郭世佑：破坏历史记忆何时休我国不仅是一个拥有数千年文明史的国家，而且是一个以历史唯物主义为指导、把成语“实事求是”当作国训的国家，还是一个把爱国主义当口号高呼最多也最响的国家。按理说来，在这样的国度里，……张国刚：陈寅恪、唐长孺、胡如雷与20世纪中国学术史从宏观上看20世纪以来的中国学术发展史，可以观察到一个从否定传统到呼唤回归本土化的历史变化过程。首先是西方学术的冲击，中国学人作出过激的反应，用学术的现代化或西方化来否定本民族……郭世佑：宗祠记吾郭氏汾阳世家，始居晋陕，以衛国而兴族焉。枝蕃叶茂，联通四海，螽斯之蛰蛰，如瓜瓞之绵绵。明永乐年间，三坝始祖寿一公自江右泰和迁居资水之北，晴耕雨织，生生不息，六百载于兹矣。后皇……夏明方：中国灾害史研究的非人文化倾向美国著名的环境史学家约翰麦克尼尔（JohnR。McNeill）在谈及中国环境史研究的资料与方法时，对中国历史文献中有关人口、农业、水利、渔业、森林、牧场以及其他方面的……郭世佑：应当珍惜“历史文化名城”的称号今年7月15日是近代反清女豪秋瑾遇难100周年的日子。6年前，一位日本游人初访绍兴时，就在关注这个日子。当他走进秋瑾故居，就深为这位留日奇女子的诗情与侠气所感动，决意尽其努力，……古伟瀛：后现代史学的【要理问答】1。为什么要了解后现代史学？因为史学研究方法无穷，而且史学也面临不少挑战，作为一位史学工作者必须掌握时代脉动，为史学找出安身立命之所在，并更妥善地体会过去所发生过的意义，……胡如雷：怎样研究隋唐五代史由我写这个题目的一篇短文，自己感到很为难。好在这些年来自己走过一些弯路，这些教训至今记忆犹新，向青年同志们谈谈，也许略有裨补。治隋唐五代史，首先要用主要的力量大量阅读史书……顾准：关于海上文明及马克思的史学观1、关於罗马史，或者说一般的西方史，我有一个奇怪的想法：它和希腊、迦太基一样是外来的海上文明，而不是当地土着的文明。西方史，整个说来，是外来的海上文明作为“模子”，强迫同化当地……沈志华：试论中苏同盟破裂的内在原因这里要讨论的不是一般国家的双边关系，也不是一般意义上的盟国关系，而是特指在冷战时期社会主义阵营中的两个最主要的国家中国和苏联之间的同盟关系。研究这一问题的重要意义之一在于，中苏……唐小兵：“一切历史都是当代史”民国知识分子史热的透视在中国的文化传统里，知识分子不但是书写历史的主体，同时也是历史书写的对象，他们通过历史记忆来接续和重塑文化认同与价值体系，而其自身在历史情境里的行动、选择、言语与心态又成为后继……郭世佑：曾国藩研究三题一、关于“曾国藩热”近年来，随着有关曾国藩的个人文集资料与历史小说的大量刊行，社会上的确出现了一股“曾国藩热”，曾氏的家乡湖南尤甚。在学术界，人们对曾氏的力量投入也日趋增……钱穆：《中国历代政治得失》序我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中……