李裕民：钱锺书《宋诗选注》发微我一般不买选本，而喜欢买全集。一是从研究历史的角度说，资料越丰富越好；二是选注本质量多不太高，往往是图方便，随意选的，你想看的，它不见得选，你不想看的，它倒选了许多；注释多半是……
郭勉愈：新时期李白生平研究综述一、出生地问题李阳冰《草堂集序》、范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》两文叙述李白出生都在“逃归于蜀”、“潜逃广汉”之后，所以历代都认为李白生于蜀中。但李白在肃宗至德……
郝跃南刘朝谦：在林中的隐逸英雄小引陈子昂的名字是与盛唐文学联在一起的。他的诗歌创作一扫六朝“彩丽竞繁”、“逶迤颓靡”的余波而呈情感充沛、壮大高昂的崭新风貌；他高举“兴寄”、“风骨”大旗，喊出诗文革新的……
万四华黄小蓉：李商隐的悲慨心态与诗美追求李商隐以其诗境迷离、诗势缥缈、诗语艳丽、诗旨沉博而在晚唐诗坛独树一帜。他不仅开拓了以抒写心灵为主的寄情身世，灵性寓诗的感伤诗歌创作境界，而且在诗歌的造语、架构、取象、诗旨生发及……
胡可先：寂寞诗坛之知音杜牧与李商隐是晚唐诗坛上光芒闪烁的双子星座。后人往往将二人并称为“小李杜”，以别于盛唐时的李白与杜甫。无论从他们所处的时代和个人经历，还是从他们的成就与影响等各方面看，这种并称……
鲁迅：第一篇史家对于小说之著录及论述小说之名，昔者见于庄周之云“饰小说以干县令”〔1〕（《庄子》《外物》），然案其实际，乃谓琐屑之言，非道术所在，与后来所谓小说者固不同。桓谭言“小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短……
王利民：陈子昂的玄感和朱熹的理兴乾道九年（公元1173年），朱熹在寒泉精舍写有五古组诗《寓斋感兴》二十首。历来的学者阐幽显微，对这组诗的理学思想作了挖掘发挥，但他们都从哲学的角度注重其咏理的内容，而没有在文学……
邱鸣皋：陆游师从曾几新论陆游初从曾几应在何时曾几字吉甫，其先赣州人，徙居河南府（治河南洛阳）。宋徽宗时为校书郎。靖康初，提举淮东茶盐。高宗即位，改提举湖北，徙广西运判，江西、浙西提刑。其兄曾开时……
鲁迅：第九篇唐之传奇文（下）然传奇诸作者中，有特有关系者二人：其一，所作不多而影响甚大，名亦甚盛者曰元稹；其二，多所著作，影响亦甚大而名不甚彰者曰李公佐。元稹字微之，河南河内人，举明经，补校书郎，元……
鲁迅：第六篇六朝之鬼神志怪书（下）释氏辅教之书，《隋志》著录九家，在子部及史部，今惟颜之推《冤魂志》〔1〕存，引经史以证报应，已开混合儒释之端矣，而余则俱佚。遗文之可考见者，有宋刘义庆《宣验记》〔2〕，齐王琰《……
王辉斌：孟浩然生平研究综述对于孟浩然的生平，两《唐书》虽皆有专传记载，但均十分简略，所述唯早年隐鹿门山，中年晋京求仕，晚年供职张九龄的荆州幕府三事而已。而历代的评论家之所以给孟浩然戴上了一顶“隐逸诗人之……
胡元翎：陆游词之缺失及原因探析在数量颇少的陆游词研究成果中，对陆游词有极力推举者，但回答不出为什么陆游词在词史中的影响远较其诗歌在诗史中的影响要弱得多。也有小心的否定者，点到了陆游词之缺失，如邓乔彬则明确指……
段德智：责任是需要人来承担的1。杜维明先生的CentralityandCommonality：AnEssayonConfucianReligiousness1989年曾由纽约州立大学出版社出版。19971……段德智：《大学》之要在于“自由”《大学古本序》是阳明的用心之作。认真研读这一作品，对于我们真切领悟阳明心学的要旨和启蒙精神，至关紧要。一《大学古本序》是阳明写于15181523（？）年间的作品。他……唐代兴：发展与协调：平等视域中的生境伦理构建（下）摘要：为全面促进发展与协调的真正统一，须构建一种生境主义伦理。这一生境主义伦理所敞开的当代方向，是必须通过调整技术的方向与目标、调整存在发展的体认态度、改变人们的行动方式和生存……段德智：罗素的选择：学问家抑或思想家？1900年，刚刚满28岁的罗素已经公开发表了他的第二部著作，可谓少年早成，春风得意。但这时他也开始迫近人生的一大选择。在《对莱布尼茨哲学的批评性解释》一书的序言中，他坦诚……梁涛：如何理解“释古”上个世纪三十年代，冯友兰先生曾撰文指出，“中国现在之史学界有三种趋势，即信古、疑古及释古。”“释古一派，不如信古一派之尽信古书，亦非如疑古一派之全然推翻古代传说”，“须知历史旧……梁涛：即生言性的传统与孟子性善论即生言性乃古代人性论的大传统，这一传统常常被概括为“生之谓性”。由于受牟宗三、徐复观等港台新儒家的影响，学术界往往认为即生言性是自生理欲望以言性，是一个旧传统，而孔子之后，子思……段德智：“死而不亡者寿”人类从超出动物界之日起，就开始发展科学，搞社会改革不断改善生活条件和生存环境，为的是什么？恐怕用意之一就是为了延年益寿。人们常常把长寿看作人类发展和社会进步的一个重要界尺，其理……唐代兴：努力回归本是“善业”的政治学历史思想家奥斯瓦尔德斯宾格勒在其巨著《西方的没落》中表达了这样一个基本思想：“政治是一种可能性”。这一基本思想传达出了丰富的政治内涵：政治是一个过程，并且是一个未完成、待完成和……程志华：寂寞中的独体〔摘要〕“独体”是儒学的一个传统概念，牟宗三将它继承下来，并用它来表示其“良知”本体。在牟宗三看来，不同的哲学流派对于“独体”表现持有不同的态度。当然，作为儒家思想的继承人，牟……段德智：师德问题乃教风中第一重要的问题我国教育史上一直有所谓“教学相长”的说法，其中所内蕴的真理不言自明。但是，本文想要强调指出的是下面两点：首先，在教学活动中，虽然在教与学之间存在着明显的互存互动的关系，但这毕竟……唐代兴：当代新功利主义与《新伦理学》伦理学的研究对象，是人，是人如何才能合人性地存在和生存。这里的“合人性”，是指合（即遵循）人的自然本性和生命本性。人合人性地存在和生存，既指遵循自然法则和生命法则而使自己成为人……周枫：情感主义，劝导性定义与邓小平理论提要：价值有事实的基础吗？抑或仅仅是情感的表达？斯蒂文森在《伦理学与语言》中支持后者。他独创性地提出，给一个价值语词或带有情感意义的语词下定义，并非通常所认为的是达到认识的目的……