪里,不但我们所有的中国人都经历了各种各样的磨难,而且我们的中国传统文化也经过……施展:大宋的幽云十六州一说到宋代,人们的反应经常是“积贫积弱”。“积弱”最简单的证据就是大宋始终未能收复幽云十六州,这构成了大宋的一块心病,为了这块土地,与大辽进行的几次战争都失败了;其他方向的对外……史景迁:沈福宗与十七世纪的跨文化之梦晚上好,我讲话会有一些英国的口音,希望大家能够听懂。我二十岁的时候去美国求学,在耶鲁大学,通过我的老师,我发现了中国历史的乐趣。一个英国人,住在美国,然后在做中国研究。这……黄朴民:隋文帝的政治格局在多如过江之鲫的中国古代皇帝中,隋文帝杨坚肯定不是庸君,更不是昏君、暴君,而是称得上“明君”的人物。他精明强干,能经过多年的苦心经营,以北周外戚的身份,从周静帝宇文衍手中……黄朴民:越王勾践的负面示范“越王勾践破吴归,义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”(唐代李白《越中览古》)身为绍兴人,本应该对本乡的前贤多怀尊敬乃至崇拜的感情。即便是该人的历史有缺陷,……黄朴民:《武经七书》的文化密码宋代是中国历史上一个非常有意思的朝代。不论是对读书人来说、还是就做官作吏、当平头百姓而言,活在宋朝,都算是幸运儿。开国皇帝宋太祖赵匡胤本人,虽然是赳赳武夫出身,但是宅心仁……
郭世佑:迟来的申谢致李慎之先生慎之先生:自客岁5月请你来敝所做学术演讲之后,我连那顿简便的午宴都没陪完,就抽身离杭,赴会武夷山了。虽一直想着回头函谢,或拨线请安,顺便搭车问学,策我上进,无奈近年性情趋……傅国涌:对话与共识:谈判桌上出生的民国民国不是打出来,而是谈出来的、对话对出来的。如果说“剿抚并用、以抚为主”只是传统的老办法,那么,走到对话桌上,以和平谈判来解决政治危机,就是前所未有的新办法,在中国历史上尚无先……为何资本主义在中世纪的西欧而非中国得到较为顺利的发展在任何地方,只要物质文明发展到一定程度,就一定会出现手工业和商业活动、以及相应的从业人员。然而工商业生产与农业生产不同,它是一种人群合作的生产方式;要想合作得好,就要有一整套关……秦晖:怀念慎之先生虽然前几天已经听说李老病危,但几天过去了,大家都期望转机的出现。今日证实先生驾鹤仙逝,仍觉突然。草成此文,以寄哀思。4月14日中午孙大午兄到寒舍,打算与我依前约一起乘车到……论两种国家形态对物质利益的追求,是不需要动员的;而工商业以及商品经济能够给人们带来越来越大的物质利益,所以发展工商业以及商品经济,也是不需要动员的。只要有一个和平而宽松的环境,工商业以及商品……欧美史学新动向实践史学历史学在20世纪经历了快速的发展和变化,我们从“新史学”、“‘新’的新史学”、“新社会史”、“新文化史”等词语中,可以感受到这种变化。比如在20世纪六七十年代,欧美史学界流行新……袁伟时:人间五月话“共和”唐:袁老师,您好,我们的讨论要从一部电视连续剧说起,就是中央电视台正在播放的《走向共和》,不知道您看了吗?有何评价?袁:几年前,湖南省委宣传部副部长郑佳明先生策划这部片子……从社会学立场论挺战和反战的理由1挺战者们的最大理由凡是有利于建立民主政体的事,有利于反对专制独裁的事,就是正当的事,我们都应该加以支持。这是挺战者们的最大理由。没有多少人会直接反驳这条理由,但是……萧功秦:与其“唱红”,不如倡导“新文明”由于极左思潮与红色革命传统都分享着“红色”的符号,要警惕“极左”思维经由“唱红”而死灰复燃。“唱红”是重建中国现代精神文明过程的诸多尝试中的一种,应该允许多方质疑与反思,中国政……傅国涌:杨子烈在张国焘离开延安之后1938年4月,时任陕甘宁边区政府主席的张国焘利用祭黄帝陵的机会离开延安,脱离他亲自参与缔造的中国共产党,踏上一条不归路。脱党是一件严重的事,所以他做得很机密,连妻子杨子烈都不……基督教为何能赢得古代欧洲人民的心基督教精神是欧洲文明最主要的组成部分之一,对于这种现象,我们可以从各种角度进行分析。一种角度是:由于从公元初期以来欧洲人普遍接受了基督教的思想观念,所以欧洲人的社会文化、道德观……萧功秦:谈“红色文化”《国际先驱导报》:您如何定义“红色文化”?萧功秦:对“红色文化”做界定很重要,不能笼统地一概而论。“红色文化”中有很多我们优良的革命传统,比如民族献身精神,自强不息的精神……
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