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王岳川:书法申遗与大国文化形象近年来,有两则消息让人亦喜亦忧:一是中国人民大学海外文化调查表明,中国书法第一次超过中国京剧成为海外人士辨识中国的文化符码;二是亚洲书坛不断传出韩国书法要申请世界遗产的消息。……王岳川:走近经典与推出名家书法是中国文化的指纹,神纵天合的书法是中国独有的艺术形式,也是中国文化走向世界的重要途径。就书法的未来发展而言,一方面要激活传统,一方面要不断坚持可持续地创新,而学习经典并创新……王岳川:书家文化化与学者艺术化从历史上看,中国古代书画家几乎没有单一的所谓职业书画家,即使有所谓的职业书画家,在当时的地位大抵也是不高的。只是到了近代,中国因袭现代西方才有了所谓的职业书画家。其实,西方文艺……王岳川:汉字书法文化圈的新世纪意义汉字文化与书法艺术有着深刻而内在的联系。汉字是书法艺术的符号载体,书法是汉字的审美艺术化。传统书法文化价值在现代性中不仅没有消失,相反经过文化转型和重新定位已经有了坚实的现代文……王岳川:中国书法与纸互动的意义探索书法与纸张的关系,是一个既新颖又颇有意味的课题。这一问题的探讨,将有助于我们重新认识中国书法的发展历史和审美范式的转化。一文字的出现与纸张的发明古史记载仓颉造字……王岳川:东方书法经验应成为人类审美经验书法是逐渐接近道的艺术,所以说“技进乎道”。最高的道是天地之道,东西方之有哲学philosophy这个词,表明我们爱智慧,是因为我们每个人都会面临死亡,如果我们都不死的话……徐贲:在过去和现在之间写作一、往事和公共记忆公共记忆在中国受到越来越多读者的重视,可以从2008年《南方周末》的书籍评选看出一些端倪。2008年初,《南方周末》提名的5部非虚构类的“年度致敬”著作……王岳川:文化是中国书画的生命线在中国艺术文化史上,书法的地位非常高。艺术家对琴、棋、书、画不仅看成是把握人生的一种艺术技能,更看成是个体有限生命之诗意生存中的高妙境界。但是进入现代性话语以来,现代中国书画和……蔡尚伟刘锐:3G开启“动网文化产业”新时代21世纪,3G成为世界各国发展电子信息产业的关键词,有人甚至将21世纪称为移动信息社会。近年来我国从各个层面支持3G建设,推动信息社会发展。由我国提出并主导完成、具有自主知识产……王岳川:汉字书法与文学之美在文化大视野中,书法和文学都是表现心灵情韵的艺术。书法受文学观念和审美模式的影响,在艺术审美大视野中,书法与文学、绘画、印章具有十分紧密的关系。就书法和文学而言,两者都是表现心……王岳川:后殖民话语与文化政治诗学进入二十世纪后期以来,西方哲学诗学发生了重大的转变,即思想不再偏重于哲学领域,而是广泛地吐纳政治学思想、历史学思想、文化学思想、社会学思想,使对现代性和后现代性困境的解答多了一……王岳川:呼唤守正创新与正大气象在国际艺术文化领域有一个奇怪的文化跨国传播现象:美国人对亚洲电影有三种态度印度电影绝不西化而保持本民族的特色,却受到西方的尊敬和青睐,成为当今世界多种电影流派中的重要一支;日本……
余英时:致清华国学院清华大学将于十一月一日举行国学院成立大会,我的老朋友陈来先生希望我能写一短文,简论历史上清华国学院的精神风气。这是中国人文学术界一大事因缘,我觉得无论在公在私,都义不容辞,因草……金雁:思想的误区,还是人格的悲剧?文豪太忙?高尔基何以没有写出斯大林传有道是:“时宜”未合休愧悔,“群魔”独服尔基公;用心何须真善美,为言只作假大空;兔死该烹翱海燕,鸟尽必藏射雕弓;江山……刘苏里金雁:东欧共产主义及其殉难者对话人刘苏里金雁有些人即使在他的祖国一时被忘记了,但只要他为人类精神品种的提高做出过卓越贡献,就总有人记得他、怀念他,向他表示敬意,匈牙利人纳吉,南斯拉夫人吉拉斯,就是这……要是世界上只有中文英国使臣马戛尔尼到北京觐见乾隆皇帝,到去年正好二百年了。我取来了两本书对着读:一本是故宫博物院掌故部编的《掌故丛编》,其中收录了《英使马戛尔尼来聘案》(以下简称《聘案》)……傅国涌:辛亥革命中的演员梅兰芳回忆,辛亥革命时,同行中传来消息,在上海攻打江南制造局的队伍中,出现了梨园行的身影,上海“新舞台”的名演员夏月珊、夏月润、潘月樵等人都在其中。年轻的梅兰芳第一次听到同行参……江陵焚书一千四百四十周年祭一千四百四十年前的今天,公元五五五年一月十日(梁元帝承圣三年十一月甲寅)晚上,在梁朝的首都江陵城(今湖北江陵县)内发生了一场中国文化史上空前的浩劫,被西魏大军围困在内城的梁元帝……余英时:待从头收拾旧山河在一年的前一两年,欧洲正处于基督教思想深入人心的时期,那时欧洲人心惶惶,都以为世界末日将至,因为当时盛传一是“最后审判”的日子。现在二年离我们只有十年了,许多中国人,特别是知识……余英时:现代儒学的困境儒学在中国历史上遭遇困境不自现代始。孔子之后有杨、墨,特别是墨家的挑战,这是第一次困境。汉、晋之际有新道家反周孔名教的运动,这是第二次困境。这一次困境的时间特别长,因为继反名教……杨天石:蒋介石早年修身中的“天理”、“人欲”之战儒家学派认为:修身是人生的第一大事,也是各项事业的起点。《大学》有所谓大学之道,在明明德的说法,又有所谓修身、齐家、治国、平天下的人生程……杨天石:蒋介石日记的现状及其真实性问题蒋介石在命人编辑《困勉记》等五书之外,又命同乡孙诒等编辑《事略稿本》。这是年谱长编性的著作。全稿按年、月、日收录、排比与蒋的生平有关的各种资料,如文告、函电等,其中也大量摘录蒋……杨天石:康有为谋围颐和园捕杀西太后确证戊戌政变时期,清朝政府曾指责康有为“谋围颐和园,劫制皇太后”,以之作为维新派大逆不道的罪状。当时道路传言,议论纷纷,史籍、笔记中多有记载。但是,由于这一消息过于耸人听闻,康有为……统一与分裂:中国历史的启示(引言)幼时读《三国演义》,对第一回的一段话“天下大势,分久必合,合久必分”印象极深。待读到最后一回《降孙皓三国归一统》时,觉得真如作者所说,东汉合久必分,三国分久必合;对此话也就更加……
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