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弗雷德斯皮尔:大历史中的道德问题初探当人们抛弃经验而去追求想象产生的一些体系时,便会永远陷于错误。人是自然的产物,存在于自然之中,服从自然的法则,不能超越自然,就是在霍尔巴赫《自然的体系》思维中也不能走出自然。……周树山:革命与黄仁宇的“大历史观”写完《最坏的路》,我的心中有些忐忑,这篇对激进主义革命彻底批判的文章是不是太偏激了?而我的立论是否更多从历史人物的道德着眼?对历史进行道德评判往往是偏重于感性的作家、艺术家的局……左玉河:口述历史视域中的真实性口述历史旨在以访谈方式发掘、采集、整理与保存口述者的历史记忆,呈现口述者亲历的历史真实。历史记忆是口述历史的基础,发掘历史记忆是口述历史的主要工作,但受口述者生理、心理及社会环……郭世佑:大学是什么某日,“秋光晴到水,山色净于天”,一个部属重点大学的新生开学典礼在该校的大礼堂隆重举行。来自五湖四海的数千名高考胜将鱼贯而入,齐把目光投向主席台上那密密麻麻的一片。经大会主持人……邵华陈勇:徐复观的考据观和考据方法述论摘要:徐复观对乾嘉汉学和以胡适为代表的新考据派在治学上的态度立场、价值关怀等持批判态度。徐氏认为考据虽可解决细微局部的问题,但崇尚考据的学风,使许多学者丧失思考力,造成思想上的……何兆武:中学西学之争下的近代化道路(何兆武作者系我国著名历史学家、中国近代思想史专家,清华大学中国思想文化研究所教授。本文系编者根据他2006年11月8日在人民大会堂常委厅中国科学与人文论坛……何兆武:对历史学的若干反思【专题名称】历史学【专题号】K1【复印期号】1996年10期【原文出处】《史学理论研究》(京)1996年02期第3643页【作者简介】何兆武,清华大学思……钟焓、唐红丽:新清史”学派的着力点在于话语构建在多数“新清史”学者看来,民国以来中国政府对边疆地区的宣布主权与两次世界大战以后风靡亚非拉的“去殖民化”的民族主义运动背道而驰,而从当下已经步入“后现代”和“后殖民”时期的21……顾颉刚:古物陈列所书画忆录来源:《现代评论》1925年摘要:谈及陈列所文物之精,“宋代的院体画和明代的文人画,精妍秀逸之气朴人眉宇。把以前所见的一比,就显出我家收藏的粗陋,而珂罗版印本也已失了神采……张晓群:如何认识当今中国的房地产业一、房地产业的“泡沫”有多大让我们首先对房地产业目前的发展状况作一个基本判断。一个老生常谈而又历久长新的道理说,用市场化的方式来进行经济建设,其效率效益要比由政府组织管理……桑兵:治史不宜归纳,而要贯通受“科学”即是分科治学以及社会科学泛化的误导影响,近人治史,好用归纳或附会式比较,所论看似有理,其实相当危险。因为:其一,历史事件均为单体,绝无可能重复发生两件完全相同的……裘锡圭曹峰:“古史辨”派、“二重证据法”及其相关问题一、“古史辨”在20世纪50年代前期仍有很大影响曹峰(本刊特约记者,以下简称曹):您的学术研究涉及众多学科领域,而您在不少文章当中都征引、辨析了“古史辨”派的相关论点。那……
伍国:友善和敌意并存:美国大学生看中国2015年9月29日的《纽约时报》刊载记者储百亮(ChrisBuckley)的文章《中国人拥抱美国文化而非其政策》,指出中国年轻人普遍喜欢美国电影,体育,餐饮,向往美国生活方式……丁东红:卢曼和他的“社会系统理论”尼可拉斯卢曼(NiklasLuhmann19271998)是当代德国最重要的思想家之一,是一位博学的、活跃的、入世的学者,其研究触角遍及哲学、社会学、政治学、经济学、法学、教育……魏德东:宗教在“一带一路”建设中的意义自2013年习近平主席提出建设“一带一路”的设想,现已得到60多个国家和地区的响应,对未来世界格局的影响正逐渐展现。“一带一路”,指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸……刘擎:哈贝马斯与现代性的思想史一九八五年哈贝马斯发表《现代性的哲学话语》的德文版。整整二十年之后曹卫东等翻译的中文版终于面世。此书曾在一九八七年被译成英文出版,收入麦卡锡(ThomasMcCarthy)主编……邓线平:技术恐惧源于工作缺乏弹性最近几天,网上流传一个说法,机器人会写稿了,而且还写得不错,一般人看不出来。不少媒体人说是机器人今后可能要抢记者的饭碗。有的媒体人士担心影响自己的职业生涯,反响较为悲观。如果媒……胡子立:一九五零后的流亡一群被遗忘的人,他们战死,便与草木同朽;他们战胜,仍是天地不容!柏杨壹如果你只有三天好活,你打算干什么?“我只想带着我的老婆和我的孩子,一块回……罗伯特玛切里:把不知道的变成不可知的(吴万伟译)我的高中化学老师曾在班上提出这样的问题:如果一块50磅的纯铁完全氧化,剩下的铁锈总共有多少?在让我们思考了这个问题一会儿后,他在黑板上写出了答案作为演示。他的……丁松泉:郑和下西洋:除了教训,还有什么?今年是郑和下西洋600周年纪念,对这一历史事件的纪念或许有一定的价值,可以提高中国人的海洋意识,更可以促使国人深刻反思历史中的教训。历史作为过去与现在的永无休止的对话,可能再过……蒋泥:穷人的假“上帝”从智商(IQ)到情商(EQ)过去各种类型的心理学,多数都谈到“智商”,无不把高智商的人称“天才”。测量智商的方法却完全是数量化的,被认为很“客观”、很“科学”。比如牛顿、……潘绥铭:批判大数据崇拜最近以来,对于“大数据”的崇拜,来势汹汹,甚嚣尘上。但是,崇拜者和鼓吹者,多少也应该有一点做研究的起码常识吧?无论在自然科学里,还是社会科学里,还是文本分析中,凡是……陈奉孝:帮忙还是帮闲前几天新浪网记者采访一位学者谈中国的官民比问题。该学者说;“2003年中国内地公务员人数为653万6700人,官民比为1对198,而美国的公务员人数为310万,官民比为1对94……木然:但愿老有所养不再是个梦中国的传统文化有很多优点,其中,幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老就是优点之一。人终归会老,老了需要有人照顾,有人关心,有人爱护,让老人平安顺心地抵达人生的终点。在人生的最后阶段,……
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