雷颐：被打出来的“海军司令部”“船坚炮利”，可说是近代国人对西方列强的最初印象。但清政府建造近代海军的过程却一波三折，极不顺利。在第一次鸦片战争中直接与英国侵略军交战的林则徐深刻感受到近代海军的威力，……刘申宁：废除科举1905年，在慈禧决心要锐意改革之时，由袁世凯、张之洞等联名上奏请求废除科举制度，改由西方的学校取而代之。奏准之后，全国各地县里设小学，省上设中学，北京设京师大学堂。中国自隋唐……刘申宁：幕府幕指帐幕，即蓬帐，古时军队出征时，将军的府署称幕府。如《史记廉颇蔺相如列传》“（李牧）常居代雁门，备匈奴，以便宜置吏，市租皆输入幕府，为士卒费。”这是关于幕府最早的记载。这里有……刘申宁：祭祖春节，是中国传统的农历新年。按传统的习俗，新年更始，首先要做的事情就是祭祖。尊祖是宗法制的首要原则。明代休宁人程一枝说过：“人之生也，本之为祖，统之为宗，散之为族。祖也者……许倬云：西汉政权与社会势力的交互作用秦一宇内，凭借武力结束了列国并峙的局面。然而秦以高压手段治天下，激水过山，造成怀山襄陵的大乱，驶道四达，终究挡不住阿房一炬的结局。此无他，为了秦政权缺乏社会基础而已。刘邦以泗上……刘申宁：读史论“三无”这里所谈的“三无”，与今日人们所指的没有工作、无所事事的那种状况是完全不同的两回事。此所谓“三无”指的是战国时期人们的道德观念：无君、无国、无义。在二千年前天下大乱之时，我们的……刘申宁：小人物文悌文悌是满洲正黄旗人，姓瓜尔佳氏，字仲恭，号仰白，别号绿杉居士。文悌出身满清权贵之家，却终生未得重用，他以笔帖式任户部郎中，出为河南知府，后改御史，义和团起事时，擢贵西道，不久去……刘申宁：关于李鸿章家书之真伪自从曾国藩家书刊行以来，人们得以籍其家书窥视这位理学家的内心世界，从此家书便洛阳纸贵，风行一时，各种名人家书遂纷纷出笼。李鸿章是个很少亲自写信的人，今日留存下来的亲笔书信并不多……许倬云：“世界上没有一个完美的政治制度”“这次陈水扁被收押，是中华民族有史以来第一次以法律和证据，将一个前最高掌权者抓起来，是一件非常了不起的事情，具有历史意义。”台湾“中央研究院”院士、美国匹兹堡大学名誉教授……刘申宁：说“偏激”偏激一词，未见于《辞海》，可见是个新词，历史并不悠久。在意识形态定于一尊之后，人们对于不合于此者，多用“偏激”一词概之，是谓不能坚持正确的立场和观点，认识上带有偏颇之见，无足可……刘申宁：怀念东林党人董仲舒时，儒学定于一尊，汉唐以后，承孔孟之学的士人渐渐成为教化天下的人师，他们以思想的高贵与皇权的尊贵相辅相成，却又时常龃龉，由此演出的一幕幕生动的活剧，在历史的碑记上留下了深……刘申宁：政统和道统在中国传统文化中，政统以君王为代表，表明皇帝具有世俗权力的合法性，而道统则以读书人为承载，担当道德标准和精神价值。如果说政统代表的是政权，那么，道统所代表的则是话语权。最早提出……