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沈睿:草根民主:《当代中国的草根政治改革》由裴宜理(ElizabethPerry,现任美国亚洲研究协会主席)和谷梅(MerleGoldman两位教授合编的书《当代中国的草根政治改革》(2007)是这两位著名的女学者的第……王东成:启蒙与爱国鲁迅是苦难深重、罪孽深重的中国历史给中国人民的伟大馈赠。作为中华民族的伟大魂灵,鲁迅用一生的文学、文化实践与实绩,昭示了具有现代意识的中国知识分子反对封建专制传统,反对国内外压……乐黛云:时空巨变与文化转型摘要:科技发展带来了前所未有的时空巨变。这种巨变导致了对地球资源的空前消耗和争夺,引起人类的反思,要求重新定义人类状况,考虑人类的生存意义和生存方式。“文化霸权主义”和由文化封……蔡尚伟王命洪:论媒体软实力20世纪80年代美国哈佛大学教授约瑟夫奈提出“软实力”(Softpower,亦译作“软力量”、“软权力”,与经济、科技、军事实力等“硬实力”相对)概念后,中国社会有关方面给予了……沈睿:美国大学禁止师生恋去年十月底中国政法大学某个男生杀死正在上课的教师,因为怀疑这个老师曾经与他的女友有过性关系。虽然这个男生的猜测和暴力行为都让人不能同情和接受,但是师生恋无疑是导致他走向极端和犯……蔡尚伟苏惠文:金融危机:“超媒体”发展之机华尔街金融危机给全球的经济吹来了瑟瑟寒风,引发多米诺骨牌效应,在媒体广告投放量较多的房地产、汽车等行业均陷入其中,连累国外传媒界频频减薪、裁员甚至破产。中国传媒业在金融危机中受……王东成:为了养成现代公民(根据记忆整理)各位同学好。首先,我请求各位同学起立,接受我郑重地敬礼。这是一个庄严的仪式,这是一次庄重的“立约”。从此,我们之间就形成天底下最值得珍视的师生关系了……周宁:普世价值,我们也能担当?中国不能拒绝担当普世价值,这是大国的世界历史责任。有关中国是否需要普世价值的论争,本身就有问题。当今时代,有谁会说自由、平等、博爱,民主、法制、人权,都是坏东西?既然是普遍好的……沈睿:美国大学禁止师生恋逐渐走向严格美国大学对师生恋的禁止并不是一开始就如此严格的,有一个历史发展过程。八十年代之前,大学对师生恋没有任何规定,在教师守则里也没有明文限制。1983年形势开始变化。该年,哈佛大学文……王东成:诗二首有学生哥毕业离校,索句于我,于是便有了如下伪律二首。经过四年的学习,一些人知识多了一点,而纯洁却少了许多。未“出山”已经浊了。水浊了,要使之变清,太难了。多希望他们面如春花,心……乐黛云:肩起黑暗的闸门五四时期,最震撼人心的呼喊,就是“救救孩子”,肩起“黑暗的闸门”!“黑暗的闸门”典故出自通俗小说《说唐》。这个故事说的是隋炀帝多行不义,民间英雄辈出。隋炀帝多方谋害忠于未来天子……蔡尚伟:传媒低俗论零九年初,国务院新闻办、工业和信息化部、公安部、文化部、工商总局、广电总局、新闻出版总署等七部门联手在全国开展整治互联网低俗之风专项行动,可谓重拳出击,彰显了国家反低俗的决心。……
程映虹:干脚、湿脚、泥脚和悬脚古巴人脚下的美国梦在美国海岸警卫队和移民局的官员眼里,每个进入他们业务范围的古巴人的命运是由脚来决定的。在他们眼里,古巴人可能有四种不同的脚。他们在经历了冒险犯难甚至以生命作为赌注离开古巴之后,……袁灿兴:岩仓使节团与日本的近代化之路一自1633年幕府发布第一次锁国令起,日本经历了近250年的闭关锁国体制。这期间严禁日本船只出海从事贸易,凡偷渡者一概处以死刑;对外贸易伙伴除了同一文化圈的中国、朝鲜之外……胡适:论战后新世界之建设我们自然都很关心将来,很关心此次战争的结果及战后的和平。我们相信在对抗共同敌人的共同战争里,同盟国将获全胜。我们作战的目标,同盟国伟大的领袖们已说得清清楚楚了。我想……胡适:五十年来的美国我很诧异,联合国中国同志会的座谈会,规模竟是这样的大。我先以为只是二三十人大家在一起谈谈的,想不到人数竟有这么多!座谈会要变成演讲会了。但我并不预备作正式的演讲,请仍照旧有的方……阮炜:二战爆发的地缘格局和文明性格原因“二战”结束至今,已足足七十个年头。期间,虽发生过多次局部战争,但无论从哪方面看其对人类社会的冲击都远远小于二战。须知,那是一场“世界大战”,死于战争的总人数竟高达7400万!……蒋红:对苏联解体的另一种探索与求证《来自上层的革命苏联体制的终结》一书由两位美国人合作撰写。其中,大卫科兹是美国马萨诸塞州立大学阿姆赫斯分校的经济学教授,弗雷德威尔则是常驻莫斯科的媒体人,两人都高度关注苏联社会……袁鹏:论镀金时代美国社会思潮之主流摘要:本文认为,“自由放任的保守主义”思潮构成了镀金时代美国社会思潮之主流,这股思潮在理论上表现为个人主义价值观、自由放任经济法则和社会达尔文主义哲学思想的大杂烩。它虽从本质上……徐勇:近代日本的军政关系研究摘要:由明治维新确立的日本军国主义,是为近代世界军政关系史的典型现象。传统武士阶级转换为身着近代军服的皇军,继续保有其军政特权,支配、垄断了国家对内和对外决……高毅:福柯:疯癫与文明解读福柯是后现代思想的领军人物,在当代西方,他以理性批判者著称。在《疯癫与文明》中,他将研究对象集中指向疯癫、疾病、犯罪和性等边缘领域,从知……程映虹:加纳领袖恩克鲁玛为何失去政权?访华期间遭遇政变1966年2月24日下午,中国总理周恩来站在北京机场的凛冽寒风中等待着非洲独立运动的重要领导人、加纳总统恩克鲁玛。周恩来一生中接待过难以计数的外国领导人,……高毅:邂逅阎宗临一很长时间没怎么读中国新书了,主要是因为自己是搞外国史的,这两年大部分时间又呆在国外,有太多的外文新书啃不过来。此外,与今日国人的很多新书读起来意思不大也有些关系,急功近……高毅:法国热月时期的社会“还俗”现象热月时期的“跳舞的反动”,以及由此而来的各种剥削阶级奢靡风气的迅速复活,说明了大革命要以政治行为彻底决裂旧传统并造就“共和主义新人”只是一种不切实际的空想,同时也预示着一度占据……
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