周秋良:《诗经》中《周南》《召南》的地域性特征中国文学在其发展过程中,呈现出明显的南北地域差异,这种差异可以追溯到公元前几百年的《诗经》。《诗经》中的十五国风,既以其深刻的现实主义精神,刚健清新的审美情操和真率活泼的民族风……
尚丽新:《诗经》媵嫁诗与周代媵婚文化引言今人对周代媵婚制的阐释,大半否定了《公羊传》为代表的汉以来对媵婚的解说;而从文化人类学的角度、以早期人类的婚姻形态为参照,作了新的阐释。李玄伯、李亚农、谢维扬是其中有……
钱志熙:唐人论孟诗诠论在文学批评史上,与作家同时期或时代相近的批评家的评论,往往具有后世研究者的评论所不能代替的价值。罗常培谈到过这个问题,他认为:“历代文章之得失,后人评论每不及同时人评论之确切。……
叶嘉莹:质而实绮,癯而实腴《咏贫士》之一陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何……
钱志熙:赋体起源考赋体的起源问题,是赋学中的重要问题。历来赋学专家,没有不致思于此的;自班固《艺文志诗赋略》、刘勰《诠赋》等古代文学史家迄近今的赋学专家,都尝试对于赋体的起源做出合理的解释。笔者……
孙克强耿纪平:《诗经》与商周宗教思想、审美观念的变化《诗经》是中国最早的诗歌总集。它存录的诗歌最早产生于公元前十四世纪的商代中后期(注:关于《诗经》中产生年代最早诗篇的认定,关键在于《商颂》产生年代的确定。于此学术界尚有不同的认……
王晓毅:嵇康哲学新论嵇康在其理论著作中既没有正面讨论宇宙本根“道”及其与社会政治的关系,也没有辨析“有无”问题,而是运用“形名学”这个魏晋时期共享的学术方法,从经验出发,辨名析理,探讨关于音乐、养……
鲁洪生:第四届《诗经》国际学术研讨会综述经国家教育部批准,由中国诗经学会、山东大学主办,山东师范大学、济南大学、曲阜师范大学、淄博学院、山东省古籍整理办公室协办,并得到山东省和济南市有关部门大力支持的第四届《诗经》国……
黄霖:《诗经》评点与《诗经》传播一、引言《诗经》作为儒家的经典,有关它的研究著作可谓汗牛充栋,明代万历以后,出现不少评点作品。这些作品刚问世不久,就被一些学者视之为旁门左道,甚至是洪水猛兽,遭到非议与摈……
林祥征:《诗经》战争诗的审美价值在我国,战争最早时期可推溯到传说中的黄帝时代,黄帝曾与炎帝大战于阪泉之野。自此之后,战争从未停止过。《诗经》战争诗只有七篇(《小雅》中的《采薇》、《出车》、《六月》、《采芑》;……
王泽强:《诗经》中楚国歌谣缺失的原因从现存文献及出土材料来看,楚国有着发达的歌舞艺术,有足够优秀的作品可以入选《诗经》,但是现存《诗经》文本却不见《楚风》,其内在原因是什么?前人对此有种种推断,汉代班固(《汉书艺……
刘勇强:重建文学史的坐标体系与叙述线索如果古代文学研究有可能创新的话,我以为,不断探索和重建文学史的坐标体系与叙述线索应该是努力的方向之一。不管我们是否承认,文学史的叙述实际上都是以名著为坐标建构的。也正因为……