陈启云:跨学科与超领域的研究1。小引最近国内新兴的“科研平台”、“创新基地”的一项任务,是推动跨学科超领域的科研工作。这是先师钱穆生平治学的旨愿,也是我自己数十年来治学的途径。关于这方面的学理,我发表过一……
孙昌武:关于中国宗教思想史的研究开展中国宗教思想史的研究,是一个紧迫的、具有重大理论价值和现实意义的课题。这里所谓“中国宗教思想史”,不同于一般的中国宗教史,也不同于某一中国具体宗教如佛教、道教的思想史……
葛晓音:汉魏两晋四言诗的新变和体式的重构先秦以后,四言在汉魏晋几代一直是诗歌的主要体式之一,直到南朝才迅速没落。不少学者曾通过比较诗经体四言和汉代五言诗的句式结构,来说明四言必然被五言取代的原因,这方面的研究已经做得……
孙昌武:研究古典散文的几点意见古典散文研究是整个古典文学研究十分重要的部分。这不只是由于古典散文的思想和艺术成就巨大,可阐发处非常之多;而且因为历代散文的发展与文化、学术的发展有着十分密切的关系,还由于继承……
张宏生:清初“词史”观念的确立与建构清代初年,陈维崧提出了“词史”说,这是在文学批评领域,第一次明确形成一个与“诗史”可以并存的概念。对于这一观念,并世学者已经有过一些探讨,提出了若干值得尊敬的观点。但是,讨论的……
张宏生:时代印痕才人笔晚清以来,义宁陈氏之家,诗人辈出。陈三立以“脱手千诗老更醇”(汪辟疆《光宣诗坛点将录》)之才,执光宣诗坛之牛耳,是公认的诗坛领袖。其膝下数子,也都成就斐然,尤其是陈寅恪,学问既……
张宏生莫雪川:试论中国古代音乐艺术与美学思想的特点中国古代宗法礼教的社会强调“乐”必须为“礼”服务,最终为政治服务。西方的音乐思想则强调音乐艺术独立的社会地位和作用。西方中世纪依靠宗教,中国传统社会则依靠名教教化,西方美学学派……
张宏生:月亮想象与诗思神悟在中国古典文献中,有不少的记载或描写都和天有关系。古时候科学技术不发达,生产力低下,人们靠天吃饭,自然对天有一种敬畏感。从视觉上看,天离人很遥远;从心理上说,更仿佛不知尽头。所……
葛晓音户仓英美:“拨头”考在20世紀撰寫的中國戲劇史專著中,“撥頭”是與“蘭陵王”“踏謡娘”同類的唐代歌舞戲,都被視爲戲劇起源於唐代的重要證據。關於“撥頭”,在中國文獻中雖然還有“鉢頭”的不同寫法,但讀……
张宏生:龙榆生的词学成就及其特色龙榆生,名沐勋,晚年以字行,号忍寒公。1902年4月26日出生于江西万载,1966年11月8日病逝于上海。龙榆生的词学成就与夏承焘、唐圭璋并称,是本世纪最负盛名的词学大师之一。……
张宏生:喻意的专指与能指《庄子》里有一个著名的“濠梁之辩”的故事,原文如下:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知……
张宏生:飞入七宝楼台的野云宋人作诗,每以清为美,歌咏梅花之作,尤其如此。但是大判断不能代表小结果,在不同作家的笔下,也还有不同的表现。宋词发展到南宋后期,出现了吴文英,无疑是一个奇迹。他的词在题材上并没……