朱维铮:帝制中国初期的儒术(一)“封建”将逝的预言“王侯将相,宁有种乎!”当公元前209年陈胜如此鼓动他的伙伴起来举行反秦暴动的时候,这位青年农民没有料到,他这句话竟成了五年后一个新起的帝国特色的……
孟钟捷:魏玛德国的公众史学争议1928年,一本50多页的小册子《历史通俗文学:一份批判性文献报告》(HBelletristik:ELit……
陈向阳:范式转换与传统“近代”“现代”概念检讨摘要历史研究范式目前正在从“局部史范式”向“总体史范式”转换,或者说从“小历史范式”向“大历史范式”变更。这种范式转换在近史研究领域的具体表现,大体就是人们所说的从“革命(史)……
张晓群:没有公共讨论,民主就只是空壳一、公共讨论是制定规范的必要基础每个人生活中最主要的一面,是私人生活。大家白天忙着挣钱,做广告的做广告,搞装修的搞装修,跑运输的跑运输,卖汽水的卖汽水,收税的收税,判案的……
袁伟时:“一蚊”惊现《南方都市报》!翻阅今日(3日)《南方都市报》,A09版一行黑体大字标题“一蚊叹大戏”,着实令我大吃一惊!记者观察入微,一个蚊子“叹大戏”(欣赏粤剧)的感受都没有放过,如此敬业,我辈应该肃立致……
葛剑雄:教育问题之我见我们在肯定中国教育的传统时,也必须老老实实地承认中国教育自古以来就存在的弊病,从全新的意义上来认识教育的重要性,因为新世纪对“师”和“教”所提出的要求绝不是传统的延续。有……
徐友渔:陈丹青出走我们都有责任近日,媒体纷纷报道了清华大学美术学教授、博士生导师陈丹青愤然辞职的事件。陈丹青从清华大学出走,不仅是告别现行的高校教育体制,回归他曾经生活过的真正艺术家的自由、游荡的日子,而且……
朱维铮:帝制中国初期的儒术(二)汉武帝和公孙弘自秦汉到明清的帝制中国,皇帝身兼君主和教主,权力可能被僭夺,却缺乏有效的制衡,因而总带着强烈的个人色彩,所谓人治。汉武帝就是显例。他在位五十四年(14……
袁伟时:新文化运动的基本诉求要了解新文化运动,最好的办法是读一读《新青年》。陈独秀的两篇文章更非读不可:一篇是该刊的发刊词:《敬告青年》(1915年9月);另一篇是三年后发表的《本志罪案之答辩书》(191……
马勇:说“儒分为八”随着中国社会的变迁,儒家学说又有重新回归社会主流的迹象。但儒学究竟是怎么一回事,儒学在历史上的发展演变究竟怎样,非研究儒学史、经学史的,一般都弄不……
郭世佑:政治改革与政治家的历史地位中共十一届三中全会启动的思想解放运动与改革开放之声浪迄今已达36个春秋,神州面貌天翻地覆,社会转型早已进入攻坚阶段。最近,以“依法治国”为专题的十八届四中全会的决议公布之后,赞……
张晓群:“自由主义”在不同语境中的不同涵义在上一篇文章中我们说了三种情况:张三的行为与李四无关、损害李四、冒犯李四,这时应如何确定社会规范,然后依不同的规范来具体确定伯林式的规范性自由。但在社会生活总体中,以上三种情况……