罗宗强：社会环境与明代后期士人之心态走向对于明代后期不同之士人群落，他们究竟是一些什么样的人，他们都在想些什么，应该给予如何之评价，真是仁者见仁，智者见智。对同一个人、同一群落之看法，不唯千差万别，甚至天玄地远。作为……丁放袁行霈：姚崇、宋璟与盛唐诗坛唐代诗歌在唐玄宗即位前的近百年内，进展缓慢，可是唐玄宗即位不久，就出现了质的飞跃，李白、王维、高适、王昌龄等年轻诗人横空出世，年长一些的如张说、张九龄等人，也于此时达到创作的高……曹道衡罗宗强徐公持：分期、评价及其相关问题跃进（文学研究所）：徐公持先生的《魏晋文学史》已经完成并交付出版，与曹道衡、沈玉成先生的《南北朝文学史》构成这一段文学史的完整系列；罗宗强先生的《魏晋南北朝文学思想史》业已出版……罗宗强：我国古代诗歌风格论中的一个问题我国古代的诗评家们，在评论诗人的艺术风格时，往往使用诸如雄浑、豪放、飘逸、绮丽、纤穠、幽婉、婉约、清新、典雅、古淡之类的概念。当说到某某诗人飘逸绝尘，某某诗人幽婉凄切，某某雄浑……袁行霈：百年徘徊诗歌史上所谓初唐时期始自唐朝开国之初，即高祖武德元年（618），这是没有问题的。至于其下限应划在何时，一般的说法是玄宗开元初，即公元713年，此后就进入盛唐。这是迁就历史上关于……熊良智：《楚辞》“二湘”误读之解释《湘君》、《湘夫人》是《楚辞九歌》中两篇优美的抒情诗。诗人屈原借二位对偶神的相思相慕，抒写人神敬慕之意，创造出一派缠绵悱恻、摇荡心灵的意境，表达了盼望神灵临享的深情厚意。这本是……罗宗强：工具角色与回归自我一第一个问题是，我国古代文学思想是否存在一源二流。所谓一源，是说我国最早的文学思想观念，对诗文的社会身份、价值所在的基本看法，是从功利目的出发的。我国最早的文，是应……罗宗强：《文心雕龙》的成书和刘勰的知识积累读《文心雕龙》，常为一个问题所困扰。在我国古代的文学理论批评史上，何以在齐、梁之际能够出现一部理论体系如此完整严密的巨著。这样一部巨著，何以能在深度与广度上达到这样高的水平。这……丁放袁行霈：李林甫与盛唐诗坛以开元二十四年末张九龄因李林甫进谗言而罢相为分界线，盛唐可以分为前后两期。盛唐前期，政治开明、经济繁荣，诗人们有较多的机会进入仕途施展才能。盛唐后期，社会危机日甚一日，诗人们仕……罗宗强：我国古代文体定名的若干问题文体研究在古代文学和文学思想研究中有着重要的意义。但是无论文学史编写还是教学，文体问题在很长一段时间并未引起重视。之所以未加重视，主要是对文体在我国古代文学的发生和发展过程中的……罗宗强张毅：罗宗强先生访谈录编者按：南开大学教授罗宗强先生，广东揭阳人，1931年11月生。1956年考入南开大学中文系，1964年研究生毕业，分配到江西赣南师范学院任教。1975年调回南开大学，先在学报……程千帆：对于金代作家元好问的一、二理解一一一一五年，女真贵族阿骨打称帝，建立金国。在这以后，金国的势力日益强大。它于一一二五年灭亡了契丹人所建立的已达二百一十九年（九七一一二五）之久的辽国，在其后两年，又颠覆了北宋……