张允若：忽然想起之一无意间看到香港凤凰电视台的一档专题节目，一位内地某高校的教授滔滔不绝地谈论繁体汉字的优越性，指责推行简化字损害了中华文字的固有传统。他举了几个例子，其中让他显得特别振振有词的是……陶东风：阿伦特《人的条件》中文版译文指谬翻译西方学术著作，特别是大师之作，是一件非常困难的事情。除了外语基础过硬外，还要吃透所译之全书的思想脉络，而要吃透全书则要吃透全人其人的整个思想体系。这是准确翻译西方学术著作的……吕新雨：媒体的狂欢对台湾传媒生态的观察与思考〔〕1997年11月，我应台湾联合报系文化基金会的邀请赴台湾做了为期一个月的访问研究，该基金会一向致力于海峡两岸的文化交流，而我则有幸成为该基金会邀请的第一位大陆的媒体研究者。在这……孙传钊：现代社会家庭依然是保护孩子不受身体与精神上侵害的重要一，从布朗案判决到小石城事件1954年5月17日年美国高等法院对布朗诉教育委员会（Brownv。BoardofEducation）案的裁决，被认为是美国历史上具有里程碑意……王岳川：梁披云诗词与书法的双重境界观百岁老人梁披云先生的书法作品和书论，具有极为浓厚的中国文化意味，并与我倡导的“文化书法”精神暗合。所谓“文化书法”，意在突出中国书法的文化根基和文化内涵，强调文化是书法的本体……王岳川柯廼柏：中国书法世界化之可能性王岳川（北京大学中文系教授、博导、北大书法所副所长）柯廼柏（AndrKneib法国国立东方语言文化学院教授）一书法：东方与西方王岳川：很高兴在初夏的北京同法国……吕新雨：农民、乡村社会与民族国家的现代化道路在“三农”问题讨论中，新自由主义市场理论把国家汲取视为农业危机的唯一原因，其不证自明的前提是：只要国家退出，市场进入，问题就可以得到解决。市场问题被归结为农村自身的问题，但农业……吕新雨：诗的意义读米兰昆德拉《生活在别处》生存于人类的文化传统之中，我们对于“诗”、“抒情”、“美”这样的字眼，总是保持着崇高的故意。人类不仅具有抒情的能力，而且具有这种需要，基于生存的需要。这样抒情诗就不仅仅是一个美……吕新雨：鲁迅之“罪”、反启蒙与中国的现代性八十年代以后，中国的鲁迅研究就已经开始呈现出强烈的分化，这个分化本身已经是中国“新启蒙”的知识分子群体分化的标志。对鲁迅进行全面的否定，中国的后现代主义批评家其实并不是始作俑者……王友琴：诗人和考古学家陈梦家之死陈梦家，男，1911年生，中国科学院考古研究所研究员。1957年被划成“右派份子”。1966年文革开始，他遭到“批判”“斗争”，被罚跪，被打，被侮辱，被关押。他说：“我不能再让……王岳川：中国书画应参与世界艺术立法王岳川教授与潘公凯教授对话近来，北京大学书法所副所长王岳川教授与中央美术学院院长潘公凯教授，就当前中国书法绘画中的若干文化问题和美学问题进行了学术前沿对话。话题涉及：新世纪中国大学书法教育困境与前瞻何在……王岳川梁披云：二十一世纪的中国书法前景王岳川与梁披云在澳门的2002年10月2311月3日，北京大学博士生导师王岳川教授应澳门基金会澳门教科文中心的邀请，到澳门教科文中心展厅举办《王岳川书法展》，其间访问了澳门九十六岁高龄的著名书法家书……