姚永庆:从个案的山村风情,到都市的万民风流摘要:文化的作伪是作伪者和可悲的祈怜者们的集体不自信。当看到外界如此辉煌热闹时,他们在开发上独辟蹊径,开发成为无中生有和荒诞的猎奇。这种虚诞的自慰蒙骗了很多观者。把一个非……
吕嘉健:无所适从的传统文化与现代性读到陈季冰先生一篇在2011年10月《南方都市报》发表的文章,现在作为博文重刊,觉得颇有意思,季冰文章起源如是:“在网上看到一组照片,感觉滑稽、可笑、茫然和不爽,犹如欣赏了一出……
徐兆寿:中国人丧失了多少文化基因内容提要:伏羲文化、墨家学说以及五行、阴阳、名家等先秦时期民间学说的丧失与遗忘,致使中国文化失去了互相激活的能力和嫁接的能力,最重要的是丧失了认识世界的多种可能性,失去了应该拥……
张旭东:传统在未来中国的崛起,显然需要文化的支撑。当前,整个社会处在前所未有的巨变和转型之中,多元思想和价值的出现、原有信念和规范的瓦解。这让中国究竟需要怎样的文化、如何实现文化的崛起,充……
金耀基:寻求中国现代的文明秩序金耀基,1935年生,原籍浙江天台。香港中文大学社会学系讲座教授、台湾中央研究院院士,曾任香港中文大学新亚书院院长、香港中文大学校长。著有《从传统到现代》(1966)、《中国现……
郑佳明:天心阁与长沙城兼议名楼与城市文化美国城市学家科特金在他的名著《全球城市史》中写到,面对城市巨大的教堂、神殿、庙宇和宫殿在黄昏天际线上的轮廓,人们油然而生一种莫名的神圣感,说明城市经典建筑赋予城市的文化属性和精……
乐黛云:中国应向世界贡献思想中国文化面对世界的根本态度,应是对自己的文化自觉而且热爱,对他人的文化同情而且了解。中国如何在世界范围发挥自己的文化影响力?我们的文化历来提倡“和实生物,同则不继”……
徐虹:中国能否开启“新庄重文化时代”?本届诺贝尔文学奖得主莫言于当地时间12月7日晚在瑞典学院的一场演讲中,提到曾令他痛苦的一件事:困难时期母亲带着他偷拾麦穗被人发现。那个高大的男人不顾他母亲的哀求给了她一个嘴巴,……
彭晓芸:谁扼杀了中国的“软实力”?尽管得到中国官方高调赞赏,莫言获得诺贝尔文学奖并没有改变阻碍中国“软实力”提升的那些因素。刊发过莫言作品的《收获》杂志的一位文学编辑在微博上晒工资单,这份据称是今年4月和8月的……
丁文:茶酒新论茶、酒两个文化符号的解读甘肃敦煌遗书中有一篇《茶酒论》,乃千古妙文!作者王敷,唐代乡贡进士。其文用寓言手法写茶与酒坐而争锋,谁为尊?谁有功勋?茶先出言,极夸自己尊贵:我乃“百草之首,万木之花,贵之取蕊……
裴德思:翻译的终结裴德思著吴万伟译北京:坦率地说,很少人认识到《圣经》对人们学习外语的热情的打击。巴别塔的故事告诉我们世界上只有一种人(上帝的子民),只不过“我们的语言被搞混乱了。”从欧洲……
边家珍:孔子“和而不同”考释近年来,随着人们对《论语》等国学经典的持续关注,对孔子“和而不同”含义的探讨也成了一个热点。这里,笔者根据相关经学文献,略谈自己对“和而不同”的几点理解。把“和而不同”与……