孟登科:“君主专制”与“礼治中国”前言:对于中国传统政治社会的考察,是回答一切类似“中国向何处去”的问题的前提,其重要意义不仅仅在于是否能从中得到某些可以借鉴的历史经验,而且在于这一态度的是否自觉本身就很有意义……
万昌华:唐代乡长与实体乡政府有还是没有?自上世纪八十年代起,一股否定唐代有乡长(正)与实体乡级行政之设的思潮在海峡两岸学术界漫延开来。台湾政治大学历史系教授张哲郎在《乡遂遗轨村社的结构》中称,唐代的乡制事实上已经名存……
梁建国:日本学者关于宋代东京研究概况近百年来日本学者在中国城市史研究方面取得了相当丰硕的成果,而其中对于宋代城市的研究是最重要的内容之一。关于日本的宋代城市研究的概况,斯波义信、木田知生、伊原弘、平田茂树等在不同……
陆扬:《剑桥中国史》为什么很少邀请中国学者【编者按】北京大学中国古代史研究中心研究员陆扬先后师从季羡林、杜希德、余英时,1999年获普林斯顿大学博士学位,对中外历史学界都有亲切而深入的了解。近期,他接受……
荣新江:丝绸之路上的粟特商人与贸易网络三联哈佛燕京学术丛书二十年系列讲座第一讲:丝绸之路上的粟特商人与贸易网络时间:2014年8月29日晚地点:三联韬奋图书馆主讲:北京大学中国古代史研究中心……
闫恩虎:中国县制的历史分析一、县制的产生及其重要意义(一)县制起源辨析关于中国县制的起源,目前学术界有两种观点,一种观点认为县制起源于春秋;另一种观点认为县制很早就有,至少在西周时期就已经成……
曲路浚:从《尼布楚条约》思考当代国防军事战略中俄《尼布楚条约》于康熙二十八年七月二十四日(1689年)正式签订。《尼布楚条约》的内容,曾用满文、汉文、蒙文、俄文和拉丁文五种文字刻成了界碑。这个条约明确划分了中俄两国的东西……
许倬云:中国概念与其经济接口三月中,加拿大英属哥伦比亚大学举办了一场有关古代文明的讨论会,会中讨论的主题之一,即是古代文明的群体性质,大多数学者,遂以国家的观念,讨论考古学上那些复杂的大型社会。我则以为国……
欧立德:历史不会循环,但它会“押韵”欧立德简介欧立德(MarkC。Elliott)是美国著名清史学家、哈佛大学费正清中国研究中心主任。早年在耶鲁大学获得学士和硕士学位,致力于东亚研究。他曾经在中国台湾、大陆……
张绪山:传统思维中的狗意识人与狗之间的主从原则,实际上就是人世间的主仆原则。这种原则很早就被人赤裸裸地揭示出来。司马迁《史记》载:“汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁余功不决。高祖以萧何功……
袁伟时:“国学派”造成传统文化危机传统文化热气冲天。合理的,极端的,纷纷出场。如何看待这一文化现象?从19世纪争吵到现在,该有一个清醒的小结了。为此必须纵看历史,横观世界,俯览现实,冷静思考几个基本问题。……
曲路浚:从文字狱说到制度的意识形态解释问题清代文字狱贯穿整个清代。顶峰时期自顺治开始,中经康熙、雍正、乾隆四朝,历时140余年。清代文字狱,在清亡以后一直是人们口诛笔伐的对象,并将近代中国落后归于清朝不自信大搞文字狱。……