杨国荣：价值观与核心价值体系：理论内涵及其意义价值观具有社会凝聚的功能，一定社会成员往往是在共同的价值观念之下，相互结合、凝聚为社会整体。价值观念的现实影响和作用，往往通过理想人格典范的确立以及对这种人格典范的模仿、……孟宪实：中国文化没有一个完整的研究阵地国学作为中国文化的学术概括，是中国文化传统的现代表现。以往的概括如今都可以采纳吸取，但是大家都承认：一方面，国学的内容古已有之，这就是义理、辞章和考据之学。另一方面，国学概念确……王祯军：作为权利的文化文化与人类社会的发展息息相关，它通过高度复杂的过程，借助于物质的和非物质的混合体传播，影响人们的思想和行为方式。文化既能够通过人们选择的住房类型、吃的食物、演奏和聆听的音乐，以……李学林谭祖雪：毛泽东荣辱观与新中国道德信仰的转型荣辱观是人们关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。道德信仰是由人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机等内容综合而成的道德价值观系统。荣辱观所确立的道德评价……秋石：正视道德问题加强道德建设在中华民族的血管里，道德的血液已经奔涌流淌了五千年。充分肯定中国当前道德状况的主流积极、进步、向善，决不意味着任由各种严重存在的败德现象泛滥成灾，而是要树立必胜的信心去治理和根……刘岩：价值生产与再造穷人以工人阶级的身份变迁为线索随着电影《钢的琴》成为2011年口碑第一片，90年代以至新世纪初市场化过程中的工人阶级状况再度引起了知识界的某种关注，其中，财经作家吴晓波回忆的沈阳铁西区的……周熙明：传统文化：债务还是资产记者：近代以来，在如何对待传统文化的态度上，历史上争论很多。可否请您介绍一下，我们中国人在对待自己的传统上，走过怎样的心路历程。周熙明：近代以来我们谈自己的文化传统，几乎……李志毓：关于社会文化史理论的几点思考摘要：社会文化史研究在知识传统和研究方法上是对以马克思主义和年鉴学派为代表的传统经济社会史的继承和批判，为历史学参与反思中国历史、社会和文化中的重大问题，提供了必要的帮助。……陈国战：“新穷人”的消费美学与身份焦虑近些年来，消费社会的景观和话语在各种媒体上得以大量生产，许多电视广告、流行杂志、时尚电影等都在不遗余力地为人打造一个消费社会的幻城，它不仅以其光鲜诱人的外表，而且以一整套颇能抚……沈壮海：文化自信的基点应确立在哪里？文化自信在当代中国的日趋增强，正为社会主义文化强国的建设创造着不可或缺的心理准备和思想条件。然而，在充分认识增强文化自信深远意义之时，我们还应当思考，在当代中国，到底需要怎样的……廉思：贫困社会及其超越可能在这个社会，很多人并不贫困，却有着与贫困群体一样的感觉。这种感觉，我最早是从蚁族身上体会到的。2007年，我带领课题组走进唐家岭那时的大唐q……王焱：文化问题不能靠政治解决现在有许多人谈到“文明的冲突”，来强调中国文化应有其自主性，这是不错的。但亨廷顿提出“文明冲突论”的语境和中国不一样。美国的情况是，新教徒将新大陆看作上帝给他们的恩赐，因此建立……